何必当初
hé bì dāng chū
表示后悔过去的作为。
他因一念之差误入歧途，断送美好前程，如今后悔莫及，人皆谓其既知今日，～。
何患无辞
hé huàn wú cí
何患：哪怕；辞：言辞。哪里用得着担心没有话说呢？常与“欲加之罪”连用，表示坏人诬陷好人时，无端捏造罪名，还说得振振有词。
《左传·僖公十年》：“不有废也，君何以兴？欲加之罪，其无辞乎？”
何乐不为
hé lè bù wéi
乐：乐意；为：做。有什么不乐于去做的呢？表示愿意去做。
清·李汝珍《镜花缘》第三十六回：“此地河道，为患已久，居民被害已深，闻贵人修治河道，虽士商人等，亦必乐于从事；况又发给工钱饭食，那些小民，何乐不为？”
这件事对国家对个人都有益处，～？
何乐而不为
hé lè ér bù wéi
有什么不乐于去做的呢？表示愿意去做。
清·李汝珍《镜花缘》第三十六回：“此地河道，为患已久，居民被害已深，闻贵人修治河道，虽士商人等，亦必乐于从事；况又发给工钱饭食，那些小民，何乐不为？”
这件事对国家对个人都有益处，～？
何其毒也
hé qí dú yě
也：文言助语，置于词尾，与“何”相配合，构成反诘语气。多么狠毒呀！。
何其相似乃尔
hé qí xiāng sì nǎi ěr
二者多么相象，竟然到了这样的地步。形容十分相象。
何去何从
hé qù hé cóng
去：离开；从：跟随。离开哪儿，走向哪儿。多指在重大问题上选择什么方向。
战国·楚·屈原《卜居》：“此孰吉孰凶？何去何从？”
～，罢龟策之臧否；自开自落，任天地之荣枯。 ★唐·李峤《上雍州高长史书》
何所不为
hé suǒ bù wéi
用反问的语气表示无所不为。
何所不有
hé suǒ bù yǒu
用反问的语气表示无所不有。
宋·周密《齐东野语·黄婆》：“此事前所未闻，是知穷荒绝檄，天奇地怪，亦何所不有，未可以见闻所未及，遂以为诞也。”
《山海经》有兽，以其尾飞；有鸟，以其须飞。则覆载之间，负类反伦，～。 ★宋·陆佃《埤雅·释虫》
何所不至
hé suǒ bù zhì
①用反问的语气表示无所不至。指没有达不到的地方。②指什么坏事都干。
何足道哉
hé zú dào zāi
足：值得。哪里值得谈起呢？表示不值一提，带有轻蔑之意。
宋·胡仔《苕溪渔隐丛语·杜牡之》：“意在言外，而幽怨之情自见，不待明言之也，诗贵夫如此。若使人一览而意尽，亦何足道哉。”
何足挂齿
hé zú guà chǐ
足：值得；挂齿：提及，谈及。哪里值得挂在嘴上。不值一提的意思。
《汉书·叔孙通传》：“此特群盗鼠窃狗盗，何足置齿牙间哉？”
不过先人留下来的几本破书，卖又不值钱，随便带在行箧解解闷儿，当小说书看罢了，～。 ★清·刘鹗《老残游记》第三回
何足介意
hé zú jiè yì
指没有必要放在心上。
南朝·宋·范晔《后汉书·度尚传》：“所亡少少，何足介意！”
何足为奇
hé zú wéi qí
有什么值得奇怪的呢？表示不值得奇怪。
元·无名氏《马陵道》第一折：“孙先生，恰才你摆的阵势，都是可破的，何足为奇。”
何罪之有
hé zuì zhī yǒu
即“有何罪”，有什么罪呢？用反问的语气表示清白无辜，没有过错。
《墨子·公输》：“闻子为梯，将以攻宋，宋何罪之有？”
