自拔来归
zì bá lái guī
拔：摆脱，离开。自觉离开恶劣环境，归向光明。指敌方人员投奔过来。
《新唐书·李勣传》：“自拔以归，从秦王伐东都，战有功。”
～的将日益增多，红军扩充，又是一条来路。（《毛泽东选集·井岗山的斗争》）
自暴自弃
zì bào zì qì
暴：糟蹋、损害；弃：鄙弃。自己瞧不起自己，甘于落后或堕落。
《孟子·离娄上》：“自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。”
读书人悲观失望，～；可是那些工人却多么坚强呵，多么勇敢呵！ ★欧阳山《苦斗》五三
自不待言
zì bù dài yán
大家心里明白，不必再用言语解释。
散居世界各国的华侨，虽然不少已入外国籍，但其对祖国的忠诚仍是～的。
自不量力
zì bù liàng lì
量：估量。自己不估量自己的能力。指过高地估计自己的力量。
《战国策·齐策三》：“荆甚固，而薛亦不量其力。”
就说我们殿试都是侥幸名列上等，并非真才实学，何敢～，妄自谈文。 ★《镜花缘》第八十七回
自惭形秽
zì cán xíng huì
形秽：形态丑陋，引伸为缺点。因为自己不如别人而感到渐愧。
南朝宋·刘义庆《世说新语·容止》：“珠玉在侧，觉我形秽。”
她～般只呆在一个黑暗的角落里，不敢发一言。 ★杨沫《青春之歌》第一部第十一章
自成一格
zì chéng yī gé
指形成自己独特的风格。
清·赵翼《瓯北诗话·白香山诗》：“香山于古诗律诗中，又多创体，自成一格。”
自然，各人的做法不尽同……办得各有特色，～。 ★《新华日报》1943.3.5
自成一家
zì chéng yī jiā
指在某一方面的学问或技术有独到的见解或独特的做法，能自成体系。
《北史·祖莹传》：“作文须自出机杼，成一家风骨。”
乃公之文章，则～，足以千秋不朽。 ★清·无名氏《杜诗言志》卷十二
自出机轴
zì chū jī zhóu
比喻作文章能创造出一种新的风格和体裁。同“自出机杼”。
明·胡应麟《诗薮·近体下》：“右丞辋川诸作，却是自出机轴。”
自出机杼
zì chū jī zhù
机杼：本指织布机上的筘，织布时每条经线都要从筘齿间穿过，比喻心思、心意。比喻写文章能创造出新的风格和体裁。
《魏书·祖莹传》：“文章须自出机杼，成一家风骨，何能共人同生活也。”
做文章原要～，自行发挥，不是迎合他人的嗜好。 ★《晚清文学丛钞·黄绣球》第七回
自出心裁
zì chū xīn cái
心裁：心中的设计、筹划。出于自己的创造。指不抄袭、模仿别人。
清·曹雪芹《红楼梦》第八十四回：“那些童生都读过前人这篇，不能自出心裁，每多抄袭。”
自出新裁
zì chū xīn cái
指出于自己心中的设计或筹划。多指诗文、技艺等的构思有独创性。同“自出心裁”。
叶圣陶《四三集·一桶水》：“他们有的看人家的样，有的自出新裁，给一切东西找个新的适当的位置。”
自出一家
zì chū yī jiā
指在某一方面的学问或技术有独到的见解或独特的做法，能自成体系。
《魏书·祖莹传》：“文章须自出机杼，成一家风骨，何能共人同生活也。”
尤喜作墨鬼、钟馗等画，怪怪奇奇，～。 ★元·夏文彦《图绘宝鉴·元朝》
自吹自擂
zì chuī zì léi
擂：打鼓。自己吹喇叭，自己打鼓。比喻自我吹嘘。
