玉不琢，不成器
yù bù zhuó，bù chéng qì
琢：雕。玉石不经雕琢，成不了器物。比喻人不受教育、不学习就不能有成就。
《礼记·学记》：“玉不琢，不成器，人不学，不知道。”
但无一个名师点拨，这叫做“～”。（清·钱彩《说岳全传》第四回）
玉惨花愁
yù cǎn huā chóu
形容女子忧愁的样子。
金·董解元《西厢记诸宫调》卷七：“玉惨花愁，追思傅粉，巾袖与枕头都是泪痕。”
～出凤城，莲花楼下柳青青。 ★元·聂胜琼《鹧鸪天·寄别李生》词
玉成其美
yù chéng qí měi
玉成：“玉汝于成”的缩语，帮助你有所成，后用为成全之意。成全某件好事。亦作“玉成其事”。
玉成其事
yù chéng qí shì
玉成：成全，内含客气的意思。成全那件事情。
明·冯梦龙《东周列国志》第八回：“大夫能玉成其事，请以白璧二双，黄金百镒为献。”
只要求冯氏是早晚在员外跟前～。 ★清·石玉昆《三侠五义》第三十五回
玉尺量才
yù chǐ liáng cái
玉尺：玉制的尺，旧时比喻选拔人才和评价诗文的标准。用恰当的标准来衡量人才和诗文。
唐·李白《上清宝鼎》诗：“仙人持玉尺，度君多少才；玉尺不可尽，君才无时休。”
从此珊瑚在网，文博士本出宫中，～，女相如岂遗苑外。 ★清·李汝珍《镜花缘》第四十二回
玉骨冰肌
yù gǔ bīng jī
形容女子苗条的身段和洁白光润的肌肤。
宋·杨无咎《柳梢青》词：“玉骨冰肌，为谁偏好，特地相宜，一段风流。”
生成～态，长就兰襟蕙质心。 ★《再生缘》第二回
玉关人老
yù guān rén lǎo
借指久戍思归之情。
《后汉书·班超传》载：班超戍守西域，凡三十一年。年老思归，上和帝疏云：“臣不敢望到酒泉郡，但原生入玉门关。”《宋史·蔡挺传》：“[挺]在渭久，郁郁不自聊，寓意词曲，有‘玉关人老’之叹。”
公守边，内则能固吾圉，外则使裔夷归心，羊陆见称，徒以此耳。但～，不容不丞召归，伏惟与时御宜，促装以俟。 ★宋·张孝祥《与杨抑之书》
玉圭金臬
yù guī jīn niè
比喻重要的准则或法度。圭，观测日影的仪器；臬，靶子。金玉言其贵重。
清·梁绍壬《两般秋雨庵随笔·圣谷篇语》：“国朝《岭南文钞》张南山《圣谷篇》语云：果中有核，肉中有骨，言中有物。三语括尽要旨，修辞家宜奉为玉圭金臬。”
玉毁椟中
yù huǐ dú zhōng
比喻因主管人员失职而造成重大损失。
《论语·季氏》：“虎兕出于柙，玉毁椟中，是谁之过与？”
玉减香消
yù jiǎn xiāng xiāo
比喻美人的消瘦、萎靡。同“玉减香销”。
元·高栻《集贤宾·怨别》套曲：“这些时，玉减香消添了疾病，冷清清独自孤凄。”
玉减香销
yù jiǎn xiāng xiāo
比喻美人的消瘦、萎靡。
宋·张先《汉宫春》词：“玉减香销，被婵娟误我，临镜装慵。”
暗朱箔，雨寒风峭，试罗衣～。 ★元·任昱《红绣鞋·春情》曲
玉洁冰清
yù jié bīng qīng
象玉那样洁白，象冰那样清净。形容人心地纯洁，品行端正。
汉·桓谭《新论·妄瑕》：“伯夷叔齐，冰清玉洁，以义不为孤竹之嗣，不食周粟，饿死首阳。”
若辈一经用了手脚，随你三贞九烈，～，亦不能跳出圈外。 ★清·李汝珍《镜花缘》第十二回
玉洁松贞
yù jié sōng zhēn
象玉一样洁净，如松一般坚贞。形容品德高尚。
唐·皇甫枚《飞烟传》：“今日相遇，乃前生姻缘耳。勿谓妾无玉洁松贞之志，放荡如斯。”
玉昆金友
yù kūn jīn yǒu
友、昆：指兄弟。对他人兄弟的美称。
