本固邦宁
běn gù bāng níng
指人民安居乐业则国家太平。
《书·五子之歌》：“民惟邦本，本固邦宁。”孔传：“言人君当固民以安国。”
自古道，立国基，民为邦本；衣食足，知荣辱，～。 ★京剧《串龙珠》
本来面目
běn lái miàn mù
原为佛家语，指人的本性。后多比喻事物原来的模样。
唐·慧能《六祖坛经·行由品》：“不思善，不思恶，正与么时，那个是明上座本来面目。”宋·苏轼《老人行》诗：“一任秋霜换鬓毛，本来面目长如故。”
这一润色，留传固然留传了，但可惜的是一定失去了许多～。 ★鲁迅《且介亭杂文·门外文谈》
本末倒置
běn mò dào zhì
本：树根；末：树梢；置：放。比喻把主次、轻重的位置弄颠倒了。
金·无名氏《绥德州新学记》：“然非知治之审，则未尝不本末倒置。”
该简者你却详而不简，该详者你又简而不详。～，批评你还不愿意？乱弹琴！ ★曲波《林海雪原》一二
本末源流
běn mò yuán liú
源：水源。流：从水源向下游流去的水。比喻事物的主次、始末、先后。
本同末离
běn tóng mò lí
本旨相同而途径不同。
《后汉书·臧洪传》：“……子谓余身死而名灭，仆亦笑子生死而无闻焉。本同末离，努力努力，夫复何言！”
本同末异
běn tóng mò yì
本：本原。末：末流。比喻事物同一本原，而派生出来的末流则有所不同。
魏·曹丕《典论·论文》：“夫文，本同而末异。”
本乡本土
běn xiāng běn tǔ
指本地，家乡。
明·冯梦龙《古今小说·蒋兴歌重会珍珠衫》：“你老人家女儿多，不把来当事了。本乡本土少什么一夫一妇的，怎舍得与异乡人做小？”
就是～的人，除非不做官还使得，要是做官的，谁保的住总在一处。 ★清·曹雪芹《红楼梦》第一百回
本相毕露
běn xiàng bì lù
原形完全显露了出来。
鲁迅《且介亭杂文二集·“题未定”草》：“‘第三种人’杜衡辈，标榜超然，实为群丑，不即本相毕露，知耻者皆羞称之，无待这里多说了；就令自觉不怀他意，屹然中立如张岱者，其实也还是偏倚的。”
本小利微
běn xiǎo lì wēi
微：薄。本钱小，利润薄。指买卖很小，得利不多。
毛泽东《中国社会各阶级的分析》：“小贩不论肩挑叫卖，或街畔摊售，总之本小利微，吃着不够。”
本性难移
běn xìng nán yí
移：改变。本质难于改变。
元·尚仲贤《柳毅传书》楔子：“想他每无恩义，本性难移，着我向野田衰草残红里。”
你总是这样不爱收拾，屡次说你，你总不听。真是江山易改，～。 ★巴金《家》二
本支百世
běn zhī bǒi shì
指子孙昌盛，百代不衰。
《诗·大雅·文王》：“文王孙子，本支百世。”毛传：“本，本宗也；支，支子也。”郑玄笺：“其子孙適为天子，庶为诸侯，皆百世。”
夫五代之臣，以道事君，泽及草木，仁被率土，是以福祚流行，～。 ★《后汉书·五符传》
本枝百世
běn zhī bǒi shì
指子孙昌盛，百代不衰。
见“本支百世”。
据彼河洛，统四海焉，～，位天子焉。 ★汉·张衡《南都赋》
