回肠百转
huí cháng bǎi zhuǎn
形容内心痛苦焦虑已极。同“回肠九转”。
回肠寸断
huí cháng cùn duàn
形容极端悲苦、忧伤。
明·汤显祖《还魂记·诘病》：“我发短回肠寸断，眼昏眵泪双淹。”
回肠荡气
huí cháng dàng qì
回：回转；荡：动摇。使肝肠回旋，使心气激荡。形容文章、乐曲十分婉转动人。
战国·楚·宋玉《高唐赋》：“感心动耳，回肠伤气。”三国·魏·曹丕《大墙上蒿行》：“女娥长歌，声协宫商，感心动耳，荡气回肠。”
就令有悲哀底景闪过他们的眼前，他们坦率的心怀也能将他融和，使他再没有～底力量。 ★朱自清《读〈湖畔〉诗集》
回肠九转
huí cháng jiǔ zhuǎn
好象肠子在旋转。形容内心痛苦焦虑已极。
汉·司马迁《报任少卿书》：“是以肠一日而九回。”
元洪数月以来，踌躇再四，爱功忧乱，五内交萦，～，忧心百结。 ★蔡东藩、许厪父《民国通俗演义》第十四回
回肠伤气
huí cháng shāng qì
形容音乐、文章等缠绵悱恻，感人之极。
战国·楚·宋玉《高唐赋》：“纤条悲鸣，声似竽籁，清浊相和，五变四会，感心动耳，回肠伤气。孤子寡妇，寒心酸鼻。”李善注：“言上诸声，能回转入肠，伤断人气。”
回嗔作喜
huí chēn zuò xǐ
嗔：生气。由生气转为喜欢。
元·李致远《还牢末》第一折：“这两个孩儿，要在他手里过日子，只得回嗔作喜。”
邓九公听太鸾之言，～。 ★明·许仲琳《封神演义》第五十六回
回筹转策
huí chóu zhuǎn cè
运筹决策。
《三国志·吴志·诸葛恪传》：“恪之才捷，皆此类也。”裴松之注引三国·魏·管辰《诸葛恪别传》：“[孙权]又问：‘卿何如滕胤？’恪答曰：‘登阶蹑履，臣不如胤，回筹转策，胤不如臣。’”
回船转舵
huí chuán zhǎn duò
行船遇事的回原路。比喻掉转话头，缓和僵局。
明·冯梦龙《醒世恒言》卷七：“那尤辰领借颜俊家本钱，平日奉承他的，见他有咈然不悦之意，即忙回船转舵道：‘大官人莫要性急，且请坐下，细细商议。’”
回春妙手
huí chūn miào shǒu
妙手回春。喻人医术高明，能使垂危的人恢复健康。
回春之术
huí chūn zhī shù
回春：本指冬去春来，比喻医道高明，能治愈难治之病，挽救垂危的病人。术：医术。指起死回生的医术。同“妙手回春”。
回干就湿
huí gān jiù shī
指母亲育儿时，让婴儿居干处，自己就湿处。
《敦煌变文集·父母恩重经讲经文》：“慈母德，实堪哀，十月三年受苦灾；冒热冲寒劳气力，回干就湿费心怀。”
回光反照
huí guāng fǎn zhào
指日落时由于反射作用而天空中短时发亮。比喻人死前精神突然兴奋。也比喻事物灭亡前夕的短暂兴旺。
元·杨暹《刘行首》第三折：“阳台雾锁，楚岫云遮，弃死归生，回光返照。”
我看这群浑蛋都有点～，长不了。 ★老舍《茶馆》第三幕
回光返照
huí guāng fǎn zhào
指太阳刚落山时，由于光线反射而发生的天空中短时发亮的现象。比喻人死前精神突然兴奋。也比喻事物灭亡前夕的表面兴旺。
宋·释普济《五灯会元·黄龙南禅师法嗣》：“诸禅德若能一念回光返照，到自己脚跟下，褫剥究竟，将来可谓洞门豁开，楼阁重重，十分普视，海会齐彰。”
所以唐末宋初，骈体文又～了一下。 ★朱自清《经典常谈·文第十三》
回黄转绿
huí huáng zhuǎn lǜ
树叶由绿变黄，由黄变绿。原指时令的变迁，后比喻世事的反复。
《古诗源·休洗红》：“回黄转绿无定期，世事反复君所知。”
但鲁迅杂文的艺术手法，仍然是～，掩映多姿。 ★茅盾《联系实际，学习鲁迅》
回眸一笑
huí móu yī xiào
眸：眼珠。转动眼珠，嫣然一笑。常用以形容女子妩媚的表情。
唐·白居易《长恨歌》：“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。”
有绿衫女子，时乘墙缺窥之，或偶避人，亦必～，若与目成。 ★清·纪昀《阅微草堂笔记·姑妄听之一》
