矫国革俗
jiǎo guó gé sú
匡正国事，改革敝俗。
《战国策·齐策六》：“矫国革俗于天下，功名可立也。”司马贞索隐：“矫正国事，改更弊俗也。”
矫国更俗
jiǎo guó gēng sú
匡正国事，改革敝俗。同“矫国革俗”。
《战国策·齐策六》：“矫国革俗于天下，功名可立也。”《史记·鲁仲连邹阳列传》作“矫国更俗”。司马贞索隐：“矫正国事，改更弊俗也。”
矫矫不群
jiǎo jiǎo bù qùn
矫矫：翘然出众的样子；群：与众不同。形容高超出众，不同一般。
清·无名氏《杜诗言志》卷十二：“此《赠王公思礼》，分明写一位精细勇烈人。故能所向无敌，任事多效。首详其出处及幼少之事，便已矫矫不群。”
矫情干誉
jiǎo qíng gān yù
故违常情，以求美誉。
《二刻拍案惊奇》卷二四：“其余凡贪官、污吏……及矫情干誉、欺世盗名种种之人，无不随业得报，一一不爽。”
既不是惹祸招非，难道是～？ ★明·无名氏《鸣凤记·鹤楼赴义》
矫情饰貌
jiǎo qíng shì mào
矫情：掩饰实情。掩饰实情，故作姿态。亦作“矫情饰行”。
矫情饰行
jiǎo qíng shì xíng
掩饰实情，故作姿态。同“矫情饰貌”。
《隋书·炀帝纪下》：“每矫情饰行，以钓虚名，阴有夺宗之计。”
矫情饰诈
jiǎo qíng shì zhà
以虚假的现象伪装欺骗别人。
宋·朱熹《与宰执札子》：“伏念熹昨以蒙思进职，辄具辞免，非敢矫情饰诈，罔上盗名。”
至谓海瑞～，种种奸伪，卖器皿以易袍，用敝靴以易带，此真公孙弘布被中梦想所不能到者。 ★明·沈德符《野获编·台省·房心宇侍郎》
矫情镇物
jiǎo qíng zhèn wù
矫情：克制情感。比喻故作镇静，使人无法猜度。
《晋书·谢安传》：“既罢，还内，过户限，心喜甚，不觉屐齿之折，其矫情镇物如此。”
仿佛羽扇纶巾，谈笑可以退敌，强学谢安的～，只怕真到紧急关头，拿不出谢安的那一份修养。 ★高阳《清宫外史》下册
矫揉造作
jiǎo róu zào zuò
矫：使弯的变成直的；揉：使直的变成弯的。比喻故意做作，不自然。
《周易·说卦》：“坎，为矫揉，为引轮。”
他们原是好好妇人，却要装作男人，可谓～了。 ★清·李汝珍《镜花缘》第三十二回
矫若惊龙
jiǎo ruò jīng lóng
矫：矫健。常用于形容书法笔势刚健，或舞姿婀娜。
《晋书·王羲之传》：“尤善隶书，为古今之冠，论者称其笔势，以为飘若浮云，矫若惊龙。”
矫若游龙
jiǎo ruò yóu lóng
常用于形容书法笔势刚健，或舞姿婀娜。同“矫若惊龙”。
明·梅鼎祚《玉合记·义姤》：“看他矫若游龙，超逾集乌。……夜月红楼，树下霓裳出月。是好舞也。”
矫时慢物
jiǎo shí màn wù
矫时：矫正时俗。慢，傲慢。指对现实不满，态度傲慢。
《后汉书·弥衡传》：“少有才辩，而尚气刚傲，好矫时慢物。”
青年才子难免～，多经磨练之后将会成为栋梁之材的。
矫世变俗
jiǎo shì biàn sú
指纠正和改变不良的世风民俗。
《宋史·王安石传》：“安石议论高奇，能以辨博济其说，果于自用，慨然有矫世变俗之志。”
矫世厉俗
jiǎo shì lì sú
改变颓废的世风，鼓励淳厚的民俗。同“矫世励俗”。
明·唐顺之《莆田林氏先墓表》：“矫世厉俗、捐私奉公、崭崖狷洁之行，可以无谴诃憎疾于鬼神，然或不免谴诃憎疾于人。”
矫世励俗
jiǎo shì lì sú
矫世：纠正世风。励：鼓励。改变颓废的世风，鼓励淳厚的民俗。
矫枉过当
jiǎo wǎng guò dāng
比喻纠正错误超过了应有的限度。同“矫枉过正”。
清·周亮工《书影》卷四：“石公此论，未为不是；惜乎矫枉过当，遂开后人口实。”
盖文人～，有为而言也。 ★清·施闰章《重刻〈何大复诗集〉序》
矫枉过正
jiǎo wǎng guò zhèng
矫：扭转；枉：弯曲。把弯的东西扳正，又歪到了另一边。比喻纠正错误超过了应有的限度。
《后汉书·仲长统传》：“逮至清世，则复入矫枉过正之检。”
或有避其谤者，又每～，至坐视儿女之放纵，而不一置问。 ★清·蒲松龄《聊斋志异·细柳》
矫枉过直
jiǎo wǎng guò zhí
比喻纠正错误超过了应有的限度。同“矫枉过正”。
汉·袁康《越绝书·篇叙外传记》：“子之复仇，臣之讨贼，至诚感天，矫枉过直，乳狗哺虎，不计祸福。”
学问之汩没性灵，至是已极，物极必反，～。 ★梁启超《中国学术思想变迁之大势》第四章第四节
矫枉过中
jiǎo wǎng guò zhōng
比喻纠正错误超过了应有的限度。同“矫枉过正”。
唐·张说《吊陈司马书》：“矫枉过中，斯害也已。”
他有更张，随事谏止，不少循默。然无～之失，故能不亟有徐，进退有道，在元祐诸臣中，身名俱全，亦难矣哉！ ★《宋史·王存孙固等传论》
矫尾厉角
jiǎo wěi lì jiǎo
形容逞强好胜、趾高气扬的模样。矫尾，翘尾巴。厉角，磨头角。
清·钱谦益《冯巳苍诗序》：“宾筵客座，辩论锋起，援古证今，矫尾厉角，自以为冯氏一家之学，论者无以难也。”
印累绶若之徒，其必～，而与天地之机为难者，其用心盖见矣！ ★严复《论世变之亟》
矫邪归正
jiǎo xié guī zhèng
矫邪：纠正邪恶、邪念；归正：归于正路。改正错误，走上正道。
《晋书·吕光等载记论》：“向使矫邪归正，革伪为忠，……则燕秦之地可定，桓文之功可立。”
矫言伪行
jiǎo yán wěi xíng
指言论、行为虚伪不实。
