被宠若惊
bèi chǒng ruò jīng
指受到意外的恩遇而顿觉吃惊不安。
宋苏轼《谢中书舍人启》：“未及期年，擢置周行，遽参法从，省躬无有，被宠若惊。”
被发文身
pī fà wén shēn
被发：散发；文身：身上刺花纹。原指古代吴越一代的风俗。后也用以泛指未开化地带的风俗。
《礼记·王制》：“东方曰夷，被发文身。”
禹入裸国，～，墨子入楚，锦衣吹笙，非乐而为此也。（章炳麟《驳康有为论革命书》）
被发缨冠
pī fà yīng guàn
来不及将头发束好，来不及将帽带系上。形容急于去救助别人。
《孟子·离娄下》：“今有同室之人斗者，救之，虽被发缨冠而救之可也。”
此种举动，岂英之前人曾受黑番何项德泽，不然，何～如此耶？ ★严复《救亡决论》
被发左衽
pī fà zuǒ rèn
被发：散发不作髻；左衽：瓣襟向左掩。指古代中原地区以外少数民族的装束。也指沦为夷狄。
《论语·宪问》：“微管仲，吾其被发左衽矣。”
或～，奋迅泥滓。 ★晋·潘岳《西征赋》
被褐怀玉
pī hè huái yù
身穿粗布衣服而怀抱美玉。比喻虽是贫寒出身，但有真才实学。
《老子》第七十章：“知我者希，则我者贵，是以圣人被褐怀玉。”
今天下得无有～而钓于渭滨者乎？ ★三国魏·曹操《求贤令》
被褐怀珠
pī hè huái zhū
身穿粗布衣服而怀抱宝珠。比喻虽是贫寒出身，但有真才实学。
《老子》第七十章：“知我者希，则我者贵，是以圣人被褐怀玉。”
他则是假躯劳幻世愚眸，～，含素藏脩。 ★明·朱权《冲漠子》第四折
被甲持兵
pī jiǎ chí bīng
身穿护身衣服，手握武器。指全副武装。
汉·荀悦《汉纪·文帝纪上》：“勃在国，常恐惧，每郡守使丞尉行县，勃常被甲持兵。”
骄惰既久，胆力耗惫，虽近戍短使，辄与妻孥泣别，～，行数十里，即便喘汗。 ★宋·苏轼《乞增修弓箭社条约状》之一
被甲据鞍
pī jiǎ jù ān
形容武将年虽老而壮志不减。
《後汉书·马援传》载：汉·马援年六十二，请出征，光武帝以其老，未许。“援自请曰： ‘臣尚能被甲上马。’帝令试之。援据鞍顾眄，以示可用。帝笑曰：‘矍铄哉是翁也！’”。
赵国廉将军，一饭斗米肉十斤，～走若云。 ★明·刘基《宝林同讲师渴马图歌》
被甲枕戈
pī jiǎ zhěn gē
身穿坚甲，头枕兵器。指处于高度戒备状态。
《新五代史·杂传十二·刘词》：“词居暇日，常被甲枕戈而卧。”
被甲执兵
pī jiǎ zhí bīng
甲：古代打仗时军人穿的护身衣服。兵：兵器。身穿护身衣服，手握武器。指全副武装。
北齐·颜之推《颜氏家训·诫兵》：“吾见今非昔比世士大夫，才有气干，便倚赖之，不能被甲执兵，以卫社稷，但微行险服，逞弄拳腕。”
被坚执锐
pī jiān zhí ruì
穿坚固甲胄，握锐利武器。谓上阵战斗或作好战斗准备。
汉·班固《汉书·高帝纪》：“前日天下大乱，兵革并起，万民苦殃，朕亲被坚执锐，自帅士卒，犯危难，平暴乱，立诸侯，偃兵息民，天下大安，此皆太公之教训也。”
其将帅首鼠两端，唯利是视，孰能～，长驱深入，系马埋轮，奋不顾命，以先士卒者乎！ ★宋·司马光《资治通鉴》卷第一百六十九
被山带河
pī shān dài hé
靠着山，环着河。指形势险要的地方。
《战国策·楚策一》：“秦地半天下，兵敌四国，被山带河，四塞以为固。”
秦地最胜，无如咸阳，～，金城千里。 ★明·冯梦龙《东周列国志》第八十七回
被泽蒙庥
bèi zé méng xiū
指受恩泽，蒙庇护。
清钱泳《履园丛话·旧闻·吴留村》：“留村在无锡既膺殊遇，夙驾将行，锡之父老士庶被泽蒙庥，自县治以至何干，直达于省城之金阊门，八九十里，号泣攀留，行趾相接，不下数万人。”
