抱宝怀珍
bào bǎo huái zhēn
怀：藏有。比喻人具有美好的品德、才能。
抱表寝绳
bào biǎo qǐn shéng
指坐卧不离准则。意谓坚持德操。
《文子·下德》：“法阴阳者，承天地之和，德与天地参光，明与日月并照，精神与鬼神齐灵，戴圆履方，抱表寝绳，内能理身，外得人心，发施号令，天下从风。”
抱冰公事
bào bīng gōng shì
公事：公务。指旧时官场中清苦的差使。
宋·陶穀《清异录·官志》：“当其役者曰：‘又管抱冰公事也。’”
抱不平
bào bù píng
遇见不公平的事，挺身而出，帮助弱小的一方。
清·曹雪芹《红楼梦》第45回：“气的我只有替平儿打抱不平。”
他心里替她～。
抱布贸丝
bào bù mào sī
布：古代一种货币；贸：买卖。带了钱，来买丝。借指和女子接近。亦指进行商品交易。
《诗经·卫风·氓》：“氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。”
今羞无语自沉吟，咫尺相思万里心。～君亦误，知音尽付七弦琴。 ★明·洪楩《清平山堂话本·风月瑞仙亭》
抱残守缺
bào cán shǒu quē
抱着残缺陈旧的东西不放。形容思想保守，不求改进。
参见“保残守缺”。
这些似乎都是～，汇集众说而成。 ★朱自清《经典常谈·周易第二》
抱残守阙
bào cán shǒu quē
①守着残缺的东西不放。形容思想保守，不接受新事物。②谓笃守古学古道。③喻在条件很差的情况下坚持着做。
清·江藩《汉学师承记·顾炎武》：“二君以瑰异之质，负经世之才……岂若抱残守阙之俗儒，寻章摘句之世士也哉？”阙，一本作“缺”。
在新产品、新设备、新工艺、新材料竞相涌现的今天，任何一个企业，如果～，不注意品种质量，将会走投无路。 ★《人民日报》1981.4.2
抱成一团
bào chéng yī tuán
保持一致，行动起来像一个人。形容关系极为亲密。
程树榛《大学时代》：“刘向明和另外两人，抱成一团，异想天开地搞什么科学研究，在同学中造成很坏的影响。”
他们相互～，结党营私。
抱诚守真
bào chéng shǒu zhēn
抱：存在心里。志在真诚，恪守不违。
鲁迅《坟·摩罗诗力说》：“上述诸人，其为品性言行思惟，虽以种族有殊，外缘多别，因现种种状，而实统于一宗：无不刚健不挠，抱诚守真。”
抱打不平
bào dǎ bù píng
遇见不公平的事，挺身而出，帮助受欺负的一方。
清·曹雪芹《红楼梦》第四十五回：“气的我只有替平儿打抱不平。”
不瞒两位说，老汉平生，最喜欢劫副教授济贫抑强扶弱～。 ★清·曾朴《孽海花》第三十五回
抱法处势
bào fǎ chǔ shì
比喻把法和势结合起来，用势来保证法的推行。
《韩非子·难势》：“抱法处势则治，背法去势则乱。”
抱负不凡
bào fù bù fán
抱负：远大的志向。指有远大的志向，不同一般。
宋·楼钥《绩溪县尉楼君墓志铭》：“念吾兄抱负不凡，不见于用。”
雨村兄真～也。 ★清·曹雪芹《红楼梦》第一回
抱关击柝
bào guān jī tuò
柝：木梆；抱关：守关；击柝：打更巡夜。守关巡夜的人。比喻职位卑下。
《孟子·万章下》：“为贫者，辞尊居卑，辞富居贫。辞尊居卑，辞富居贫，恶乎宜乎？抱关击柝。”
宜乎辞尊而居卑，辞富而居贫，若～者可也。 ★唐·韩愈《争臣论》
抱关执钥