茅盾《联系实际，学习鲁迅》：“就这样，清朝统治集团所自吹自擂的‘中兴大业’，转眼间已成一场春梦。”
自吹自捧
zì chuī zì pěng
自我吹嘘，自己捧场。
鲁迅《花边文学·化名新法》：“‘除了万不得已之外’，‘我希望’一个文人也不要化为‘社’，倘使只为了自吹自捧，那真是‘就近又有点卑劣了’。”
自厝同异
zì cuò tóng yì
指自找矛盾，互相不和。
《宋书·沈攸之传》：“卿忘廉、蔺、寇、贾之事邪？吾本以济国活家，岂计彼此之升降。且我能下彼，彼必不能下我，共济艰难，岂可自厝同异。”
自得其乐
zì dé qí lè
自己能从中得到乐趣。
明·陶宗仪《辍耕录》卷二十：“白翎雀生于乌桓朔漠之地，雌雄和鸣，自得其乐。”
老头儿有个老伴儿，带一个伙计，就这么活着，倒也～。 ★朱自清《杂文遗集·蒙自杂记》
自负不凡
zì fù bù fán
自恃高明，不同寻常。
宋·赵令畤《侯鲭录》卷四：“曾子固曰：‘王平甫熙宁癸丑岁直宿崇文院……梦觉时禁中已鸣钟，平甫颇自负不凡，为诗记之。’”
他喜欢批驳别人的文字，便是县府下来的公文，也都逃不过他。而这一切，又是从他的～来的。 ★沙汀《淘金记》三
自甘暴弃
zì gān bào qì
指自甘堕落，不求进取。同“自暴自弃”。
章炳麟《演说录》：“近来有一种欧化主义的人，总说中国人比西洋人所差甚远，所以自甘暴弃，说中国必定灭亡，黄种必定剿绝。”
自甘堕落
zì gān duò luò
自己甘心思想行为向坏的方向发展。
虽然受过高等教育，但他～常与流氓混在一起，终于走上犯罪的道路。
自高自大
zì gāo zì dà
自以为了不起。
北齐·颜之推《颜氏家训·勉学》：“见人读数十卷书，便自高大，凌忽长者，轻慢同列。”
人要是～，瞧不起别人，就不能进步。
自告奋勇
zì gào fèn yǒng
告：称说，表示。主动要求担任某项艰巨的任务。
清·李宝嘉《官场现形记》第五十三回：“这饶守原本只有这一个狮子国；因为上头提倡游学，所以他自告奋勇，情愿自备资斧，叫儿子出洋。”
好心的渔户～，选拔了五十多名上等青年猎手，披弓带箭前去寻找。 ★曲波《林海雪原》三十六
自给自足
zì jǐ zì zú
给：供给。依靠自己的生产，满足自己的需要。
《三国志·魏志·步隲传》：“种瓜自给。”《列子·黄帝》：“不施不惠，而物自足。”
人民在党和政府的组织领导下，展开了～的大生产运动。（冯德英《苦菜花》第九章）
自顾不暇
zì gù bù xiá
暇：空闲。光顾自己还来不及。指没有力量再照顾别人。
清·李汝珍《镜花缘》第六十回：“今虽略有生机，但自顾不暇，何能另有安顿哥哥之处。”
其以满洲为可倚赖乎？彼～，何有于汉人。 ★清·陈天华《狮子吼》第七回
自刽以下
zì kuài yǐ xià
刽：西周时的诸侯国名。从刽以下的乐曲就不加评论。比喻从某某以下就不值得一提。
《左传·襄公二十九年》：“为之歌陈，曰：‘国无主，其能久乎？’自刽以下无讥焉。”
衰世之言，亡国之音，等之～可也。 ★清·王棻《答王子裳书》
自坏长城
zì huài cháng chéng
比喻自己削弱自己的力量或自己破坏自己的事业。
《南史·檀道济传》：“乃坏汝万里长城。”
自矜功伐
zì jīn gōng fá
指居功自傲。
《汉书·陈涉项籍传赞》：“[项羽]自矜功伐，奋其私智而不师古，谓霸王之业，欲以力征经营天下，五年卒亡其国。”
