北鄙之声
bēi bǐ zhī shēng
指殷纣时的音乐。后世视为亡国之声。
见“北鄙之音”。
纣为～，其废也忽焉，至今王公以为笑。 ★汉刘向《说苑·修文》
北鄙之音
bēi bǐ zhī yīn
指殷纣时的音乐。后世视为亡国之声。亦作“北鄙之声”。
《史记·乐书》：“纣为朝歌北鄙之音，身死国亡……夫朝歌者不时也，北者败也，鄙者陋也，纣乐好之，与万国殊心，诸侯不附，百姓不亲，天下畔之，枚身死国亡。”
北辰星拱
bēi chén xīng gǒng
北辰：北极星；拱：环绕。北极星高悬不动，群星四面环绕。旧时比喻治理国家施行德政，天下便会归附。后也比喻受众人拥戴的人。
《论语·为政》：“譬如北辰居其所而众星共之。”
北窗高卧
bēi chuāng gāo wò
比喻悠闲自得。
晋·陶渊明《与子俨等书》：“常言五六月中，北窗下卧，遇凉风暂至，自谓是羲皇上人。”宋·辛弃疾《水龙吟》：“老来曾识渊明词：问北窗高卧，东篱自醉，应有别、归来意。”
北道主人
běi dào zhǔ rén
北道上接待过客的主人。与“东道主人”同义。
《后汉书·邓晨传》：“更始北都洛阳，以晨为常山太守。会王郎反，光武自蓟走信都，晨亦间行会于巨鹿下，自请从击邯郸。光武曰：‘伟卿（邓晨）以一从我，不如以一郡为我北道主人。’”
北斗之尊
běi dǒu zhī zūn
北斗星的位置近于天的中心。比喻地位非常尊贵。
唐·李又《沙门弘景道俊玄奘还荆州应制》：“地出南关远，天回北斗尊。”
北风之恋
běi fēng zhī liàn
比喻对故土的怀念之情。
《古诗十九首·行行重行行》：“胡马依北风，越鸟巢南枝。”
北宫婴儿
běi gōng yīng ér
北宫：古代王后所居之宫；婴儿：指齐国孝女婴儿子。用作孝女的代称。
《战国策·齐策四》：“北宫之女婴儿子无恙耶？彻其环瑱，至老不嫁，以养父母，是皆率民而出于孝情者也，胡为至今不朝也。”
北郭先生
běi guō xiān shēng
用以指隐居不仕的人。
《韩诗外传》卷九载，北郭先生却楚庄王之聘不仕。《后汉书·方术传·廖扶》载，廖扶感父以法丧身，惮为吏，终身不仕，时人因号为北郭先生。
劳劳下马自披帷，～隐几时。 ★清·周亮工《重过前岳太守李灿辰思鹤亭》诗
北门管钥
běi mén guǎn yuè
犹北门之管。
清·黄遵宪《冯将军歌》：“北门管钥赖将军，虎节重臣亲拜疏。”
北门南牙
běi mén nán yá
北门：指羽林诸将；南牙：指宰相。指文武重臣。
《资治通鉴·唐纪中宗神龙元年》：“今天诱其衷北门南牙，同心协力，以诛凶竖，复李氏社稷。”
北门锁钥
běi mén suǒ yuè
原指北城门上的锁和钥匙。后借指北方的军事要地。
《左传·僖公三十二年》：“杞子自郑使告于秦，曰：‘郑人使我掌其北门之管，若潜师以来，国可得也。’”
宋·朱熹《五朝名臣言行录》：“皇上以朝廷无事，北门锁钥，非准不可。”
北门之管
běi mén zhī guǎn
用以喻军事要地或守御重任。
《左传·僖公三十二年》：“杞子自郑使告于秦曰：‘郑人使我掌其北门之管，若潜师以来，国可得也。’”杜预注：“管，钥也。”
泥城者，佛山之要路，～寄焉。 ★《三元里搞英斗争史料·广州城坊志》
北门之寄
běi mén zhī jì
指负军事重任。
《旧唐书·李自良传》：“德宗以河东密迩胡戎，难于择帅，翌日，自良谢，上谓之曰：‘卿与马燧存军中事分，诚为得礼；然北门之寄，无易于卿。’”
上方勤西顾之忧，公特任～。宋·岳珂《桯史·吴畏斋谢贽启》
北面称臣
běi miàn chēng chén
古代君主面南而北，臣子拜见君主则面北，指臣服于人。
《史记·郦生陆贾列传》：“君主宜郊迎，北面称臣。”
北叟失马
běi sǒu shī mǎ
比喻祸福没有一定。
《旧唐书·萧瑀传》：“应遭剖心之祸，翻见太平之日，北叟失马，事亦难常。”
北辕适楚
běi yuán shì chǔ
北辕：车子向北行驶；适：到。楚在南方，赶着车往南走。比喻行动与目的相反。
《战国策·魏策四》：“犹至楚而北行也。”汉·荀悦《申鉴·杂言下》：“先民有言：适楚而北辕者，曰：‘吾马良，用多，御善。’此三者益侈，其去楚亦远矣。”
欲望凤来百兽舞，何异北辕将适楚。 ★唐·白居易《新乐府·立部伎》
北辕适粤
běi yuán shì yuè
犹北辕适楚。粤在南方。
明·刘基《顺斋箴为夏仲珍作》：“北辕适粤，徒劳何为？”
北辙南辕
běi zhé nán yuán
①想往南却驾车向北行驶。比喻行为和目的相反。②车子北往南来。喻人行无定迹。
见“北辕适楚”。
数十年以来，～，风樯篷底，有所见即借钞，或录草稿以归。 ★清·陆以湉《冷庐杂识·徐敬斋明经》
