亡国之音——原指国家将亡，人民困苦，因此音乐也多表现为哀思的曲调，后多指颓靡淫荡的歌曲。
笙磬同音——比喻人事协调，关系和睦。
声音笑貌——指人的言谈、表情等。
跫然足音——跫：脚步声。原指长期住在荒凉寂寞的地方，对别人的突然来访感到欣悦。后常比喻难得的来客。
清音幽韵——比喻文章造诣极深。
靡靡之音——靡靡：柔弱，萎靡不振。使人萎靡不振的音乐。指颓废的、低级趣味的乐曲。
纶音佛语——比喻不由得不服从的话。
鹿死不择音——比喻只求能够安身，并不选择地方。
空谷足音——在寂静的山谷里听到脚步声。比喻极难得到音信、言论或来访。
足音空谷——比喻难得的人物或言论。
众啄同音——犹众口一词。所有的人都说同样的话。
正始之音——①指魏晋玄谈风气。出现于三国魏正始年间。当时以何晏、王弼为首，以老庄思想糅合儒家经义，谈玄析理，放达不羁；名土风流，盛于洛下。②指纯正的乐声。
正声雅音——纯正优雅的音乐。
音信杳无——没有一点消息。
音问两绝——书信与消息都断绝。亦作“音问杳然”。
音容如在——声音和容貌仿佛还在。形容对死者的想念。同“音容宛在”。
一口同音——犹言众口一词。
一槌定音——借指凭一句话作出最后决定。同“一锤定音”。
咬音咂字——形容说话一字一板，郑重其事。
杳无音讯——没有一点消息。见“杳无音信”。
杳无音耗——犹言杳无音信。没有一点消息。
养音九皋——比喻贤才隐居修德。
哓音瘏口——犹言舌敝唇焦。形容说话之多，费尽口舌。
弦外有音——比喻话语中另有间接透露、没有明说的意思。
遗音余韵——前人作品的余音和韵致。形容作品美妙。
同音共律——音律相同。比喻关系密切。
水月观音——佛经谓观音菩萨有三十三个不同形象的法身，画作观水中月影状的称水月观音。见《法华经·普门品》。后用以喻人物仪容清。
桑间之音——指淫靡的音乐。
绕梁之音——形容歌声美妙动听，长久留在人们耳中。参见“余音绕梁”。
千锤打锣，一锤定音——比喻在众说纷纭的情况下发表决定性的意见。
泮林革音——比喻在好的影响感化下而改变旧习性。