养兵千日，用兵一时
yǎng bīng qiān rì，yòng bīng yī shí
平时供养、训练军队，以便到关键时刻用兵打仗。指平时积畜力量，在必要时一下用出来。
《南史·陈暄传》：“兵可千日而不用，不可一日而不备。”
这意思很明白：～；大敌压境，你们不说打仗，反到逃跑，好，留下枪支，交给我们，看我们的吧。 ★孙犁《光荣》
养兵千日，用在一朝
yǎng bīng qiān rì，yòng zài yī zhāo
指长期供养、训练军队，以备一旦用兵打仗。同“养军千日，用在一朝”。
明·施耐庵《水浒传》第六十一回：“卢俊义听了大怒道：‘养兵千日，用在一朝！我要你跟我去走一遭，你便有许多推故。’”
夏十道：‘国家～。别的不要讲，这两句话是人所共知的。’ ★清·李宝嘉《官场现形记》第二十八回
养儿代老，积谷防饥
yǎng ér dài lǎo，jī gǔ fáng jī
指养育儿子以防老年无依靠，保存谷物为防备饥荒。同“养儿防老，积谷防饥”。
养儿待老，积谷防饥
yǎng ér dài lǎo，jī gǔ fáng jī
指养育儿子以防老年无依靠，保存谷物为防备饥荒。同“养儿防老，积谷防饥”。
养儿防老
yǎng ér fáng lǎo
养育儿子是为了防备年老。亦泛指养育子女以防老年无依靠。
宋·陈元靓《事林广记》：“养儿防老，积谷防饥。”
～的观念应该改变了。
养儿防老，积谷防饥
yǎng ér fáng lǎo，jī gǔ fáng jī
指养育儿子以防老年无依靠，保存谷物为防备饥荒。
养虎留患
yǎng hǔ liú huàn
比喻纵容敌人，自留后患。同“养虎自遗患”。
《东周列国志》第五六回：“今其子乃欲见逐，岂非养虎留患耶？”
养虎伤身
yǎng hǔ shāng shēn
饲养老虎，自伤其身。比喻纵敌留患。
明·沈采《千金记·入关》：“大王，你只宜乘早击之，若迟便有养虎伤身之害矣。”
?柞听了，大叫道：‘罢了，罢了！此乃～也！’ ★《说岳全传》第五七回
养虎为患
yǎng hǔ wéi huàn
比喻纵容敌人，留下后患，自己反手其害。
这个人很不可靠，你却给与高位，怕会～哩。
养虎贻患
yǎng hǔ yí huàn
比喻纵容敌人，自留后患。同“养虎自遗患”。
明·张居正《答宣大巡抚计处黄把二虏》：“此所谓引贼入家，养虎贻患，是何等计策乎？”
与其～，还不如——算了。 ★孔厥《新儿女英雄传》第七章
养虎遗患
yǎng hǔ yí huàn
遗：留下；患：祸患。留着老虎不除掉，就会成为后患。比喻纵容坏人坏事，留下后患。
《史记·项羽本纪》：“楚兵罢食尽，此天亡楚之时也，不如因其机而遂取之。今释弗击，此所谓养虎遗患也。”
他非常恨陕西地方文武大员的糊涂无用，竟敢长期不明“贼情”，～。 ★姚雪垠《李自成》第一卷第三十二章
养虎自毙
yǎng hǔ zì bì
比喻纵容敌人而自受其害。同“养虎自啮”。
养虎自残
yǎng hǔ zì cán
比喻纵容敌人而自受其害。同“养虎自啮”。
养虎自啮
yǎng hǔ zì niè
啮：咬。养老虎，咬伤自己。比喻纵容敌人而自受其害。
《洛阳伽蓝记·建中寺》：“养虎自啮，长虺成蛇。”
养虎自齧
yǎng hǔ zì niè
比喻姑息敌人，终致损害自己。齧，同“啮”。
养虎自贻灾
yǎng hǔ zì yí zāi
比喻纵容敌人，自留后患。同“养虎自遗患”。
养虎自遗患
yǎng hǔ zì yí huàn
比喻纵容敌人，自留后患。
养虺成蛇
yǎng huǐ chéng shé
比喻纵容敌人，听任其强大起来。
《国语·吴语》：“为虺弗摧，为蛇将若何？”
养晦韬光
yǎng huì tāo guāng
指隐藏行迹和才能，不露锋芒。
养家糊口
yǎng jiā hú kǒu
指勉强养活家人，使不饿肚。
养家活口
yǎng jiā huó kǒu
维持一家人的生活。
清·曹雪芹《红楼梦》第九十九回：“那些书吏衙役，都是花了钱买着粮道的衙门，那个不想发财？俱要养家活口。”
养精畜锐
yǎng jīng xù ruì
养：休养；蓄：积蓄；锐：锐气。保养精神，蓄集锐气。
明·罗贯中《三国演义》第三十四回：“且待半年，养精畜锐，刘表、孙权可一鼓而下也。”
队员们正在～，准备迎接最后的冠亚军决赛。
养精蓄锐
yǎng jīng xù ruì
养：保养；精：精神；蓄：积蓄；锐：锐气。保养精神，蓄集力量。
