崇本抑末
chóng běn yì mò
注重根本，轻视枝末。古代“本”多指农业，“末”多指工商业。
《三国志·魏志·司马芝传》：“王者之治，崇本抑末，务农重谷。”
此古圣王～之道。世儒不察，以工商为末，妄议抑之。 ★清·黄宗羲《明夷待访录·财计三》
崇论吰议
chóng lùn hóng yì
指高明卓越的议论。同“崇论闳议”。
崇论宏议
chóng lùn hóng yì
崇：高；宏：大。指高明宏大越的议论或见解。
西汉·司马迁《史记·司马相如传》：“必将崇论闳议，创业垂统，为万世规。”
但高老夫子却不很能发表什么～。 ★鲁迅《彷徨·高老夫子》
崇论闳议
chóng lùn hóng yì
崇：高；闳：宏大。指高明卓越的议论。
《史记·司马相如列传》：“必将崇论闳议，创业垂统，为万世规。”
～虽多，总挡不住坚船大炮的猛。 ★清·曾朴《孽海花》第六回
崇论谹议
chóng lùn hóng yì
指高明卓越的议论。同“崇论闳议”。
崇山峻岭
chóng shān jùn lǐng
崇：高；峻：山高而陡。高大险峻的山岭。
晋·王羲之《兰亭集序》：“此地有崇山峻岭，茂林修竹。”
唐敖一心记挂梦神所说名花，每逢～，必要泊船，上去望望。 ★清·李汝珍《镜花缘》第八回
崇雅黜浮
chóng yǎ chù fú
指在文风上崇尚雅正，摈弃浮华。
《新唐书·文艺传序》：“玄宗好经术，群臣稍厌雕瑑，索理致，崇雅黜浮，气益雄浑。”
艾氏乃不顾时忌，昌言正论，～，而承学有志之士，闻艾氏之风而兴起者，比户接踵。 ★清·戴名世《九科大题文总序》
崇洋媚外
chóng yáng mèi wài
洋：西洋，指西方国家；媚：谄媚。崇拜西方一切，谄媚外国人。指丧失民族自尊心，一味奉承巴结外国人。
茅盾《向鲁迅学习》：“那时清王朝以及当权的洋务派崇洋媚外，出卖国家主权。”
崇墉百雉
chóng yōng bǎi zhì
形容城墙高大。
清·褚人获《坚瓠广集·芦沟斗城》：“于是当桥之北，规里许为斗城，局制虽小，而崇墉百雉，俨若雄关。”
桥的另一端可以望见～的宛平城。 ★田汉《芦沟桥》第一幕
