剥床及肤
bō chuáng jí fū
剥：六十四卦之一，坤下艮上，意即剥落、烂；及：到。原指损害及于肌肤。后形容迫切的灾害或深切的痛苦。
《周易·剥》：“剥床以肤，凶。”
～，其忧岂不在民乎！ ★宋·陈亮《义乌县减酒额记》
剥肤及髓
bō fū jí suǐ
比喻盘剥深重。
《新唐书·独孤及传》：“拥兵者第馆豆街陌，奴婢厌酒肉，而贫人羸饿就役，剥肤及髓。”
民生困苦，谓私派倍于官征，杂项浮于正额；分外诛求，入名赔补；种种朘刻，～。 ★《天讨·豕韦之裔<普告汉人>》
剥肤之痛
bō fū zhī tòng
剥：剥去。肤：皮肤。指受害极深而引起的痛苦。
《周易·剥》：“剥床以肤，凶。”
剥肤椎髓
bō fū chuí suǐ
剥：剥去；肤：皮肤；椎：捶击。剥人皮肤，敲人骨髓。比喻极其残酷地压榨和剥削。
唐·韩愈《郓州溪堂诗》序：“而公承死亡之后，掇拾之余，剥肤椎髓，公私扫地赤立。”
世方以阿意顺旨为贤，～为能。 ★明·焦竑《玉堂丛语·政事》
剥极必复
bō jí bì fù
剥卦阴盛阳衰，复卦阴极而阳复。比喻物极必反，否极泰来。
陈其美《致黄克强书》：“剥极必复，否极必泰，循环之理，不减毫发。”
剥极将复
bō jí jiāng fù
剥卦阴盛阳衰，复卦阴极而阳复。比喻物极必反，否极泰来。
清·沈德潜《说诗晬语》卷上：“隋炀帝艳情篇什，同符后主，而边塞诸作，铿然独异，剥极将复之候也。”
剥极则复
bō jí zé fù
剥卦阴盛阳衰，复卦阴极而阳复。比喻物极必反，否极泰来。
梁启超《中国积弱溯源论》：“抑闻大《易》之义，剥极则复，否极则泰。吾中国今日之弱，岂犹未极耶？思之思之。”
剥茧抽丝
bō jiǎn chōu sī
比喻根据顺序寻求事物的发生发展过程。
朱光潜《艺文杂谈·谈对话体》：“疑难是思想的起点与核心，思想由此出发，根据有关事实资料，寻求关系条理，逐渐剥茧抽丝，披沙拣金。”
这整个过程，犹如～，写得很细致，很有层次。 ★《人民日报》1974.11.2
剥皮抽筋
bō pí chōu jīn
形容恨之入骨或极端凶残。
明·许仲琳《封神演义》第九十二回：“梅山猴头，焉敢弄术！拿住你定要剥皮抽筋。”
