开诚布公
kāi chéng bù gōng
开诚：敞开胸怀，显示诚意。指以诚心待人，坦白无私。
《三国志·蜀志·诸葛亮传·评》：“诸葛亮之为相国也，抚百姓，示仪轨，约官职，从权制，开诚心，布公道。”
上头的公事是叫地方官时时接见商人，与商人～，联络一气。 ★清·李宝嘉《官场现形记》第五十四回
开诚相见
kāi chéng xiāng jiàn
开诚：敞开胸怀，显示诚意。形容待人诚恳，显示出真心实意。
《后汉书·马援传》：“且开心见诚，无所隐伏，阔达多大节，略与高帝同。”
双方代表～，就两方面合作事宜达成了一致。
开弓不放箭
kāi gōng bù fàng jiàn
比喻故意做出一种要行动的姿态。
开国承家
kāi guó chéng jiā
指建立邦国，继承封邑。
开国功臣
kāi guó gōng chén
指为建立新的国家或朝代立下汗马功劳的人。
吴晗《朱元璋传》：“以后元璋作了皇帝，淮西诸将和幕府僚属都成了开国功臣。”
开国元老
kāi guó yuán lǎo
元老：政界年辈资望高的人。指建国时资历声望高的人。
《北史·赵普传》：“伏见山南东道节度使赵普，开国元老，参谋缔构，厚重有识。”
秉忠自幼为僧，世祖至大都见之，乃以释服相从军旅间，未年始就冠服，为元朝～，非偶然也。 ★明·李贽《焚书·与周友山书》
开国元勋
kāi guó yuán xūn
元勋：有特大功绩的人。指为建立新的国家或朝代立大功的人。
明·周楫《西湖二集·吴山顶上神仙》：“那时第一个开国元勋青田刘伯温先生与冷启敬相好，时常以道术互相参证。”
开合自如
kāi hé zì rú
合：按照，适合；自如：不受阻碍和拘束。打开闭合不受拘束，形容按照自己的意愿办事。
法·法布尔《蝉》：“腿可以伸缩，前面的爪能够开合自如。”
开花结果
kāi huā jié guǒ
原指经播种耕耘后有了收获。现比喻工作有进展，并取得了成果。
宋·释普济《五灯会元》卷五十：“开花结果自馨香。”
如今方下种，还没有发芽哩，再隔五六年，～，才到你口。 ★明·冯梦龙《喻世明言》卷一
开花结实
kāi huā jié shí
比喻修养、学习、工作等有了成绩，取得效果。同“开华结果”。
开华结果
kāi huā jié guǒ
比喻修养、学习、工作等有了成绩，取得效果。
开怀畅饮
kāi huán chàng yǐn
开怀：心情无所拘束，十分畅快。比喻敞开胸怀，尽情饮酒。
元·无名氏《射柳棰丸》第三折：“令人们安排酒肴，与众大人每玩赏端阳，开怀畅饮。”
李逵不知是计，只顾～，全不记宋江吩咐的言语。 ★明·施耐庵《水浒全传》第四十三回
开基创业
kāi jī chuàng yè
指开创帝业。
明·罗贯中《三国演义》第44回：“吾等自随孙将军开基创业，大小数百战，方才战得六郡城池。”
开基立业
kāi jī lì yè
开创基业，通常比喻旧时开国君主建立新的朝代或国家。
明·罗贯中《三国演义》第五十四回：“自我高皇帝断蛇起义，开基立业，传至于今，不幸奸雄并起，各据一方。”
这诞生的世子就是后来劝父举兵，～，神文圣武大唐太宗皇帝。 ★清·无名氏《说唐》第四回
开疆辟土
kāi jiāng pì tǔ
开：开拓；疆：边疆；辟：开辟；土：国土。开拓疆域，扩展领土。
清·陈康祺《郎潜纪闻》第十卷：“高宗皇帝开疆辟土，仁育义征，决不以平定一隅遽形夸大。”
开疆拓境
kāi jiāng tuò jìng
开拓疆域，扩展领土。同“开疆拓土”。
开疆拓土
kāi jiāng tuò tǔ
开拓疆域，扩展领土。
开疆拓宇
kāi jiāng tuò yǔ
开拓疆域，扩展领土。同“开疆拓土”。
开疆展土
kāi jiāng zhǎn tǔ
开拓疆域，扩展领土。同“开疆拓土”。
元·无名氏《射柳捶丸》第四折：“俺则待尽良忠开疆展土，辅助着万万年巩固皇图。”