自救不暇
zì jiù bù xiá
解救自己都来不及。指无力再帮助他人。
唐·杜甫《为华州郭使君进灭残寇形势图状》：“今残孽虽穷蹙日甚，自救不暇，尚虑其逆帅望秋高马肥之便，蓄突围拒辙之谋。”
子孙不肖，放且流落，～。 ★明·朱国祯《涌幢小品·己丑馆选》
自觉形秽
zì jué xíng huì
本指羞愧自己的容貌举止不如别人。后也泛指与人相比，自愧不如。
南朝·宋·刘义庆《世说新语·容止》：“骠骑王武子，是卫玠之舅，俊爽有风姿。见玠辄叹曰：‘珠玉在侧，觉我形秽。’”
小弟因多了几岁年纪，在他面前～，所以不敢痴心想着相与他。 ★清·吴敬梓《儒林外史》第三十回
自觉自愿
zì jué zì yuàn
自己觉悟而愿意。
我们要～地维护国家和民族的利益。
自掘坟墓
zì jué fén mù
掘：挖。自己的所作所为就象在替自己挖掘坟墓一样。比喻自寻死路。
晋·葛洪《神仙传》：“意其不答而求纸笔，画作兵马器杖数十纸已，便一一以手裂坏之，又画作一大人，掘地埋之，便径去。先主大不喜。而自出军征吴，大败还，忿耻发病死。众人乃知其意。”
自郐而下
zì kuài ér xià
表示自此以下的不值得评论。同“自郐以下”。
郭沫若《雄鸡集·关于大规模搜集民歌问题》：“太史公的观点是反统治者的，所以《史记》所提供的史料，比《汉书》可贵，后来的史官更是自郐而下了。”
自郐无讥
zì kuài wú jī
表示自此以下的不值得评论。同“自郐以下”。
《左传·襄公二十九年》：“［吴公子札］请观欲周乐，使工为之歌《周南》、《召南》，曰：‘美哉！始基之矣，犹未也，然勤而不怨矣。’……自郐以下无讥焉。”
无双谁似黄郎子，～，月满星稀，想见歌场夜打围。 ★宋·张孝祥《丑奴儿》词
自郐以下
zì kuài yǐ xià
吴国的季礼在鲁国看周代的乐舞，对于各诸侯国的乐曲都有评论，但从刽国以下他就没有再表示意见。比喻从某某以下就不值得评论。
先秦·左丘明《左传·襄公二十九年》：“自郐以下无讥焉。”
后来的史官更是～了。 ★郭沫若《雄鸡集·关于大规模搜集民歌问题》
自愧不如
zì kuì bù rú
弗：不。自己惭愧不如别人。
《战国策·齐策一》：“明日徐公来，熟视之，自以为不如。”
在那地方，圣裔们繁殖得非常多，成着使释迦牟怪和苏格拉底都～的特权阶级。 ★鲁迅《且介亭杂文二集·在现代中国的孔夫子》
自愧弗如
zì kuì fú rú
自感不如别人而内心惭愧。
清·蒲松龄《聊斋志异·邵九娘》：“妻亦心贤之，然自愧弗如，积惭成忌。”
在那地方，圣裔们繁殖得非常多，成着使释迦牟尼和苏格拉第都～的特权阶级。 ★鲁迅《且介亭杂文二集·在现代中国的孔夫子》
自力更生
zì lì gēng shēng
更生：再次获得生命，比喻振兴起来。指不依赖外力，靠自己的力量重新振作起来，把事情办好。
闻一多《组织民众与保卫大西南》：“我们人民能以自力更生的方式强起来了。”
自立门户
zì lì mén hù
指单独成立家庭。也指学术上不依赖前人而另立一派。现也指离开某一集体，自己另搞一套。
清·曾朴《孽海花》第三十一回：“要称我的心，除非自立门户。”
自卖自夸
zì mài zì kuā
夸：夸赞。自己卖的东西自己夸好。比喻为自己吹嘘。