北朝·魏·崔鸿《十六国春秋·前凉录·辛攀》：“辛攀，字怀远，陇西狄道人也。兄鉴旷，弟宝迅，皆以才识著名。秦、雍为之谚曰：‘三龙一门，金友玉昆。’”
玉粒桂薪
yù lì guì xīn
米如玉，薪如桂。极言生活费用之高。
宋·王禹偁《陈情表》：“望云就日，非无恋阙之心；玉粒桂薪，未有住京之计。”《宋史·外国传三·高丽》：“緼袍短褐，玉粒桂薪，堪忧食贫，若为卒岁。”
玉楼赴召
yù lóu fù zhào
文人早死的婉词。
唐·李商隐《李贺小传》：“长吉将死时，忽昼见一绯衣人，驾赤虬，持一板书，若太古篆或霹雳石文者……绯衣人笑曰：‘帝成白玉楼，立召君为记。’”
忽听见里面一片哭声沸腾起来，却把个文园病渴的司马相如，竟做了』的李长吉了。 ★清·曾朴《孽海花》第二十四回
玉漏犹滴
yu lou you di
指夜还未过去。玉漏：计时的漏壶。
玉律金科
yù lǜ jīn kē
律：规章，法则；科：旧指法律条文。原形容法令条文的尽善尽美。现比喻必须遵守、不能变更的信条。
汉·扬雄《剧秦美新》：“懿律嘉量，金科玉条。”
老伯大人的议论，真是我们佐班中的～。 ★清·李宝嘉《官场现形记》第四十三回
玉貌花容
yù mào huā róng
形容长得漂亮，如花似玉。
玉佩琼琚
yù pèi qióng jū
玉佩：玉做的佩饰。琼琚：赤玉做的佩饰。①泛指玉制的佩饰。②对诗文作品的美称。
唐·韩愈《祭柳子厚文》：“玉佩琼琚，大放厥词。”
有美人兮，～，吾梦见之。 ★宋·辛弃疾《沁园春》词
玉砌雕阑
yù qì diāo lán
形容富丽的建筑物。
南唐·李煜《虞美人》词：“雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。”
玉清冰洁
yù qīng bīng jié
犹玉洁冰清。
宋·高观国《花心动·梅意》词：“碧藓封枝，点寒英、疏疏玉清冰洁。”
玉汝于成
yù rǔ yú chéng
汝：你。玉汝：像爱惜玉一样爱护、帮助你。爱你如玉，帮助你，使你成功。多用于艰难困苦条件下。
玉软花柔
yù ruǎn huā róu
形容女子娇嫩柔弱，如花似玉。
玉润冰清
yù rùn bīng qīng
像玉一样润泽，像冰一样清纯。常喻人或物形神之美。
宋·曾巩《荔支》诗之二：“玉润冰清不受尘，仙衣裁剪绛纱新。”
暂时想见意冲冲，～迥不回。 ★《群英类选·金兰记·舟中掷帕》
玉润珠圆
yù rùn zhū yuán
润：细腻光滑。象珠子一样圆，象玉石一样光润。比喻歌声宛转优美，或文字流畅明快。
唐·张文琮《咏水诗》：“方流涵玉润，圆折动珠光。”
玉石不分
yù shí bù fēn
比喻好坏不分。
五代·王定保《唐摭言》卷一：“洎乎近代，厥道寖微；玉石不分，薰莸错杂。”
只是我亦随军在此，兵败之后，～，岂能免难？ ★明·罗贯中《三国演义》第四十八回
玉石混淆
yù shí hùn xiáo
比喻好坏混杂。
晋·葛洪《抱朴子·百家》：“真伪颠倒，玉石混淆。”
［庙］两旁皆过客诗句，楹楣户牖，题染无余，往往～，殊不可读。 ★宋·岳珂《桯史·淮阴庙》
玉石皆碎
yù shí jiē suì
犹玉石俱焚。
三国·魏·锺会《移蜀檄》：“若偷安旦夕，迷而不反，大兵一发，玉石皆碎，虽欲悔之，亦无及已。”
玉石俱摧
yù shí jù cuī
犹玉石俱焚。
《晋书·索綝传》：“孤恐霜威一震，玉石俱摧，又《慕容德载记》：“脱履机不发，必玉石俱摧。”
玉石俱焚
yù shí jù fén
俱：全，都；焚：烧。美玉和石头一样烧坏。比喻好坏不分，同归于尽。
《尚书·胤征》：“火焱昆岗，玉石俱焚。”
