沿波讨源
yán bō tǎo yuán
沿波：顺着水流；讨源：探索源头。循着水流寻找源头。原比喻作文时由次要的写到主要的，最后点出主题。后比喻探讨事物的本末。
晋·陆机《文赋》：“或因枝以振叶，或沿波而讨源。”
沿才受职
yán cái shòu zhí
根据人的才能授以相称的职务。
南朝·齐·王融《永明十一年策秀才文》：“必待天爵具修，人纪咸事，然后沿才受职，揆务分司。”。受，一本作“授”。
沿流讨源
yán liú tǎo yuán
犹沿波讨源。比喻探讨事物的本末。
严复《原强》：“其勉人治群学者，意则谓天下沿流讨源，执因责果之事，惟群事为最难，非不素讲之所得与。”
沿门持钵
yán mén chí bō
原指僧、尼挨门向人求布施，后泛指到处乞求施舍。
明·高攀龙《讲义·君子所性仁义礼智根于心》：“若天分之我不承受，此家当，我却无分了，便至沿门持钵，仰息他人。”
沿门讬钵
yán mén tuō bō
泛指到处乞求施舍。同“沿门持钵”。
清·文康《儿女英雄传》第十二回：“你若借了这事，向亲友各家不问交谊一概的沿门讬钵摇尾乞怜起来，就大不是我的意思了！”
沿门托钵
yán mén tuō bō
钵：和尚吃东西用的器具。原指僧徒化缘。比喻挨家乞讨。
清·无名氏《杜诗言志》卷一：“故读者于此等处最要分别，不然则视少陵为随地蓦缘，沿门托钵者流矣。”
却说仲勋穷途落魄，流入乞丐道中，终日在街头～，到了夜间，就在人家屋檐底下歇宿。 ★清·彭养鸥《黑籍冤魂》第二十回