杨啸《大字报》：“这是我出的大字报呵！那不成了老王卖瓜，自卖自夸了吗？”
自媒自衒
zì méi zì xuàn
自我介绍，自我夸耀。
《梁书·萧昱传》：“夫自媒自衒，诚哉可鄙；自誉自伐，实在可羞。”
自鸣得意
zì míng dé yì
鸣：表示，以为。自以为了不起，表示很得意。
清·蒲松龄《聊斋志异·江城》：“姊妹相逢无他语，惟各以阃威自鸣得意。”
自命不凡
zì mìng bù fán
自命：自认为；凡：平凡。自以为不平凡，比别人高明。
清·淮阴百一居士《壶天录》：“娄县沈童者，年甫冠，习帖括，自命不凡，有太阿出匣遽化长虹之概。”
自命清高
zì mìng qīng gāo
命：认为。自以自为清高。
清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》：“还自命清高，反说富贵的是俗人。”
自欺欺人
zì qī qī rén
欺骗自己，也欺骗别人。
《朱子语类》：“因说自欺欺人曰：欺人亦是自欺，此又是自欺之甚者。”
有人说中国的实业就会借此促进，那是～之谈。 ★鲁迅《两地书·二九》
自弃自暴
zì qì zì bào
指自甘堕落，不求进取。同“自暴自弃”。
《朱子语类》卷一百四：“凡为血气所移者，皆是自弃自暴之人耳。”
自强不息
zì qiáng bù xī
自强：自己努力向上；息：停止。自觉地努力向上，永不松懈。
《周易·乾》：“天行健，君子以自强不息。”
一个国家要想强盛，必须要有～的精神。
自轻自贱
zì qīng zì jiàn
贱：藐视。自己看不起自己。多指自己降低身份。
明·冯梦龙《古今小说》卷二：“又且他家差老园公请你，有凭有据，须不是你自轻自贱。”
自求多福
zì qiú duō fú
求助自己比求助他人会得到更多的幸福。
《诗经·大雅·文王》：“无念尔祖，聿修厥德。永言配命，自求多福。”
自取咎戾
zì qǔ jiù lì
指自招罪过。同“自取罪戾”。
杨玉如《辛亥革命先著记》第六章：“目下大敌当前，万不可再事疏忽，自取咎戾！”
自取灭亡
zì qǔ miè wáng
所作所为把自己引上绝路。
《阴符经》卷下：“沉水入火，自取灭亡。”
倭兵犯顺，～。 ★清·陈忱《水浒后传》第三十五回
自取其祸
zì qǔ qí huò
取：取得；祸：祸事。自己招来祸事。
宋·无名氏《新编五代史平话·唐史》卷下：“故门高之弑，乐器之焚，亦是自取其祸也。”
自取其咎
zì qǔ qí jiù
咎：罪过，祸害。自己造成灾祸或自己找罪受。
老子《道德经》：“富贵而骄，自遗其咎。”
想当时因得罪于荆公，～。（明·冯梦龙《警世通言》卷三）
自取罪戾
zì qǔ zuì lì
指自招罪过。亦作“自取咎戾”。
清·陈忱《水浒后传》第十二回：“岂不知元帅虎威，马到成功？焉敢复生贰心，自取罪戾。”
自然而然
zì rán ér rán
自由发展，必然这样。指非人力干预而自然如此。
《牟子理惑篇》：“夫吉凶之与善恶，犹善恶之乘形声，自然而然，不得相免也。”
不知怎的～有一种说不出的感慨。 ★清·文康《儿女英雄传》第18回
自身难保
zì shēn nán bǎo
自己保不住自己。
明·冯梦龙《警世通言》：“我想江西不沉却好，若沉了时节，正是‘泥菩萨落水，自身难保’，还保得别人？”
自生自灭
zì shēng zì miè