内无良将，外无救兵，若然攻破，～。 ★清·陈忱《水浒后传》第十二回
玉石俱碎
yù shí jù suì
犹玉石俱焚。
汉·陈琳《檄吴将校部曲文》：“大兵一放，玉石俱碎，虽欲救之，亦无及已。”
玉石同沉
yù shí tóng chén
比喻善恶一齐受害。
南朝·梁元帝《驰檄告四方》：“孟诸焚燎，芝艾俱尽；宣房河决，玉石同沉。”
玉石同碎
yù shí tóng suì
犹玉石俱焚。
晋·袁宏《三国名臣序赞》：“沧海横流，玉石同碎。”
玉石相揉
yù shí xiāng róu
比喻好坏混杂。
《孔丛子·对魏王》：“驽骥同辕，伯乐为之咨嗟；玉石相揉，和氏为之叹息。”
玉石杂糅
yù shí zá róu
比喻好坏混杂。
汉·王充《论衡·累害》：“公侯已下，玉石杂糅；贤士之行，善恶相苞。”
玉食锦衣
yù shí jǐn yī
锦衣：鲜艳华美的衣服；玉食：珍美的食品。精美的衣食。形容豪华奢侈的生活。
《魏书·常景传》：“锦衣玉食，可颐其形。”
天福神皇神后，桓桓群将多筹，等闲握玺御龙楼，～消受。 ★明·谢谠《四喜记·祸禳左道》
玉树临风
yù shù lín fēng
形容人风度潇洒，秀美多姿。亦作“临风玉树”。
玉树琼枝
yù shù qióng zhī
①形容树木华美。②比喻贵家子弟。
唐·李煜《破阵子》词：“凤阙龙楼连霄汉，玉树琼枝作烟萝，几曾识干戈。”
愁肠种种，种种难消受。我是～，到做风中飞柳，堪忧。 ★明·杨珽《龙膏记·砥节》
玉树芝兰
yù shù zhī lán
玉树：用玉做的树；芝兰：香草。比喻有出息的子弟。
《晋书·谢安传》：“譬如芝兰玉树，欲使其生于庭阶耳。”
佳儿恂恂授衣钵，～俱秀发。 ★宋·楼钥《攻媿集·王侍御寿诗》
玉碎香残
yù suì xiāng cán
比喻美貌女子的死亡。
清·洪昇《长生殿》第二十七出：“玉碎香残荒郊卧，云拋雨断重泉墮。”
玉碎香消
yù suì xiāng xiāo
比喻女子死亡。
明·无名氏《寻亲记》第二十四出：“玉碎香消镜台荒，绿云缭乱懒梳妆。”
玉碎香销
yù suì xiāng xiāo
比喻女子的死。
清·湘灵子《轩亭冤》第七出：“喜今朝玉碎香销，魂游天国路迢迢，此去何须悲悼。”
玉碎珠沉
yù suì zhū chén
美玉破碎，珠宝沉没。比喻美女的死亡。
唐·秦贯《唐故荥阳郑府君夫人博陵崔氏合祔墓志铭》：“珠沉玉没兮，人谁靡伤，桂殒兰凋兮，共泣摧香。”明·叶宪祖《鸾鎞记·仗侠》：“若他强逼成姻眷，拼一个珠沉玉碎，蚤赴黄泉。”
若非奎璧生谋意，怎么得，～一旦间。（清·陈端生《再生缘》第二十九回）
玉堂金马
yù táng jīn mǎ
玉堂：汉代殿名；金马：汉代宫门名，也称“金门”。旧时比喻才学优异而富贵显达。
汉·扬雄《解嘲》：“今子幸得遭明圣之世，处不讳之朝，与群贤同行，历金门，上玉堂有日矣。”
喜君家平步上青云，好好，不枉了～多风韵。 ★元·吴昌令《东坡梦》第一折
玉堂人物
yù táng rén wù
泛指显贵的文士。
金·元好问《息轩秋江捕鱼图》诗之三：“玉堂人物今何在，纸尾题诗一慨然。”
至二世兄富丽堂皇，不用说，将来一定是～了！ ★清·李宝嘉《官场现形记》第五十九回
玉箫金琯
yù xiāo jīn guǎn
泛指雕饰华美的管乐器。
清·龚自珍《能令公少年行》：“一楼初上一阁逢，玉萧金琯东山东。”
玉箫金管
yù xiāo jīn guǎn
泛指雕饰华美的管乐器。同“玉箫金琯”。
唐·李白《江上行》：“木兰之枻沙棠舟，玉箫金管坐两头。”：宋·周邦彦《蓦山溪》词“玉箫金管，不共美人游，因个甚，烟雾底。独爱莼羹美。”
