祸不单行
huò bù dān xíng
祸：灾难。指不幸的事接二连三地发生。
汉·刘向《说苑·权谋》：“此所谓福不重来，祸必重来者也。”
～，那个私立中学因为吃了一家钱庄的倒帐，发不出薪水了。 ★叶圣陶《得失》
祸不旋踵
huò bù xuán zhǒng
旋踵：旋转脚跟，比喻时间极短。祸害不久就将到来。
《北史·袁翻传》：“若违忤要势，祸不旋踵，虽以清白自守，犹不免请谒之累。”
座内甚欣愧，然不测其来，仍虑事连宫禁，～。 ★五代·王定保《唐摭言》卷三
祸从口出
huò cóng kǒu chū
灾祸从口里产生出来。指说话不谨慎容易惹祸。
晋·傅玄《口铭》：“病从口入，祸从口出。”
在这样“～”之秋，给自己也辩护得周到一点罢。 ★鲁迅《华盖集续编·再来一次》
祸从口出，患从口入
huò cóng kǒu chū，huàn cóng kǒu rù
指说错了话要惹祸，吃错了东西要生病。后多以强调言语必须谨慎。
祸从口生
huò cóng kǒu shēng
指言语不慎招致灾祸。
常言道：“病从口入，～”，因此不论在什么场合，都应谨慎自己的言行。
祸从天降
huò cóng tiān jiàng
降：落下。比喻突然遭到了意外的灾祸。
《旧唐书·刘瞻传》：“咸云宗召荷恩之日，寸禄不沾，进药之时，又不同义，此乃祸从天降，罪匪己为。”
正是～，灾向地生。 ★明·施耐庵《水浒全传》第四十六回
祸福同门
huò fú tóng mén
指祸福皆人自取。
祸福惟人
huò fú wéi rén
是祸是福均取决于人自身的所作所为。亦作“祸福由人”。
唐·杨炯《从弟去溢墓志铭》：“阴阳为道，大道无亭毒之心；祸福惟人，圣人有抑扬之教。”亭毒，养育。
祸福无常
huò fú wú cháng
指祸与福没有固定不变的常规。
明·孙梅锡《琴心记·长门望月》：“祸福无常，忧喜难定，圣上一日心悔，娘娘便荣还，何苦悲凄。”
祸福无门
huò fú wú mén
无门：没有定数。指灾祸和幸福不是注定的，都是人们自己造成的。
《左传·襄公二十三年》：“祸福无门，唯人所召。”
至于自强之道，求其在我，～，唯人自招，群策群力，庶有成功。 ★蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第四十四回
祸福相生
huò fú xiāng shēng
指祸害与幸福是相互转化、相互依存的。
《庄子·则阳》：“安危相易，祸福相生。”
祸福相依
huò fú xiāng yī
比喻坏事可以引出好的结果，好事也可以引出坏的结果。
《老子》第五十八章：“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。”
祸福相倚
huò fú xiāng yī
指祸与福相因而生。
先秦·李耳《老子》：“祸兮福所倚，福兮祸所伏。”
欢娱未几，被闲愁，无端侵入双眉，要起沉疴，须分宠爱，难禁～。 ★清·李渔《凰求凤·堕计》
祸福倚伏
huò fú yǐ fú
比喻坏事和好事互相依存。
《老子》第五十八章：“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。”
心有亲疏，则～于无穷，虽圣智不得而防也。 ★宋·陈亮《问答上》
祸福由人
huò fú yóu rén
是祸是福均取决于人自身的所作所为。同“祸福惟人”。
明·王錂《春芜记·反目》：“天网恢恢真可信，须知祸福由人。”
祸福有命
huò fú yǒu mìng
旧时迷信认为，灾祸与幸福都有一定的气数，都是命中注定的。
祸福之门
huò fú zhī mén
指祸与福之所从出。
祸国殃民
huò guó yāng mín
祸、殃：损害。使国家受害，百姓遭殃。
