登峰造极
dēng fēng zào jí
登：上；峰：山顶；造：到达；极：最高点。比喻学问、技能等达到最高的境界或成就。
南朝·宋·刘义庆《世说新语·文学》：“不知便可登峰造极不？然陶练之功，尚不可诬。”
到了清末，梁启超先生的“新文体”可算～。 ★朱自清《经典常谈·文第十三》
登锋履刃
dēng fēng lǚ rèn
踩踏刀剑的锋刃。比喻冲锋陷阵在最前头。
《后汉书·袁绍传》：“又臣所上将校，率皆清英宿德，令名显达，登锋履刃，死者过半。”
登锋陷阵
dēng fēng xiàn zhèn
冲锋陷阵。形容作战英勇。
晋·葛洪《抱朴子·杂应》：“帝以试左右，数十人常为先，登锋陷阵，皆终身不伤也。”
登高必赋
dēng gāo bì fù
古代指大夫必须具备的九种才能之一。指登高见广，能赋诗述其感受。
《韩诗外传》卷七：“孔子游于景山之上，子路、子贡、颜渊从。孔子曰：‘君子登高必赋，小子愿者何？’”
登高履危
dēng gāo lǚ wēi
比喻诚惶诚恐。
《淮南子·原道训》：“登高临下，无失所秉，履危行险，无忘玄伏，能存之此，其德不亏。”
汉庭卿士如云屯，结绶弹冠朝至尊。～足在外，神色不变惟伯昏。 ★宋·秦观《雪浪石》诗
登高能赋
dēng gāo néng fù
赋：写作。登得高，看得远，能够描绘形状，铺陈事势。指国家的有用人才。
《诗经·鄘风·定之方中》：“终然允臧。”毛亨传：“升高能赋……可以为大夫。”
登高去梯
dēng gāo qù tī
攀登到高处后把梯子拿掉。表示已无退路。
《孙子·九地》：“帅与之期，如登高而去其梯。”
盖如～，与之生死，投醪均味，忘其饥渴。 ★唐·李翰《苏州嘉兴屯田纪绩颂序》
登高望远
dēng gāo wàng yuǎn
登上高处，看得更远。也比喻思想境界高，目光远大。
《荀子·劝学》：“我尝跂高而望矣，不如登高之博见也。”《吕氏春秋·顺说》：“顺风而呼，声不加疾也，际高而望，目不加明也，所因便也。”
登高一呼
dēng gāo yī hū
比喻有影响的人物发出倡议。
清·李宝嘉《官场现形记》第五回：“一省之内，惟彼独尊，自然是登高一呼，众山响应。”
登高自卑
dēng gāo zì bēi
比喻事情的进行有一定的顺序。
《礼记·中庸》：“譬如行远必自迩，譬如登高必自卑。”
登界游方
dēng jiè yóu fāng
登上天界，游历四方。指周游世界。
明·吴承恩《西游记》第一回：“猴王叩头道：‘弟子飘洋过海，登界游方，有十数个年头，方才访到此处。’”
登木求鱼
déng mù qiú yú
登：攀；木：树。爬到树上找鱼。比喻方向、方法不对，无法达到目的。
宋·苏辙《次韵吴厚秀才见录》：“登木求鱼知我掘，循巢觅兔笑君疏。”
登山临水
dēng shān lín shuǐ
形容旅途遥远。也指游山玩水。
战国·楚·宋玉《九辩》：“登山临水兮送将归。”
登山涉水
dēng shān shè shuǐ
爬山过水。比喻历尽艰难。
明·施耐庵《水浒传》第二十二回：“［宋江兄弟］两个商量了，径望沧州路上来。途中免不得登山涉水，过府冲州。”
我因归正释门，秉诚僧教，这一向～，把我那幼时的朋友也都疏失，未及拜访，少识尊颜。 ★明·吴承恩《西游记》第五十三回
登山小鲁
dēng shān xiǎo lǔ
比喻学问既高便能融会贯通，眼光远大。
《孟子·尽心上》：“孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。”
三皇内文，九鼎丹法，莫不究其条贯，犹登山而小鲁；践其户庭，若披云而见日。 ★唐·岑文本《京师至德观法主孟法师碑铭序》
登山越岭
dēng shān yuè lǐng
形容长途跋涉，旅途艰辛。
明·吴承恩《西游记》第一百回：“幸亏他登山越岭，跋涉崎岖，去时骑坐，来时驮经，亦甚赖其力也。”
登山陟岭
dēng shān zhì lǐng
陟：蹈、踏。即翻山越岭。形容旅途艰辛劳累。
登台拜将
dēng tái bài jiàng
指任命将帅或委以重任。同“登坛拜将”。
清·钱彩《说岳全传》第四回：“这沥泉原是神物，令郎定有登台拜将之荣。”
登坛拜将
dēng tán bài jiàng
比喻指任命将帅以及其他主持工作的首脑人物。
《史记·淮阴侯列传》：“何曰：‘王素慢无礼，今拜大将如呼小儿耳，此乃信所以去也。王必欲拜之，择良日，斋戒，没坛场，具礼乃耳。’王许之。”
这沥泉原是神物，令郎定有登台拜将之荣。 ★清·钱彩《说岳全传》第四回
登堂入室
dēng táng rù shì
堂、室：古代宫室，前面是堂，后面是室。登上厅堂，进入内室。比喻学问或技能从浅到深，达到很高的水平。
《论语·先进》：“由也升堂矣，未入于室也。”