自然地发生，生长，又自然地消灭。形容自然发展，无人过问。
唐·白居易《岭上云》诗：“自生自灭成何事，能逐东风作雨无。”
新生事物，如不关心和培育，就只能是～。
自食其恶果
zì shí qí è guǒ
指自己做了坏事，自己受到损害或惩罚。
玩火者只会自食其恶果。
自食其果
zì shí qí guǒ
指自己做了坏事，自己受到损害或惩罚。
茅盾《〈呼兰河传〉序》：“除了因为愚昧保守而自食其果，这些人物的的生活原也悠然自得其乐。”
玩火者只会自食其果。
自食其力
zì shí qí lì
依靠自己的劳动所得来生活。
《礼记·礼器》：“食力无数。”陈浩集说：“食力，自食其力之人。”
居贫，～，隐田里间，以教授为业，非义不为，人敬惮之。 ★明·李昌祺《剪灯余话·泰山御史传》
自食其言
zì shí qí yán
指说了话不算数。
《尚书·汤誓》：“尔无不信，朕不食言。”
我若今日复出应诏，是～了。 ★明·冯梦龙《醒世恒言》卷二
自始至终
zì shǐ zhì zhōng
从开始到末了。表示一贯到底。
宋·孙光宪《北梦琐言》卷二十：“先皇帝与汴军校战，自始至终，马数才万。今有铁马三万五千，不能使九州混一，是吾养卒练士将帅之不至也。”
～，秀莲唱得很拘谨，好象并不想取悦听众。 ★老舍《鼓书艺人》五
自始自终
zì shǐ zì zhōng
从开始到末了。表示一贯到底。
宋·孙光宪《北梦琐言》卷二十：“先皇帝与汴军校战，自始至终，马数才万。今有铁马三万五千，不能使九州混一，是吾养卒练士将帅之不至也。”
自视甚高
zì shì shèn gāo
把自己看得很高（多指身分，学识等）。
清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第三十六回：“我暗想这个人自视甚高，看来文字总也是好的，便不相强。”
自树一帜
zì shù yī zhì
比喻单独建立一种风格、体制、派别或力量等。
清·袁枚《随园诗话》卷一：“率皆攻排诋呵，自树一帜，殊可笑也。”
其于诗也，虽以余事及之，然亦欲求于古人之外，～。 ★清·黄遵楷《〈人境庐诗草〉跋》
自私自利
zì sī zì lì
私心很重，只为个人利益打算。
《晋书·潘尼传》：“忧患之接，必生于自私，而兴于有欲。”《列子·杨朱》：“大禹不以一身自利，一体偏枯。”
我么？你问我么？我是～的个人主义者！ ★柔石《二月》二
自讨苦吃
zì tǎo kǔ chī
讨：招惹。自己找苦吃。
鲁迅《华盖集·“碰壁”之后》：“可是我有一种毛病，自己也疑心是自讨苦吃的要苗，就是偶尔要想想。”
自讨没趣
zì tǎo méi qù
做事不得当，反使自己难堪窘迫。
叶圣陶《孤独》：“他立刻觉得刚才对于孩子的要求没有意思，只不过自讨没趣罢了。”
他知道这样做是～。
自投罗网
zì tóu luó wǎng
投：进入；罗网：捕捉鱼鸟的器具。自己投到罗网里去。比喻自己送死。
三国魏·曹植《野田黄雀行》诗：“不见篱间雀，见鹞自投罗。”宋·苏轼《策别十七·去奸民》：“譬如猎人终日驰驱践蹂于草茅之中，搜求伏兔而搏之，不待其自投于罗网而后取也。”
凤姐故意报怨他失信，贾瑞急的起誓。凤姐因他～，少不的再寻别计令他知改。 ★清·曹雪芹《红楼梦》第十二回
自我表现
zì wǒ biǎo xiàn
显示或宣扬自己的优点，使自己突出。