开阶立极
kāi jiē lì jí
旧指开创基业，建立统治。
开卷有益
kāi juàn yǒu yì
开卷：打开书本，指读书；益：好处。读书总有好处。
晋·陶潜《与子俨等疏》：“开卷有得，便欣然忘食。”
开科取士
kāi kē qǔ shì
科：科举考试。指旧举行科举考试以选取优异的士人。
清·文康《儿女英雄传》第三十四回：“你只想朝廷开科取士，为国求贤，这是何等大典。”
开口见胆
kāi kǒu jiàn dǎn
说话直爽，没有隐曲。同“开口见心”。
开口见喉咙
kāi kǒu jiàn hóu lóng
犹言开口见心。说话直爽，没有隐曲。
开口见心
kāi kǒu jiàn xīn
说话直爽，没有隐曲。
宋·朱熹《朱子语类》第19卷：“圣人说话，开口见心，必不说半截，藏着半截。”
开阔眼界
kāi kuò yǎn jiè
指对事物的看法不要太拘束，局限于狭隘的范围内，眼光要放宽。
不要只在实验室里做研究，～，要到别处去看看。
开来继往
kāi lái jì wǎng
继承前人的事业，并为将来开辟道路。
开利除害
kāi lì chú hài
犹言兴利除弊。兴办对国家人民有益利的事业，除去各种弊端。
开路先锋
kāi lù xiān fēng
原指古代军队中先行开路和打头阵的将领。现比喻进行某项工作的先遣人员。
清·张南庄《何典》第十回：“便即点起阴兵，教活死人挂了骑印做大元帅，冒失鬼为开路先锋，地里鬼、雌雄人为参谋，引兵前去救应。”
开锣喝道
kāi luó hè dào
古代官吏出行时，衙役在前面敲锣，吆喝行人回避。亦比喻替人炫耀张扬。
清·李宝嘉《官场现形记》第二回：“何如我们做典史的，既不比做州、县的，每逢出门，定要开锣喝道，叫人家认得他是官。”
一到挂上隐士的招牌，则即使他并不‘飞去飞来’，也一定难免有些表白、张扬；或是他的帮闲们的～。 ★鲁迅《且介亭杂文二集·隐士》
开眉笑眼
kāi méi xiào yǎn
高兴愉快的样子。同“开眉展眼”。
开眉展眼
kāi méi zhǎn yǎn
高兴愉快的样子。
明·施耐庵《水浒传》第十五回：“若是有识我们的，水里水里去，火里火里去，若能够受用得一日，便死了开眉展眼。”
开门见山
kāi mén jiàn shān
打开门就能看见山。比喻说话或写文章直截了当谈本题，不拐弯抹角。
唐·刘得仁《青龙寺僧院》：“此地堪终日，开门见数峰。”
说话要～，谭兄之意，欲以世兄读书之事，烦潜老照管理。 ★清·李绿园《歧路灯》第二回
开门七件事
kāi mén qī jiàn shì
比喻每天的必需开支。
元·武汉臣《玉壶春》第一折：“早晨起来七件事，柴，米，油，盐，酱，醋，茶。”清·艾衲居士《豆棚闲话》第十则：“只想这一班，做人家的开门七件事，一毫没些抵头。”
你不比我们，你这生意是家家户户～少不来的。 ★茅盾《子夜》十六
开门延盗
kāi mén yán dào
开门请强盗进来。比喻引进坏人，招来祸患。同“开门揖盗”。
开门揖盗
kāi mén yī dào
揖：拱手作礼。开门请强盗进来。比喻引进坏人，招来祸患。
《三国志·吴志·吴主传》：“况今奸宄竞逐，豺狼满道，乃欲哀亲戚，顾礼制，是犹开门而揖盗，未可以为仁也。”
失守城池，要按军法；况又有禀帖到杨太守差我保守，我是你徒弟，～，岂不是私通叛寇？ ★清·陈忱《水浒后传》第三回
开山鼻祖
kāi shān bí zǔ
比喻一个学术流派、技艺的开创者。
孙犁《关于中篇小说》：“鲁迅先生的《阿Q正传》，是中国中篇小说的开山鼻祖。”
开山老祖
kāi shān lǎo zǔ
开山：指在名山创立寺院；老祖：第一代创业的人。原指开创寺院的和尚。后借指某一事业的创始人。
宋·辛弃疾《水龙吟》词：“只应白发是开山祖。”