凤城春好，～姿游盘。 ★元·段克己《望月婆罗门引》
玉燕投怀
yù yàn tóu huái
后作贺人生子的颂语。
五代·王仁裕《开元天宝遗事·梦玉燕投怀》：“张说母梦有一玉燕自东南飞来，投入怀中，而有孕生说，果为宰相，其至贵之祥也。”
喜今朝老蚌生珠，应～入梦。 ★《群英类选·〈四德记·贺子满月〉》
玉叶金枝
yù yè jīn zhī
封建时代称皇家后裔。
晋·崔豹《古今注·舆服》：“与蚩尤战于涿鹿之野，常有五色云气金枝玉叶止于帝上。”唐·王建《宫中调笑》词：“胡蝶、胡蝶，飞上金枝玉叶。”
若是俺到宫时，和您去对情词，使不着国戚皇亲，～。（元·关汉卿《蝴蝶梦》第一折）
玉液金波
yù yè jīn bō
比喻美酒。
元·王实甫《西厢记》第二本第四折：“他其实咽不下玉液金波 。”
玉液金浆
yù yè jīn jiāng
比喻美酒。
《汉武故事》：“太上之药有中华紫蜜、云山朱蜜、玉液金浆。”
此乃～，你可将去，同玉妃到坟前沃彼原身，即得炼形度地，尸解上升了。 ★清·洪昇《长生殿·尸解》
玉液琼浆
yù yè qióng jiāng
琼：美玉。用美玉制成的浆液，古代传说饮了它可以成仙。比喻美酒或甘美的浆汁。
汉·王逸《九思·疾世》：“吮玉液兮止渴，啮芝华兮疗饥。”战国楚·宋玉《招魂》：“华酌既陈，有琼浆些。”
玉友金昆
yù yǒu jīn kūn
友、昆：指兄弟。对他人兄弟的美称。
北朝·魏·崔鸿《十六国春秋·前凉录·辛攀》：“辛攀，字怀远，陇西狄道人也。兄鉴旷，弟宝迅，皆以才识著名。秦、雍为之谚曰：‘三龙一门，金友玉昆。’”
我来经览浑如昨，～念离索。 ★宋·刘子翚《观二刘题壁》诗
玉宇琼楼
yù yǔ qióng lóu
①神话中仙人居住的宫殿。②形容覆雪的楼宇。
宋·苏轼《念奴娇·凭高眺远》词：“玉宇琼楼，乘鸾来去，人在清凉国。”明·何景明《嫦娥图》诗：“玉宇琼楼闭早秋，金蟾玉兔啼寒夜。”
～，珠窗银瓦，疑在广寒仙府。 ★清·秋瑾《齐天乐·雪》词
玉振金声
yù zhèn jīn shēng
比喻文章道德之盛。
《梁书·徐勉传》：“网罗经诰，玉振金声，义贯幽微，理入神契。”唐˙杨炯《从弟去溢墓志铭》：“至如白雪回光，清风度曲，崔亭伯真龙之气，扬子云吐凤之才，莫不玉振金声，笔有余力。”
～，水增川涌，德兼才贵。 ★宋·高观国《水龙吟·为放翁寿》词
玉卮无当
yù zhī wú dàng
卮：古代盛酒的器皿；当：底。玉杯没有底。后比喻事物华丽而不合实用。
《韩非子·外储说右上》：“为人主而漏其君臣之语，譬犹玉卮之无当。”
不涉笔，则通篇之文如～，玉盘缺角。 ★清·恽敬《答伊扬州书三》
玉质金相
yù zhì jīn xiàng
金、玉：比喻美好；质：本质；相：外貌。比喻文章的形式和内容都完美。也形容人相貌端美。
汉·王逸《离骚序》：“所谓金相玉质，百世无匹，名垂罔极，永不刊灭者矣。”
二爱仙人花榜待科，评为～。 ★清·定鼎《夜雨秋灯录·胡宝玉小传》
玉柱擎天
yù zhù qíng tiān
指栋梁之材可任天下大事。
明·高明《琵琶记·新进士宴杏园》：“乾坤正，看玉柱擎天又何用？”
玉走金飞
yù zǒu jīn fēi
指日月如飞。比喻时光易逝。玉，玉兔，指月亮。金，金乌，指太阳。
唐·吕岩《寄白龙洞刘道人》诗：“玉走金飞两曜忙，始闻花发又秋霜。”宋·柳永《看花回》词：“屈指劳生百岁期。荣瘁相随。利牵名惹逡巡过，奈两轮、玉走金飞。红颜成白发，极品何为。”
锦云中翠绕珠围，碧天边～。 ★元·张可久《寨儿令·春晚次韵》曲
