知白守黑
zhī bái shǒu hēi
意思是对是非黑白，虽然明白，还当保持暗昧，如无所见。这是道家的消极处世态度。
《老子》：“知其白，守其黑，为天下式。”
知彼知己
zhī bǐ zhī jǐ
原意是如果对敌我双方的情况都能了解透彻，打起仗来就可以立于不败之地。泛指对双方情况都很了解。
《孙子·谋攻》：“知己知彼，百战不殆。”
对付敌人，一定要～，才能百战百胜。
知地知天
zhī dì zhī tiān
地：地形：天：天气。了解地形，了解气候。
知恩报德
zhī ēn bào dé
知道了受人家的恩惠就报答人家的恩惠。同“知恩报恩”。
《群英类选·〈红蕖记·触身谐配〉》：“可怜见咱魂销尽，知恩报德情难混。”
知恩报恩
zhī ēn bào ēn
知道了受人家的恩惠就报答人家的恩惠。
元·王实甫《西厢记》第五本第三折：“掩家里有信行，知恩报恩。”
这虽是小事，也可见得他～的诚心。 ★清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第四十二回
知法犯法
zhī fǎ fàn fǎ
知道法律，又违反法律。指明知故犯。
清·吴敬梓《儒林外史》第四回：“好僧官老爷！知法犯法！”
对～的人，应该严惩不贷。
知过必改
zhī guò bì gǎi
认识到自己错了就一定要改。
《论语·子罕》：“过则勿惮改。”南朝梁·周兴嗣《千字文》：“知过必改，得能莫忘。”
是呀，我是个旧脑瓜子，我是个夹生饭，往后我～。 ★周立波《暴风骤雨》第二部·十
知过能改
zhī guò néng gǎi
认识到自己错了就能够改正。
《论语·子罕》：“过则勿惮改。”南朝·梁·周兴嗣《千字文》：“知过必改，得能莫忘。”
然一诗之感动于人，而冢宰亦～，皆可以示后，故录之。 ★明·黄溥《闲中古录》
知己之遇
zhī jǐ zhī yù
遇：待遇。像对知己一样的待遇。形容受到赏识。
知己知彼
zhī jǐ zhī bǐ
原意是如果对敌我双方的情况都能了解透彻，打起仗来就可以立于不败之地。泛指对双方情况都很了解。
《孙子·谋攻》：“知己知彼，百战不殆。”
对付敌人，一定要～，才能百战百胜。 ★曲波《林海雪原》十一
知尽能索
zhī jìn néng suǒ
比喻智慧能力都竭尽了。
《史记·货殖列传》：“农工商贾畜长，固求富益货也。此有知尽能索耳，终不余力而让财矣。”
知来藏往
zhī lái cáng wǎng
指对未来有所预见，对已往心中了然。
《周易·系辞上》：“神以知来，知以藏往。”
知名当世
zhī míng dāng shì
知名：著名、有名。在当代很著名。
知命不忧
zhī mìng bù yōu
识天命者无忧虑。
《周易·系辞上》：“乐天知命，故不忧。”
知命乐天
zhī mìng lè tiān
命：命运；天：天意。安于自己的处境，由命运安排。这是相信宿命论的人生观。
《周易·系辞上》：“乐天知命，故不忧。”
道既不行，复不能～，又不能隐于山薮。 ★唐·陈子昂《无端贴》
知命之年
zhī mìng zhī nián
知道自己命运的年龄。指50岁。
《论语·为政》：“五十而知天命。”
知难而进
zhī nán ér jìn
迎着困难上。
我们在学习中要知难而进，绝不可知难而退。
知难而退
zhī nán ér tuì
原指作战要见机而行，不要做实际上无法办到的事。后泛指知道事情困难就后退。
《左传·宣公十二年》：“见可而行，知难而退，军之善政也。”
尤其是因为在那一级里有三、四个“吵客”，弄得那位英文教员不得不～。 ★邹韬奋《经历·新饭碗问题》