bào guān zhí yuè
持门闩，拿钥匙。指监门小吏的职务。
汉·蔡邕《巴郡太守谢版》：“知纳言任重，非臣所得久忝。今月丁丑，一章自闻，乞头冗抱关执钥，不意录符很青，授任千里。”
抱关执籥
bào guān zhí yuè
持门闩，拿钥匙。指监门小吏的职务。
汉·蔡邕《巴郡太守谢版》：“知纳言任重，非臣所得久忝。今月丁丑，一章自闻，乞头冗抱关执籥，不意录符很青，授任千里。”
抱恨黄泉
bào hèn huáng quán
黄泉：人死埋葬的地下，指阴间。心怀遗憾离开人世，死有遗恨。
唐·李贤等引注《邕别传》：“臣所在孤危，悬命锋镝，湮灭土灰，呼吸无期。诚恐所怀随躯腐朽，抱恨黄泉。”
抱恨终天
bào hèn zhōng tiān
恨：悔恨；终天：终身。旧指因父母去世而一辈子感到悲痛。现指因做错某事而后悔一辈子。
明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷十八：“丹客住了哭，对富翁道：‘本待与主翁完成美事，少尽报效之心，论证知遭此大变，抱恨终天！’”
今老母已丧，～，身虽在彼，誓不为设一谋。 ★明·罗贯中《三国演义》第四十一回
抱火厝薪
bào huǒ cuò xīn
厝：同“措”，置放。薪：柴火。把火放在柴草底下。比喻危机即将出现。
语出《汉书·贾谊传》：“夫抱火厝之积薪之下而寝其上，火未及燃，因谓之安，方今之势，何以异此？”
汉文之世，九州晏然，贾谊独以为如抱火厝于积薪之下而寝其上。 ★《资治通鉴·世祖武皇帝泰始三年》
抱火寝薪
bào huǒ qǐn xīn
抱火：捧着火种；寝薪：睡在柴草堆上。比喻危机潜伏，人安于险境而不自知。也比喻危机即将出现。
汉·贾谊《上陈政事疏》：“夫抱火厝之积薪之下，而寝其上，火未及燃，因谓之安。”
抱火卧薪
bào huǒ wò xīn
比喻处境险恶，而不自知。或指险事即将出现。
语出汉·贾谊《新书·数宁》：“夫抱火厝之积薪之下，而寝其上，火未及燃，因谓之安，偷安者也。方今之势，何以异此？”
谊之所欲痛哭，比今为缓；～之喻，于今而急。 ★《三国志·吴志·华覈传》
抱令守律
bào lìng shǒu lǜ
死守着律令，不知变通。
北齐·颜之推《颜氏家训·勉学》：“但知抱令守律，早刑时舍，便云我能平狱。不知同辕观罪，分敛追财，……。”
抱蔓摘瓜
bào wàn zhāi guā
顺藤摸瓜。比喻扩大案情，牵连无罪的人。
《乐府诗集·杂歌谣辞·黄台瓜辞》：“种瓜黄台下，瓜熟了离离。一摘使瓜好，再摘令瓜稀，三摘尚自可，摘绝抱蔓归。”
～余我在，破巢完卵似君稀。 ★清·钱谦益《临城驿壁见方侍御孩未题诗》
抱璞泣血
bào pú qì xuè
比喻怀才不遇，伤心悲痛。
抱朴含真
bào pǔ hán zhēn
抱：保；朴：朴素；真：纯真、自然。道家主张人应保持并蕴含朴素、纯真的自然天性，不要沾染虚伪、狡诈而玷污、损伤人的天性。
《老子》第十九章：“见素抱朴，少私寡欲。”晋·陶潜《劝农》：“傲然自足，抱朴含真。”
抱椠怀铅
bào qiàn huái qiān
铅，铅粉；椠，木简。皆书写用具。指勤于写作、校勘。同“握铅抱椠”。
宋·沈遵《谢两府三启》：“然且抱椠怀铅，出入乎承明之署；荷囊持橐，上下乎太微之廷。”
抱屈衔冤
bào qū xián yuān
抱屈：受委屈；衔冤：含冤。形容人遭受冤屈。