屈原是“楚辞”的～，而他的《离骚》，却只是不得帮忙的不平。 ★鲁迅《且介亭杂文二集·从帮忙到扯淡》
开山始祖
kāi shān shǐ zǔ
原指开创寺院的和尚。后借指某一事业的创始人。同“开山祖师”。
开山祖师
kāi shān zǔ shī
开山：指在名山创立寺院；祖师：第一代创业和尚。原指开创寺院的和尚。后借指某一事业的创始人。
宋·辛弃疾《水龙吟》词：“只应白发是开山祖。”
迨今龙济奉为重～。 ★明·李昌祺《剪灯余话·听经猿记》
开台锣鼓
kāi tái luó gǔ
比喻说话或写文章的开头部分。也比喻一个事件的开头。
马烽《〈吕梁英雄传〉起头的话》：“如今只写一个故事，虽然仅是一个小村子里的事情，但也可以看出晋绥解放区人民在八年抗日战争中，艰苦斗争的轮廓。这些闲言淡语，只当作一段开台锣鼓吧！”
今天的演出是群众文化月的～，更精彩的内容还在后头。
开天辟地
kāi tiān pì dì
古代神话传说：盘古氏开辟天地，开始有人类历史。后常比喻空前的，自古以来没有过的。
三国·吴·徐整《三五历纪》：“天地混沌如鸡子，盘古生在其中，万八千岁，天地开辟，阳清为天，阴浊为地，盘古在其中。”
感谢那些～，披荆斩莽的英雄们！只有你们才配承受这最高的幸福，最大的快乐。 ★刘白羽《从富拉尔基到齐齐哈尔》
开物成务
kāi wù chéng wù
开：开通，了解；务：事务。通晓尤物之理，得以办好各种事情。
《周易·系辞上》：“夫《易》开物成务，冒天下之道，如斯而已者也。”
涉猎不休，经史百氏，～，以发厥志。 ★宋·陈亮《祭俞德载知县文》
开雾睹天
kāi wù dǔ tiān
比喻使人豁然开朗。
汉·徐干《中论·审大臣》：“文王之识也，灼然若披云而见日，霍然若开雾而观天。”
开柙出虎
kāi xiá chū hǔ
柙：关猛兽的木笼。原指负责看管的人未尽责任。后多比喻放纵坏人。
《论语·季氏》：“孔子曰：‘……虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与？’”
～，孔宣父不责他人；当路斩蛇，孙叔敖盖非利己。 ★明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷二十二
开心见肠
kāi xīn jiàn cháng
形容待人诚恳，显示出真心实意。同“开心见诚”。
开心见诚
kāi xīn jiàn chéng
见：显现出。披露真心，显示诚意。形容待人诚恳，显示出真心实意。
《后汉书·马援传》：“且开心见诚，无所隐伏，阔达多大节，略与高帝同。”
臣愿陛下虚怀易虑，～，疑则勿用，用者勿疑。 ★宋·陈亮《论开诚之道》
开心见胆
kāi xīn jiàn dǎn
形容待人诚恳，显示出真心实意。同“开心见诚”。
开源节流
kāi yuán jié liú
开：劝课；源：水源。开发水源，节制水流。比喻增加收入，节省开支。
《荀子·富国》：“故明主必谨养其和，节其流，开其源，而时斟酌焉，潢然使天下必有余，而上不忧不足。”
理财之道，不外～。 ★《清史稿·英和传》
开云见日
kāi yún jiàn rì
开：散开。拔开云雾，见到太阳。比喻黑暗已经过去，光明已经到来。也比喻误会消除。
《后汉书·袁绍传》：“旷若开云见日，何喜如之！”
开云见天
kāi yún jiàn tiān
比喻黑暗已经过去，光明已经到来。也比喻误会消除。同“开云见日”。
开宗明义
kāi zōng míng yì
开宗：阐发宗旨；明义：说明意思。指说话、写文章一开始就讲明主要意思。
《孝经·开宗明义》：“开宗明义章第一。”宋·邢昺题解：“开，张也；宗，本也；明，显也；义，理也。言此章开张一经之宗本，显明五孝之义理，故曰开宗明义章也。”
在这～的第一信里，请你们容我在你们面前介绍我自己。 ★冰心《寄小读者·通讯一》