知其不可而为之
zhī qí bù kě ér wéi zhī
明知做不到却偏要去做。表示意志坚决。有时也表示倔强固执。
《论语·宪问》：“子路宿于石门。晨门曰：‘奚自？’子路曰：‘自孔氏。’曰：‘是知其不可而为之者与？’”
吾辈固～耳。 ★章炳麟《致伯中书十四》
知其一，不知其二
zhī qí yī，bù zhī qí èr
知道事物的一方面，不知道还有另一方面。形容对事物的了解不全面。
《诗经·小雅·小旻》：“不敢暴虎，不敢冯河，人知其一，莫知其它。”
你只～，如今路多险峻，我挑着重担，着实难走。 ★明·吴承恩《西游记》第四十七回
知其一不知其二
zhī qí yī bù zhī qí èr
只了解事物的一方面，而不了解其他方面。形容对事物的了解不全面。
宋·苏轼《上文侍中论强盗赏钱书》：“比来士大夫好轻议旧法，皆未习事之人，知其一不知其二也。”
知情不举
zhī qíng bù jǔ
举：检举。了解情况而不揭发。
清·吴璿《飞龙全传》第一回：“我为巡城之职，理宜奏闻；若为朋友之情，匿而不奏，这知情不举的罪名，亦所不免。”
迨后听得连自己参劾了，道是通同作弊，～的罪名，就知自己有些不便，镇日将大门紧关。 ★清·黄小配《廿载繁华梦》第三十六回
知情达理
zhī qíng dá lǐ
通人情，懂道理。
他是个知情达理的人，从来不胡搅蛮缠。
知人论世
zhī rén lùn shì
原指了解一个人并研究他所处的时代背景。现也指鉴别人物的好坏，议论世事的得失。
《孟子·万章下》：“颂其诗，读其书，不知其人可乎？是以论其世也。”
不过倘要研究文学或某一作家，所谓“～”，那么，足以应用的选本就很难得。 ★鲁迅《且介亭杂文二集·“题未定”草》
知人善任
zhī rén shàn rèn
知：了解，知道；任：任用，使用。善于认识人的品德和才能，最合理地使用。
汉·班彪《王命论》：“盖在高祖，其兴也有五：一曰帝尧之功裔，二曰体貌多奇异，三曰神武有征应，四曰宽明而仁恕，五曰知人善任使。”
只有～，才能人尽其才。
知人下士
zhī rén xià shì
知：识别。下士：屈己尊人。能识别人才并礼贤下士。
知人之明
zhī rén zhī míng
能看出人的品行才能的眼力。
前任督宪是兄弟同门世好，最有～。阁下不以兄弟不才，时加教诲，为幸多矣！（清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第七十二回）
知人知面不知心
zhī rén zhī miàn bù zhī xīn
旧时俗语。指认识一个人容易，但要了解一个人的内心却很困难。
清·曹雪芹《红楼梦》第十一回：“凤姐儿故意的把脚放迟了，见他远去了，心里暗忖道：“这才是‘知人知面不知心’呢。那里有这样禽兽的人？”
知荣守辱
zhī róng shǒu rǔ
守：安于。虽然知道怎样可得到荣誉，却安于受屈辱的地位。
《老子》第二十八章：“知其荣，守其辱，为天下谷。”
知书达礼
zhī shū dá lǐ
知、达：懂得。有文化，懂礼貌。形容有教养。
元·无名氏《冯玉兰》第一折：“只我这知书达礼当恭谨，怎肯着出乖露丑遭谈论。”
老师希望我们健康成长，要～，全面发展。
知疼着热
zhī téng zháo rè
形容对人十分关心爱护（多指亲人）。
清·曹雪芹《红楼梦》第六十五回：“无奈二姐儿倒是个多情人，以为贾琏是终身之主了，凡事倒还知疼着热。”
知疼着痒
zhī téng zháo yǎng
形容对亲人的关怀、体贴。
清·曹雪芹《红楼梦》第65回：“无奈二姐倒是个多情的人，以为贾琏是终身之主了，凡事倒还知疼着痒。”