章炳麟《正学报缘起·例言》：“如去岁兖州之变，西报指斥疆臣，谓其祸国殃民，肉不足以啖狗彘。”
第八条罪状是：传播出去，～。 ★毛泽东《反对党八股》
祸及池鱼
huò jí shi yú
犹殃及池鱼。比喻无辜波及而受害。
祸结兵连
huò jié bīng lián
结：相联；兵：战争；连：接连。战争接连不断，带来了无穷的灾祸。
《汉书·匈奴传》：“虽有克获之功，胡辄报之，兵连祸结，三十余年。”
一去故乡音耗绝，～，娇凤雏鸾没信传。 ★元·无名氏《梧桐雨》第一折
祸近池鱼
huò jìn shi yú
犹言殃及池鱼。比喻无辜而受害。
祸绝福连
huò jué fú lián
指灾祸消失，好运接连不断。
宋·张君房《云笈七签》第四十二卷：“万神即时倒，合会琼羽门。使令散祸，祸绝福连。上寝玉堂，世受名仙。”
想开点，别灰心。～，会好起来的。
祸乱滔天
huò luàn tāo tiān
形容灾祸、战乱极其严重，天下动荡不安。
祸迫眉睫
huò pò méi jié
犹言祸在旦夕。灾难在很短时间内就要降临。形容处境非常危险。
祸起萧墙
huò qǐ xiāo qiáng
萧墙：古代宫室内当门的小墙。指祸乱发生在家里。比喻内部发生祸乱。
《论语·季氏》：“吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。”
不照这么办法，恐～，势且波及全国，总统不如通权达变，暂歇风潮为是。 ★蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第八十回
祸稔恶积
huò rěn è jī
犹言祸盈恶稔。指长期作恶犯罪，罪恶深重。
祸生肘腋
huò shēng zhǒu yè
肘腋：胳肢窝。比喻事变就发生在身边。
《三国志·蜀志·法正传》：“主公之在公安也，北畏曹公之强，东惮孙权之逼，近则惧孙夫人生变于肘腋之下，当斯之时，进退狼跋。”
～，衅起萧墙。 ★《周书·孝闵帝纪》
祸首罪魁
huò shǒu zuì kuí
首：头目；魁：首领。犯罪作恶的首罪者。
明·郑若庸《玉玦记·索命》：“虽是虔婆杀我，娟奴是祸首罪魁，追了他去。”
祸为福先
huò wéi fú xiān
指受尽灾祸之后好运就会降临。多用于劝慰受难之人。
南朝·萧统《文选·贞谌（赠刘琨一首）》：“祸为福始，祸作福阶。”李善注引《越记》曰：“祸为福先，福为祸堂。
祸兮福所倚，福兮祸所
huò xī fú suǒ yǐ，fú xī hu
倚：倚靠；伏：隐藏。祸中有福，福中有祸。比喻坏事可以引出好的结果，好事也可以引出坏的结果。
《老子》第五十八章：“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。”
祸兮福所倚，福兮祸所伏
huò xī fú suǒ yǐ，fú xī huò suǒ fú
倚：倚靠；伏：隐藏。祸中有福，福中有祸。比喻坏事可以引出好的结果，好事也可以引出坏的结果。
《老子》第五十八章：“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。”
祸盈恶稔
huò yíng è rěn
犹言罪恶累累。稔，喻积久。
祸在旦夕
huò zài dàn xī
灾难在很短时间内就要降临。形容处境非常危险。
唐·段成式《诺皋记·长须国》：“吾国有难，祸在旦夕，非驸马不能救。”
祸枣灾梨
huò zǎo zāi lí
旧时印书，多用枣木梨木刻板。比喻滥刻无用的书。
清·纪昀《阅微草堂笔记》卷六：“至于交通声气，号召生徒，祸枣灾梨，递相神圣，不但有明末造，标榜多诬，即月泉吟社诸人，亦病未离乎客气矣。”
祸中有福
huò zhōng yǒu fú
指不幸之中也包含着产生幸运的因素。
