狐奔鼠窜
hú bēn shǔ cuàn
比喻非常狼狈的逃窜。
宋书·《索虏传》：“或有狐奔鼠窜，逃首北境，而辄便苞纳，待之若旧，资其粮仗，纵为寇贼。”《英烈传》第二十一回：“诸部士卒，俱各狐奔鼠窜退去。”
狐不二雄
hú bù èr xióng
比喻两雄不可并存。
《淮南子·说林训》：“日月不并出，狐不二雄，神友不匹，锰库不群，鸷鸟不双。”
狐唱枭和
hú chàng xiāo hé
比喻坏人互相呼应。
狐虎之威
hú hǔ zhī wēi
狐狸与老虎相互勾结而表现出来的威势。比喻权贵当道者与其爪牙串通一气而发出的淫威。
《战国策·楚策一》：“虎求百兽而食之，得狐。……虎以为然，故遂与之行。兽见之皆走，虎不知兽畏己而走也，以为畏狐也。”
因为段祺瑞总理和他的帮闲们的迫压，我已经逃到厦门，但北京的～还正是无穷无尽。 ★鲁迅《且介亭杂文·忆韦素园君》
狐假鸱张
hú jiǎ chī zhāng
比喻倚仗别人，虚张声势。
《旧唐书·僖宗纪》：“初则狐假鸱张，自谓骁雄莫敌；旋则鸟鱼烂，无非破账而终。”
狐假虎威
hú jiǎ hǔ wēi
假：借。狐狸假借老虎的威势。比喻依仗别人的势力欺压人。
《战国策·楚策一》：“虎求百兽而食之，得狐。……虎以为然，故遂与之行。兽见之皆走，虎不知兽畏己而走也，以为畏狐也。”
果然府中来借，怎好不借？只怕被别人～的诓的去，这个却保不得他。 ★明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷二十
狐藉虎威
hú jiè hǔ wēi
比喻仰仗别人威势或倚仗别人的势力欺压人。同“狐假虎威”。
《宋书·恩幸传序》：“曾不知鼠凭社贵，狐藉虎威，外无逼主之嫌，内有专用之功。”
狐狸尾巴
hú li wěi ba
古时传说狐狸能够变成人形来迷惑人，但它的尾巴却始终变不了，成为妖的标志。比喻坏人的本来面目或迷惑人的罪证。
北魏·杨衒之《洛阳伽蓝记·法云寺》：“孙岩娶妻三年，不脱衣而卧。岩私怪之，伺其睡，阴解其衣，有尾长三尺似狐尾。岩惧而出之。”
但是他的话未免说的太露骨，已经明明白白把他的～显露出来了。 ★冯玉祥《我的生活》第十一章
狐埋狐搰
hú mái hú hú
搰：挖掘。狐性多疑，刚把东西埋下，又把挖出来看看。比喻疑虑过多，不能成事。
《国语·吴语》：“狐埋之，而狐搰之，是以无成功。”
回忆辛亥革命，全国人心，方以为推翻清室，永除专制，此后得享共和之幸福，面不意～，迄未有成。 ★《民国通俗演义自序》
狐埋狐扬
hú mái hú yáng
比喻疑虑过多，不能成事。同“狐埋狐搰”。
梁启超《复古思潮平议》：“而狐埋狐扬，天下其谓政府何？”
狐媚魇道
hú mèi yǎn dào
指行为妖邪。
《红楼梦》第二十回：“你总不听我的话。倒叫这些人教的你歪心邪意、狐媚魇道的。”又第四四回：“我说那孩子倒不像那狐媚魇道的。”
狐媚猿攀
hú mèi yuán pān
像狐狸那样善于迷惑人，像猿猴那样善于攀高。比喻不择手段地追求名利。
明·刘体乾《财用诎乏恳乞圣明节省疏》：“其间狐媚猿攀，途辙不一；蝇营狗窃，窠臼且多，臣不能悉奉。”
狐鸣篝火
hú míng gōu huǒ
指起事者动员群众的措施。同“狐鸣鱼书”。
黄葆桢《扬哲商烈士悼歌》：“军储潜遣五丁运，狐鸣篝火期相从。”
狐鸣篝中
hú míng gōu zhōng
指起事者动员群众的措施。同“狐鸣鱼书”。
清·邹容《革命军》第一章：“此自秦以来，所以狐鸣篝中，王在掌上，卯金伏诛，魏氏当涂，黠盗奸雄，凯觎神器史，史不绝书。”
狐鸣狗盗
hú míng gǒu dào
指作恶偷盗之徒。旧时统治者对造反者的贬称。
《旧唐书·郑畋传》：“畋谬领藩垣，荣兼将相，每枕戈而待旦，常泣血以忘餐，誓与义士忠臣，共剪狐鸣狗盗。”
狐鸣枭噪
hú míng xiāo zào
比喻小人气势嚣张。
唐·韩愈《永贞行》：“狐鸣枭噪争署置，睗跳踉相妩媚。”
狐鸣鱼书
hú míng yú shū
指起事者动员群众的措施。