明·罗贯中《三国演义》第34回：“且待半年，养精蓄锐，刘表，孙权可一鼓而下也。”
他们个个像跑道上的选手，～，伸足擦腿，准备显身手。 ★叶圣陶《四三集·得失》
养军千日，用军一时
yǎng jūn qiān rì，yòng jūn yī shí
指长期供养、训练军队，以备一旦用兵打仗。同“养军千日，用在一朝”。
元·马致远《汉宫秋》第二折：“我养军千日，用军一时。空有满朝文武，那一个与我退的番兵！都是些畏刀避箭的。”
尝言‘～’。俺们不替朝廷出力，竟是一伙禽兽了。 ★清·孔尚任《桃花扇·誓师》
养军千日，用在一朝
yǎng jūn qiān rì，yòng zài yī zhāo
指长期供养、训练军队，以备一旦用兵打仗。
《秦并六国平话》卷上：“王贲启奏曰：‘告陛下，养军千日，用在一朝。’”元·高文秀《渑池会》第三折：“主公，可不道，养军千日，用在一朝。为臣子要尽忠报国也呵！”
自古～。臣等呵，无能灭虎狼，无能灭虎狼，空愧熊罴将。 ★清·洪昇《长生殿·献饭》
养军千日，用在一时
yǎng jūn qiān rì，yòng zài yī shí
平时供养、训练军队，以便到关键时刻用兵打仗。指平时积畜力量，在必要时一下用出来。
《南史·陈暄传》：“兵可千日而不用，不可一日而不备。”
～，到了关键时刻，我们应该拿出全部力量来拼搏。
养老送终
yǎng lǎo sòng zhōng
指子女对父母身前的赡养和死后的殡葬。
明·吴承恩《西游记》第二十七回：“生了奴奴，欲扳门第，配嫁他人，又恐老来无倚，只得将奴招了一个女婿，养老送终。”
凤娇道：‘我母年老，要你～。’马迪道：‘你嫁了我，那养老送终之事，何须说得。’ ★清·如莲居士《薛刚反唐》第四十四回
养锐蓄威
yǎng ruì xù wēi
培植威力，积蓄锐气。同“养威蓄锐”。
养生丧死
yǎng shēng sàng sǐ
子女对父母的赡养和殡葬。同“养生送死”。丧，治丧。
养生送死
yǎng shēng sòng sǐ
子女对父母的赡养和殡葬。
《孟子·离娄下》：“养生者不足以当大事，惟送死可以当大事。”
养生送终
yǎng shēng sòng zhōng
子女对父母的赡养和殡葬。同“养生送死”。
养生之道
yǎng shēng zhī dào
指修养身心，以期保健延年的方法。
《庄子·养生主》：“吾闻庖丁之言，得养生焉。”唐·成玄英疏：“遂悟养生之道也。”
养威蓄锐
yǎng wēi xù ruì
培植威力，积蓄锐气。
养贤纳士
yǎng xián nà shì
招养收容有才德的人。
养音九皋
yǎng yīn jiǔ gāo
比喻贤才隐居修德。
语出《诗·小雅·鹤鸣》：“鹤鸣于九皋，声闻于天。”
养鹰飏去
yǎng yīng zǒu qù
比喻怀有野心的人不易控制，当其得意之时就不再为主人所用。
语出《后汉书·吕布传》：“譬如养鹰，饥即为用，饱则飏去。”
养痈成患
yǎng yōng chéng huàn
留着毒疮不去医治，就会成为后患。比喻纵容包庇坏人坏事，结果会遭受祸害。
《后汉书·冯衍传》李贤注引冯衍《与妇弟任武达书》：“养痈长疽，自生祸殃。”
我们对待缺点错误的态度，应是做坚决的斗争，决不能～。
养痈贻患
yǎng yōng yí huàn
痈：毒疮；患：祸害。留着毒疮不去医治，就会成为后患。比喻纵容姑息坏人坏事，结果自己遭殃。
清·纪昀《阅微草堂笔记·槐西杂志一》：“博善化之虚名，溃败决裂乃至此。养痈贻患，我之谓也夫！”
养痈遗患
yǎng yōng yí huàn
留着毒疮不去医治，就会成为后患。比喻纵容包庇坏人坏事，结果会遭受祸害。
《后汉书·冯衍传》李贤注引冯衍《与妇弟任武达书》：“养痈长疽，自生祸殃。”
博善化之虚名，溃败决裂乃至此，～，我之谓也夫。 ★清·纪昀《阅微草堂笔记·槐西杂志一》
养子防老，积谷防饥
yǎng zǐ fáng lǎo，jī gǔ fáng jī
指养育儿子以防老年无依靠，保存谷物为防备饥荒。同“养儿防老，积谷防饥”。
养尊处优
yǎng zūn chǔ yōu
养：指生活。指生活在有人伺候、条件优裕的环境中。
宋·苏洵《上韩枢密书》：“天子者，养尊而处优，树恩而收名，与天下为喜乐者也。”
父亲孤身在外，无人侍奉，甥女却在家中～，一经想起，更是坐立不宁。 ★清·李汝珍《镜花缘》第五十四回