苏雪林《郁达夫及其作品》：“现代文艺里‘自我表现’，之特多，原是当然的道理。”
自我吹嘘
zì wǒ chuí xū
比喻自我吹嘘、夸张。
他本身是报纸编辑，因此每作新诗词必在报纸上～，俨然以当代文豪自居。
自我解嘲
zì wǒ jiě cháo
用言语或行动为自己掩盖或辩解被人嘲笑的事。
汉·扬雄《解嘲》：“哀帝时，丁傅董贤用事，诸附离之者起家至二千石。时雄方草创《大玄》，有以自守，泊如也。人有嘲雄以玄之尚白，雄解之，号曰《解嘲》。”
自我陶醉
zì wǒ táo zuì
陶醉：沉醉于某种事物或境界里，以求得内心的安慰。指盲目地自我欣赏。
唐·崔曙《九日登望仙台》诗：“且欲近寻彭泽宰，陶然共醉菊花杯。。”
学习有了进步时，决不能沾沾自喜，～。
自我牺牲
zì wǒ xī shēng
为别人（或事)牺牲自己。
陶铸《松树的风格》：“我对松树怀有敬意的更重要的原因却是它那种自我牺牲的精神。”
中华民族富于～的传统精神，在无数民族，革命先烈身上都可得到印证。
自我作古
zì wǒ zuò gǔ
作古：创始。由我创造。指不沿袭前人。
唐·刘知己《史通·称谓》：“唯魏收远不师古，近非因俗，自我作故，无所宪章。”
康乐称太傅为宗衮，子建称孟德为家王，皆～。 ★清·平步青《霞外捃屑》卷五
自我作故
zì wǒ zuò gù
作故：创始。由我创造。指不沿袭前人。
唐·刘知己《史通·称谓》：“唯魏收远不师古，近非因俗，自我作故，无所宪章。”
自相残害
zì xiāng cán hài
残：伤害。自己人互相杀害。
《晋书·石季龙载记下》：“季龙十三子，五人为冉闵所杀，八人自相残杀。”
愚以衣冠～，乃避地河朔，与宗人李延光客于山东。 ★《旧五代史·唐书·李愚传》
自相残杀
zì xiāng cán shā
残：伤害。自己人互相杀害。
《晋书·石季龙载记下》：“季龙十三子，五人为冉闵所杀，八人自相残杀。”
他成日间叫我们～，要我们自家人都互相杀尽了，好叫他那些骚鞑子来占据我们的好土地。 ★清·吴趼人《痛史》第三回
自相惊扰
zì xiāng jīng rǎo
自己人互相惊动，引起骚乱。
《左传·昭公七年》：“郑人相惊以伯有，曰：‘伯有至矣。’则皆走，不知所往。”
希望我全体人民，一律安居乐业，切勿轻信谣言，～。切切此布。 ★毛泽东《中国人民解放军布告》
自相惊忧
zì xiāng jīng rǎo
自己人互相惊动扰乱，造成不安。
《左传·昭公七年》：“郑人相惊以伯有，曰：‘伯有至矣！’则皆走，不知所往。”
自相矛盾
zì xiāng máo dùn
矛：进攻敌人的刺击武器；盾：保护自己的盾牌。比喻自己说话做事前后抵触。
《韩非子·难一》：“楚人有鬻盾与矛者，誉之曰：‘吾盾之坚，莫之能陷也。’又誉其矛曰：‘吾矛之利，于物无不陷也。’或曰：‘以子之矛陷子之盾，何如？’其人勿能应也。”
这些理论～。
自相水火
zì xiāng shuǐ huǒ
自己人互相像水火那样不能相容。
《东周列国志》第九十六回：“今大王所恃重臣二人，而使自相水火，非社稷之福也。”
自相鱼肉
zì xiāng yú ròu
鱼肉：当作鱼肉一般任意宰割。比喻内部自相残杀。
《晋书·刘元海载记》：“今司马氏父子兄弟自相鱼肉，此天厌晋，授之与我。”
自新之路
zì xīn zhī lù
罪犯自己改正错误，重新做人的出路。
