原璧归赵
yuán bì guī zhào
用蔺相如完璧归赵的典故。指原物归还，并无损失。
清·王浚卿《冷眼观》第十八回：“［你］敢是有甚么方法，能把那位客人失去的四百番花边，原璧归赵么？”
原封不动
yuán fēng bù dòng
原封：没有开封。原来贴的封口没有动过。比喻完全按照原样，一点不加变动。
元·王仲文《救孝子》第四折：“是你的老婆，这等呵，我可也原封不动，送还你罢。”
他把那个人送来的礼物～地退了回去。
原封未动
yuán fēng wèi dòng
保持原样，不加变动。
《太平天国故事歌谣选·竹签的来历》：“过节那天设的酒肴，都原封未动，大家感到奇怪。”
不要在这次会议上许了愿，到明年召开‘八大’时还照样有那么多缺点、错误，～。 ★毛泽东《在中国共产党全国代表会议上的讲话》五
原来如此
yuán lái rú cǐ
原来：表示发现真实情况。原来是这样。
清·曹雪芹《红楼梦》第六十六回：“原来如此，倒教我们悬了几日心。”
原始反终
yuán shǐ fǎn zhōng
探究事物发展的始末。
《易·系辞上》：“原始反终，故知死生之说。”高亨注：“此言‘圣人’考察万物之始，故知其所以生，究求万物之终，故知其所以死。”
如曰：‘太虚聚为气，气散为太虚，贤愚同尽’，则何谓‘～，故知死生之说’乎？ ★清·魏源《默觚上·学篇一》
原始见终
yuán shǐ jiàn zhōng
考察事物的开端而预见到它的结果。
汉·王充《论衡˙实知》：“凡圣人见祸福也，亦揆端推类，原始见终。”《三国志·魏书·臧洪传》：“仆虽不敏，又素不能原始见终。”
原始要终
yuán shǐ yào zhōng
原、要：推求。探求事物发展的起源和结果。
《周易·系辞下》：“《易》之为书也，原始要终，以为质也。”
～，而卒背于圣人之道，故名曰异端而不可学也。 ★宋·陈亮《子房贾生孔明魏征何以学异端》
原形败露
yuán xíng bài lù
本来面目暴露出来。
唐浩明《曾国藩》第一部第九章四：“高疤脸先想以一个老实胆小的小商贩的面目混过厘卡，现在见原形败露，知道哀求无用，只有狠心出一笔大钱来买通。”
原形毕露
yuán xíng bì lù
原形：原来的形状；毕：完全。本来面目完全暴露。指伪装被彻底揭开。
何其芳《理性与历史》：“白纸黑字，虽说印的是魑魅魍魉的话，也未始不可发生另外一种作用：原形毕露，看它往哪里逃遁呵！”
原原本本
yuán yuán běn běn
从头到尾按原来的样子。指详细叙述事情的全部起因和整个过程，一点不漏。
汉·班固《西都赋》：“元元本本，殚见洽闻。”
差官便抢上一步，把这事情～详陈一遍。 ★清·李宝嘉《文明小史》第十二回
原原委委
yuán yuán wěi wěi
原原本本。
明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷九：“且说这段故事出在那个地方，甚么人家，怎的起头，怎的了结？看官不要性急，待小子原原委委说来。”
［门上大叔］见冤鬼来打听，弗瞒天，弗瞒地，～，一本直说。 ★清·张南庄《何典》第八回