知往鉴今
zhī wǎng jiàn jīn
鉴：借鉴。了解过去作为今天的借鉴。
知微知彰
zhī wēi zhī zhāng
微：细小。彰：明显。既了解细小的萌芽状态，又了解发展起来后的显着特征。形容了解事物发展的始末。亦作“知微知章”、“知章知微”。
知我罪我
zhī wǒ zuì wǒ
形容别人对自己的毁誉。
《孟子·滕文公下》：“《春秋》，天子之事也。是故孔子曰：‘知我者，其惟《春秋》乎！罪我者，其惟《春秋》乎！’”
知无不言
zhī wú bù yán
凡是知道的没有不说的。
宋·苏洵《衡论·远虑》：“知无不言，言无不尽，百人誉之不加密，百人毁之不加疏。”
他非常直爽，别人对向他请教，他总是～。
知无不言，言无不尽
zhī wú bù yán，yán wú bù jìn
知道的就说，要说就毫无保留。
宋·苏洵《衡论·远虑》：“知无不言，言无不尽，百人誉之不加密，百人毁之不加疏。”
他非常直爽，别人对向他请教，他总是～。
知小谋大
zhī xiǎo móu dà
指能力太差，不能胜任重大的任务。
《易·系辞下》：“德薄而位尊，知小而谋大，力小而任重，鲜不及也。”
知雄守雌
zhī xióng shǒu cí
雄：雄强；雌：雌伏，不倔强。弃刚守柔。比喻与人无争。
《老子》第二十八章：“知其雄，守其雌，为天下奚。”
知羞识廉
zhī xiū shí lián
羞：羞愧。廉：廉耻。指人知道羞愧、廉耻。形容有修养。
知一万毕
zhī yī wàn bì
指理解本质，万事尽通。
《庄子·天地》：“通于一而万事毕。”
知易行难
zhī yì xíng nán
知：懂得。认识事情的道理较易，实行其事较难。
《尚书·说命中》：“说拜稽首曰：‘非知之艰，行之惟艰。’”孔传：“言知之易，行之难。”
现在提出这问题，盖亦～，遂只得空口说白话，而望垦辟于健者也。 ★鲁迅《准风月谈·我们怎样教育儿童的？》
知遇之恩
zhī yù zhī ēn
给予赏识和重用的恩情。
明·罗贯中《三国演义》：“只因一时知遇之感，不觉为之一哭。”
大帅的～，卑职终身难报。 ★刘章仪《枭雄吴佩孚》
知之为知之，不知为不知
zhī zhǐ wéi zhī zhī，bù zhī wéi bù zhǐ
懂就是懂，不懂就是不懂。
《论语·为政》：“知之为知之，不知为不知，是知也。”
古人质实，不尚智巧，言论未详，事实先著。～。 ★宋·陆九渊《与朱元晦书》
知止不殆
zhī zhǐ bù dài
殆：危险。知道适可而止的人就不会遇到危险。旧时劝人行事不要过分。
《老子》第四十四章：“知足不辱，知止不殆，可以长久。”
甚爱必大费，多藏必厚仁，知足不辱，～。 ★明·赵弼《两教辨》
知子莫若父
zhī zǐ mò ruò fù
没有比父亲更了解儿子的了。
《管子·大匡》：“知子莫若父，知臣莫若君。”
他的事，最好问他父亲，～嘛！
知足不辱
zhī zú bù rǔ
知道满足就不会受到羞辱。表示不要有贪心。
《老子》第四十四章：“知足不辱，知止不殆，可以长久。”《汉书·疏广传》：“吾闻知足不辱，知止不殆。”
常言：“～。”官人宜急流勇退，为山林娱老之计。 ★明·冯梦龙《警世通言》卷三十一
知足常乐
zhī zú cháng lè
知道满足，就总是快乐。形容安于已经得到的利益、地位。
先秦·李耳《老子》：“祸莫大于不知足，咎莫大于欲得，故知足之足常足矣。”
一个快乐主义者首先得有知足的修养，就是古训所谓‘～’。 ★王西彦《古屋》第一部
知足知止
zhī zú zhī zhǐ
知道满足知道适可而止。