《三国志·魏志·田豫传》：“豫悉见诸系囚，慰谕，开其自新之路，一时破械遣之。”
自信不疑
zì xìn bù yí
相信自己，绝不怀疑。
宋·苏轼《司马温公行状》：“为政之日，自信而不疑。”
自行其是
zì xíng qí shì
自己认为对的就做，不考虑别人的意见。
周恩来《政府工作报告（一九五四年）》：“他们在工作中往往自行其是，不尊重上级的统一领导，不注意遵守请示报告制度。”
做事不能自行其是，最好听听别人的意见。
自寻短见
zì xún duǎn jiàn
短见：本指见识短浅，引申为自杀。自己认为无法活下去而寻死。
清·曹雪芹《红楼梦》第六十六回：“人家并没有威胁他，是他自寻短见。”
自寻烦恼
zì xún fán nǎo
自找的烦闷苦恼。意思是，本来不该有烦闷苦恼。
巴金《家》六：“他不能够说服她们，他又何必自寻烦恼，浪费精力呢？”
自崖而反
zì yá ér fǎn
崖：崖岸；反：通“返”，回。旧时送行辞。
《庄子·山木》：“君其涉于江而浮于，望之而不见其崖，愈往而不知其所穷，送君者皆自崖而反，君自此远矣”
自言自语
zì yán zì yǔ
自己一个人低声嘀咕。
元·无名氏《桃花女》第四折：“你这般鬼促促的，在这自言自语，莫不要出城去砍那桃树吗？”
自业自得
zì yè zì dé
业：造作；得：获得，取得。佛家语，指自作自受。
《正法念经》：“自业自得果，众生皆如是。”
自诒伊戚
zì yí yī qī
自寻烦恼；自招灾殃。
《诗经·小雅·小明》：“心之忧矣，自诒伊戚。”《左传·宣公二年》：“乌呼，我之怀矣，自诒伊戚，其我之谓矣。”
自贻伊咎
zì yí yī jiù
指自己招来过错。
唐·刘知幾《史通·疑古》：“欲因循故事，坐膺天禄，其事不成，自贻伊咎。”
况杜亚薄知经籍，素懵文辞，李翰虽以辞藻擢第，不以书判擅名，不慎举人，～。 ★五代·王定保《唐摭言·无名子谤议》
自贻伊戚
zì yí yī qī
贻：遗留；伊：此；戚：忧愁，悲哀。比喻自寻烦恼，自招忧患。
《诗经·小雅·小明》：“心之忧矣，自诒伊戚。”
审得甄廷诏误用药而死于淫，春花婢醉汇事而死于悔，皆～，无为可抵。（明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷十八）
自以为得计
zì yǐ wéi dé jì
得计：计谋得逞。自以为计谋很对很好了（含贬义）。
唐·韩愈《柳子厚墓志铭》：“此宜禽兽夷狄所不忍为，而其人自视以为得计，闻子厚之风，亦可以少愧矣。”
却说魏延烧断栈道，屯兵南谷，把住隘口，～；不想杨仪、姜维星夜引兵抄到南谷之后。 ★明·罗贯中《三国演义》第一百五回
自以为是
zì yǐ wéi shì
是：对。总以为自己是对的。形容主观，不虚心。
《荀子·荣辱》：“凡斗者必自以为是，而以人为非也。”《孟子·尽心下》：“众皆悦之，自以为是。”
世人往往～，自夸其能。 ★清·李汝珍《镜花缘》第八十四回
自用则小
zì yòng zé xiǎo
自用：只凭自己的主观意图行事，不虚心向人求教。主观武断，就办不成大事。
《尚书·仲虺之诰》：“好问则裕，自用则小。”
自由泛滥
zì yóu fàn làn
指某种错误的思想言行没有约束，到处扩散。