宋·无名氏《新编五代史平话·梁史》卷上：“这三个功臣，抱屈衔冤，诉于天帝。”
抱头大哭
bào tóu dà kū
形容非常伤心或很是感动的样子。
清·吴敬梓《儒林外史》：“两人抱头大哭，哭了一场坐下。”
这一对被海峡分割了40年的夫妻，一经相见，～，慨叹不已。
抱头鼠窜
bào tóu shǔ cuàn
抱着头，象老鼠那样惊慌逃跑。形容受到打击后狼狈逃跑。
《汉书·蒯通传》：“始常山王、成安君故相与为刎颈之交，及争张黡、陈释之事，常山王奉头鼠窜，以归汉王。”
吓得这些人一个个～而逃。 ★清·李宝嘉《文明小史》第九回
抱头痛哭
bào tóu tòng kū
指十分伤心或感动，抱头大哭。
清·刘鹗《老残游记》第四回：“这里于家父子同他家里人抱头痛哭。”
他的妻子不幸去世，他～，悲痛欲绝。
抱瓮出灌
bào wèng chū guàn
抱着水瓮去灌溉。比喻费力多而收效少。
《庄子·天地》：“凿隧而入井，抱瓮而出灌。”
抱瓮灌园
bào wèng guàn yuán
比喻安于拙陋的淳朴生活。
传说孔子的学生子贡，在游楚返晋过汉阴时，见一位老人一次又一次地抱着甕去浇菜，“搰搰然用力甚多而见功寡”，就建议他用机械汲水。老人不愿意，并且说：这样做，为人就会有机心，“吾非不知，羞而不为也。”见《庄子·天地》
投竿垂饵，晦幽迹于渭滨；～，绝机心于汉渚。 ★明·梁辰鱼《浣纱记·谈义》
抱薪救焚
bào xīn jiù fén
比喻用错误的方法去消除灾祸，结果使灾祸反而扩大。同“抱薪救火”。
《三国志·魏志·陶谦传》“太祖以粮少引军还”裴松之注引三国吴韦昭《吴书》：“此何异乎抱薪救焚、扇火止沸哉！”
抱薪救火
bào xīn jiù huǒ
薪：柴草。抱着柴草去救火。比喻用错误的方法去消除灾祸，结果使灾祸反而扩大。
《史记·魏世家》：“且夫以地事秦，譬犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。”
抱玉握珠
bào yù wò zhū
比喻满腹经纶，富有才学。
语出三国·魏·曹植《与杨德祖书》：“当此之时，人人自谓握灵蛇之珠，家家自谓抱荆山之玉。”
～真博学，经天纬地实奇英。 ★《再生缘》第十一回
抱怨雪耻
bào yuàn xuě chǐ
报：报复。雪：洗刷掉。报怨恨，雪耻辱。
《战国策·燕策·乐毅报燕王书》：“若先王之报怨雪耻，夷万乘之强国。”
抱枝拾叶
bào zhī shí yè
犹言舍本逐末。比喻不抓根本环节，而只在枝节问题上下功夫。
鲁迅《坟·文化偏至论》：“人既发扬踔厉矣，则邦国亦以兴起。奚事抱枝拾叶，徒金铁国会立宪之云乎？”
抱柱之信
bào zhù zhī xìn
用以表示坚守信约。
《庄子·盗跖》：“尾生与女子期于梁下，女子不来，水至不去，抱梁柱而死。”《史记·苏秦列传》：“信如尾生，与女子期于梁下，女子不来，水至不去，抱柱而死。”唐·李白《长干行》诗：“常存抱柱信，岂上望夫台。”
俞陛云《唐五代两宋词选释》：长守尾生～，拼减沈郎腰带之围，真情至语。 ★惠淇源《婉约词》六
抱子弄孙
bào zǐ nòng sūn
弄：逗弄。意谓抱弄子孙，安享快乐。
《晋书·右季龙载记下》：“自非天崩地陷，当复何愁，但抱子弄孙，日为乐耳。”
上司来时，干我甚事？我自回去，～嬉他娘。 ★ 明·高明《琵琶记·义仓赈济》