《史记·陈涉世家》：“乃丹书帛曰‘陈胜王’，置人所罾鱼腹中。卒买鱼烹食，得鱼腹中书，固以怪之矣。又閒令吴广之次所旁丛祠中，夜篝火，狐鸣呼曰‘大楚兴，陈胜王’。”
如～之类，至诈为吉兆以动众。 ★宋·罗大经《鹤林玉露》
狐朋狗党
hú péng gǒu dǎng
泛指一些吃喝玩乐、不务正业的朋友。
元·关汉卿《单刀会》第三折：“他那里暗暗的藏，我须索紧紧的防，都是些狐朋狗党。”
狐朋狗友
hú péng gǒu yǒu
泛指一些吃喝玩乐、不务正业的朋友。
元·关汉卿《单刀会》第三折：“他那里暗暗的藏，我须索紧紧的防，都是些狐朋狗党。”
恼的是那～，搬弄是非，调三窝四；气的是为他兄弟不学好，不上心念书。 ★清·曹雪芹《红楼梦》第十回
狐凭鼠伏
hú píng shǔ fú
象狐狸、老鼠那样潜伏在里面。
《广东军务记·三元里平夷录》：“逆夷务狐凭鼠伏，潜避两炮台中，不敢出入。”
狐潜鼠伏
hú qián shǔ fú
像狐狸和老鼠一样潜伏、藏匿。形容胆怯躲藏的样子。
明·张景《飞丸记·公馆言情》：“山居草宿，狐潜鼠伏，将略胜孙吴，军势振颇牧。”
狐裘羔袖
hú qiú gāo xiù
裘：皮衣；羔：指小羊皮。狐皮衣服，羔皮袖子。比喻整体尚好，略有缺点。
《左传·襄公十四年》：“余狐裘而羔袖。”
狐裘尨茸
hú qiú méng róng
用以比喻国政混乱。尨茸，蓬乱的样子。同“狐裘蒙戎”。
《左传·僖公五年》：“狐裘尨茸，一国三公，吾谁适从？”
狐裘蒙戎
hú qiú méng róng
狐裘的皮毛凌乱。用以比喻国政混乱。蒙茸，蓬乱的样子。
《诗·邶风·旄丘》：“狐裘蒙戎，匪车不东。叔兮伯兮，靡所与同。”
或曰，～，指卫大夫，而讥其愦乱之意。 ★朱熹集传
狐裘蒙茸
hú qiú méng róng
用以比喻国政混乱。蒙茸，蓬乱的样子。同“狐裘蒙戎”。
《史记·晋世家》：“狐裘蒙茸，一国三公，吾谁适从？”
李郎彤管双碧玉，～裼惨绿。 ★明·陈子龙《立春前三日寄舒章京师》诗
狐群狗党
hú qún gǒu dǎng
比喻勾结在一起的坏人。
元·无名氏《气英布》第四折：“咱若不是扶刘锄项，逐着那狐群狗党，兀良怎显得咱这黥面当王！”
在哥哥这几年在外头相与的都是些什么人！连一个正经的都没有，来一起子，都是些～。 ★清·曹雪芹《红楼梦》第九十回
狐鼠之徒
hú shǔ zhī tú
比喻品质低下的人。
清·褚人获《隋唐演义》第七十三回：“朝廷之纪纲法律尚在，但可恨这班狐鼠之徒耳。”
狐死首丘
hú sǐ shǒu qiū
首丘：头向着狐穴所在的土丘。传说狐狸将死时，头必朝向出生的山丘。比喻不忘本。也比喻暮年思念故乡。
战国·楚·屈原《九章·涉江》：“鸟飞反故乡兮，狐死必首丘。”《礼记·檀弓上》：“狐死正丘首，仁也。”
我告诉过你“～”的故事，一个人到死都是怀念自己的乡土的。 ★郭沫若《蔡文姬》第一幕
狐死兔泣
hú sǐ tù qì
比喻因同类的死亡而感到悲伤。
《宋史·李全传》：“狐死兔泣，李氏灭，夏氏宁得独存？”
狐听之声
hú tīng zhī shēng
指冰下水流之声。
《水经注·河水一》引《述征记》：“冰始合，车马不敢过，要须狐行，云此物善听，冰下无水乃过，人见狐行方渡。”北齐颜之推《颜氏家训·书证》：“狐之为兽，又多猜疑，故听河冰无流水声，然後敢渡。”
别浦宵凝，～乍绝；回汀晓合，虫疑之质俄生。 ★唐·林滋《阳冰赋》
狐兔之悲
hú tù zhī bēi
狐死则兔悲，兔死则狐亦悲。比喻因同类的死亡而感到痛心悲伤。
明·朱国桢《涌幢小品·黄叔度二诬辨》：“因视国家将倾，诸贤就戮，上之不能如孙登之污埋，次之不能如皇甫规之不与，下之不能兴狐兔之悲，方且沾沾自喜，因同志之死以为名高，是诚何忍哉。”
狐疑不决
hú yí bù jué
传说狐狸多疑，所以称多疑叫狐疑。形容心里疑惑，一时决定不下来。
《后汉书·刘表传》：“表狐疑不断，乃遣嵩诣操，观望虚实。”
县官听说，也自～起来，暗想道：这事倒是我认错了？ ★明·东鲁古狂生《醉醒石》第三回