周而复《上海的早晨》十六：“如果让资产阶级这样猖狂进攻，自由泛滥下去，真的像陈市长所说的，我们国家新民主主义的经济就不能建设成功，人民的生活也不可能改善，社会主义的前途更不可能实现。”
自由放任
zì yóu fàng rèn
不加约束，任它自由发展。
毛泽东《反对自由主义》：“不负责任的背后批评，不是积极地向组织建议。当面不说，背后乱说；开会不说，会后乱说。心目中没有集体生活的原则，只有自由放任。这是第二种。”
自由自在
zì yóu zì zài
形容没有约束，十分安闲随意。
宋·释道原《景德传灯录》卷二十三：“问：‘牛头未见四祖时如何？’师曰：‘自由自在。’曰：‘见后如何？’师曰：‘自由自在。’”
看那些交了卷出去的人真象～的仙人。 ★叶圣陶《马铃瓜》
自有公论
zì yǒu gōng lùn
指事情的是非曲直公众自然会有评论。
南朝·宋·刘义庆《世说新语·品藻》：“扞庾公呴又问：‘何者居其右？’王曰：‘自有人。’又问：‘何者是？’王曰：‘噫！其自有公论。’”明·罗贯中《三国演义》第一回：“朝廷自有公论，汝岂可造次？”
虽然是非曲直，～；但是现在的世人，总是人云亦云的居多。 ★清·吴趼人 《二十年目睹之怪现状》第一百一回
自圆其说
zì yuán qí shuō
圆：圆满，周全。指说话的人能使自己的论点或谎话没有漏洞。
清·方玉润《星烈日记》七十：“以世俗之情遇意外之事，实难自圆其说。”
哈哈，单于殿下，你自己都不能～了吧。 ★曹禺《王昭君》第五幕
自怨自艾
zì yuàn zì yì
怨：怨恨，悔恨；艾：割草，比喻改正错误。原意是悔恨自己的错误，自己改正。现在只指悔恨自己的错误。
《孟子·万章上》：“太甲悔过，自怨自艾。”
但倘有不知道～的人，想将这位先生“送进疯人院”去，我可要拚命反对，尽力呼冤的。 ★鲁迅《集外集·“音乐”》
自知之明
zì zhī zhī míng
自知：自己了解自己；明：看清事物的能力。指了解自己的情况，对自己有正确的估计。
《老子》第三十三章：“知人者智也，自知者明也。”
一个严于解剖自己的人，往往是有～的。
自作聪明
zì zuò cōng míng
自以为聪明而乱作主张。指过高地估计自己，主观地办事。
《尚书·蔡仲之命》：“无作聪明，乱旧章。”宋·洪迈《容斋随笔》卷十四：“严州分水县，故额草书‘分’字，县令自作聪明者，谓草体非宜，自真书三字刻而立之。”
自作解人
zì zuò jiě rén
指不明真意而乱发议论的人。
南朝宋·刘义庆《世说新语·文学》：“非但能言人不可得，正索解人亦不得。”
自作门户
zì zuò mén hù
指自己创立派别或结成宗派。同“自立门户”。
《旧唐书·韦云起传》：“今朝廷之内，多山东人，而自作门户，更相剡荐，附下罔上，共为朋党。”
自作主张
zì zuò zhǔ zhāng
指没有经过上级或有关方面同意，就擅自处置。
元·无名氏《谢金吾》第三折：“但那杨景是一个郡马，怎好就是这等自做主张，将他只一刀哈喇了。”
凡事总得回过他，就是多用些，也无话说，但不可～。 ★清·李宝嘉《活地狱》第八回
自作自受
zì zuò zì shòu
自己做了蠢事坏事，自己倒霉。
宋·释普济《五灯会元》：“僧问金山颖：‘一百二十斤铁枷，教阿谁担？’颖曰：‘自作自受。’”
他这会子不说保养着些，还要捉弄人；明儿病了，叫他～。 ★清·曹雪芹《红楼梦》第五十一回