回山倒海
huí shān dǎo hǎi
形容力量和气势极强大，能压倒一切。
《魏书·高闾传》：“昔世祖以回山倒海之威，步骑数十万南临瓜步，诸郡尽降而盱眙小城，攻而弗克。”
回山转海
huí shān zhuǎn hǎi
转动山海。比喻力量巨大。
唐·李白《忆旧游寄谯郡元参军》诗：“回山转海不作难，倾情倒意无所惜。”
回生起死
huí shēng qǐ sǐ
起死回生。形容医道高明，能把垂死的人求活。也用以形容挽回了看来没有希望的事物。
明·施耐庵《水浒传》第七十回：“回生起死妙难言，拯惫扶危更多益。”
转败成功，伊谁之力；～，实尔之由。 ★清·李渔《奈何天·闹封》
回天倒日
huí tiān dǎo rì
犹言旋转乾坤。
晋·陆机《吊魏武帝文》：“夫以回天倒日之力，而不能振形骸之内。”
回天乏术
huí tiān fá shù
回天：比喻力量大，能移转极难挽回的时势；乏术：缺少方法。比喻局势或病情严重，已无法挽救。
清·冯起凤《昔柳摭谈·秋风自悼》：“后探得的耗，万箭攒心，脏腑欲裂。但木已成舟，回天乏术。”
回天挽日
huí tiān wǎn rì
犹言旋转乾坤。
清·黄六鸿《福惠全书·莅任·禀贴赘说》：“则回天挽日之功，皆出宪台起死嘘枯之赐矣。”
回天无力
huí tiān wú lì
回天：比喻力量大，能移转极难挽回的时势；无力：没有力量。比喻局势或病情严重，已无法挽救。
清·冯起凤《昔柳摭谈·秋风自悼》：“后探得的耗，万箭攒心，脏腑欲裂。但木已成舟，回天乏术。”
我家家传将种，系出清门，先君爱国如焚，～。 ★清·梁启超《侠情记传奇·纬忧》
回天运斗
huí tiān yùn dǒu
犹言旋转乾坤。
唐·张鼎《邺城引》：“荡海吞江制中国，回天运斗应南面。”
回天之力
huí tiān zhī lì
原比喻言论正确，极有力量，影响深远。现多比喻能挽回严重局势的力量。
《魏书·帝纪篇末史臣总论》：“佞阉处当轴之权，婢媪擅回天之力，卖官鬻狱，乱政淫刑。”《新唐书·张玄素传》：“张公论事，有回天之力。”
～，全寄托在这个奏折上，所以曹毓英笔下虽快，却是握管踌躇。 ★高阳《玉座珠帘》上册
回天转地
huí tiān zhuǎn dì
犹言旋转乾坤。比喻改变君王的情绪或态度。
唐·刘肃《大唐新语·刚正》：“挟山超海之力，望此犹轻；回天转地之威，方斯更烈。”
上又晏诸王于木兰殿，天颜大悦。方知回雪流风，可以～。 ★宋·乐史《杨太真外传》
回头是岸
huí tóu shì àn
佛家语，指有罪的人只要回心转意，痛改前非，就能登上“彼岸”，获得超度。后比喻做坏事的人，只要决心悔改，就有出路。
元·无名氏《度翠柳》第一折：“世俗人没来由，争长竞短，你死我活。有呵吃些个，有呵穿些个。苦海无边，回头是岸。”
只要他们认破迷津，那便～。 ★郭沫若《南冠草》第一幕
回味无穷
huí wèi wú qióng
回味：指吃过东西以后的余味。比喻回想某一事物，越想越觉得有意思。
宋·王禹偁《橄榄》诗：“良久有回味，始觉甘如饴。”
这篇文章含义深刻，使人～。
回文织锦
huí wén zhī jǐn
比喻有关相思的绝妙诗文。
典出《晋书·列女传·窦滔妻苏氏》：“窦滔妻苏氏，始平人也，名蕙，字若兰。善属文。滔，苻坚时为秦州刺史，被徙流沙，苏氏思之，织锦为回文旋图诗以赠滔。宛转循环以读之，词甚凄惋，凡八百四十字。”
则为你彩笔题诗，～；送得人卧枕着床，忘餐废寝。 ★元·王实甫《西厢记》第三本第四折
回邪入正
huí xié rù zhèng
犹言改邪归正。
隋·吉藏《三论玄义》卷下：“《百论》为回邪入正。”
回心转意
huí xīn zhuǎn yì
心、意：心思；回、转：掉转。重新考虑，改变原来的想法和态度。
宋·朱熹《朱子语类·训门人·五》：“且人一日间，此心是起多少私意，起多少计较，都不会略略回心转意去看。”
要不然时，叫他趁早～，有多少好处。 ★清·曹雪芹《红楼梦》第四十六回
