先得我心
xiān dé wǒ xīn
得:适合,契合。比喻别人先说出了自己心里想说的话。
《孟子·告子上》:“心之所同然者何也?谓理也、义也。圣人先得我心之所同然耳,故理义之悦我心,犹刍豢之悦我口。”
心之所同然者何也?谓理也,义也,性善也。圣人~之所同然耳,性相近也。 ★清·陈澧《东塾读书记·孟子》
先睹为快
xiān dǔ wéi kuài
睹:看见。以能尽先看到为快乐。形容盼望殷切。
唐·韩愈《与少室李拾遗书》:“朝廷之士,引颈东望,若景星凤皇之始见也,争先睹之为快。”
现在我们特地和西滢先生商量,把“闲话”选集起来,印成专书,留心文艺界掌故的人,想必都以~。 ★鲁迅《而已集·革“首领”》
先断后闻
xiān duàn hòu wén
指先处理后奏闻。
先发制人
xiān fā zhì rén
发:开始行动;制:控制,制服。原指丢动手的牌主动地位,可以控制对方。后也泛指争取主动,先动手来制服对方。
《汉书·项籍传》:“先发制人,后发制于人。”
剑波没等这位警长开口,便理直气壮地来个~。 ★曲波《林海雪原》三
先公后私
xiān gōng hòu sī
先以公事为重,然后考虑私事。
《三国志·魏志·杜恕传》:“忧公忘私者必不然,但先公后私即自办也。”
卿~,可谓大忠矣。 ★明·冯梦龙《东周列国志》第九十七回
先号后庆
xiān hào hòu qìng
指初凶后吉。
先号后笑
xiān hào hòu xiào
①指命运先凶后吉。②指文章或著作结尾比开头精彩。
《易·同人》:“九五,同人先号咷而后笑,大师克相遇。”
所最可惜者,本是通经著述之书,却言为举业而作,先之以标题举业,继之以别论经义,~,曲终奏雅,高明之士一见讲章面目,不待终卷已欠申恐卧矣。清·钱谦益《与
先河后海
xiān hé hòu hǎi
先祭河神,后祭海神。比喻治学要弄清源流。
《礼记·学记》:“三王之祭川也,皆先河而后海,或源也,或委也,此之谓务本。”
先花后果
xiān huā hòu guǒ
旧时比喻先生女后生男。
明·冯梦龙《醒世恒言》第二十七卷:“生下三女一男:儿子名曰承祖,长女名玉英,次女名桃英,三女名月英。元来是先花后果的。倒是玉英居长,次即承祖。”
先见之明
xiān jiàn zhī míng
明·指眼力。事先看清问题的能力。指对事物发展的预见性。
《后汉书·杨彪传》:“愧无日磾先见之明,犹怀老牛舐犊之爱。”
他觉得胆小的杜竹斋有时候实在颇具~,因而也省了多少烦恼。 ★茅盾《子夜》十七
先来后到
xiān lái hòu dào
按照来到的先后确定次序。
明·无名氏《南牢记》第二折:“也有个先来后到,反教俺无下梢。”
先礼后兵
xiān lǐ hòu bīng
礼:礼貌;兵:武力。先按通常的礼节同对方交涉,如果行不能,再用武力或其他强硬手段解决。
明·罗贯中《三国演义》第十一回:“刘备远来救援,先礼后兵,主公当用好言答之,以慢备心,然后进兵攻城,城可破也。”
你这~方法实在高明。
先难后获
xiān nán hòu huò
难:艰难,劳苦;获:收获。先付出劳动然后再取得收获。比喻不坐享其成。
《论语·雍也》:“仁者,先难而后获,可谓仁矣。”
先驱蝼蚁
xiān qū lóu yǐ
蝼蚁:蝼蛄和蚂蚁。自己先死埋葬地下,为别人驱除蝼蚁。比喻效命于人,不惜先死。
《战国策·楚策》:“臣入则编席,出则陪乘。大王万岁千秋之后,愿得以身试黄泉,蓐蝼蚁。”
人以寿为欢,老臣以寿为戚。既不能~,乃复频见此事。 ★明·李贽《初潭集·君臣二》
先人后己
xiān rén hòu jǐ
首先考虑别人,然后想到自己。
《礼记·坊记》:“子云:‘君子贵人而贱己,先人而后己。’”
这也表现了他~、艰苦朴素的崇高品质。 ★朱敏《深情怀念周伯伯》
先入为主
xiān rù wéi zhǔ
指先听进去的话或先获得的印象往往在头脑中占有主导地位,以后再遇到不同的意见时,就不容易接受。
《汉书·息夫躬传》:“唯陛下观览古今,反复参考,无以先入之语为主。”
见长幼尊卑之节有一定不易之理,~,故后起之私心,终有所顾忌而不敢逞。 ★清·阮葵生《茶余客话》卷七
先入之见
xiān rù zhī jiàn
指在对某事物进行调查研究之前就形成或接受的看法。指成见。
《汉书·息夫躬传》:“唯陛下观览古今,反复参考,无以先入之语为主。”
先声夺人
xiān shēng duó rén
先张扬自己的声势以压倒对方。也比喻做事抢先一步。
《左传·宣公十二年》:“军志曰:‘先人有夺人之心,’薄之也。”
他深深懂得~的道理,就预先做了广告,因此货销售得很快。
先声后实
xiān shēng hòu shí
声:声势;实:实力。比喻先用声势挫折敌方士气,然后交战。
《史记·淮阴侯列传》:“兵固有先声而后实者,此之谓也。”
臣艾切谓兵有先声而后实者,今因平蜀之势以乘吴,此席卷之时也。 ★明·罗贯中《三国演义》第一百十八回
先圣先师
xiān shèng xiān shī
旧时尊称孔子;也称周公和孔子或孔子和颜渊。
《礼记·文王世子》:“凡始立学者,必释奠于先圣先师。”
先天不足
xiān tiān bù zú
先天:人或动物的胚胎时期。原指人或动物生下来体质就不好。后也指事物的根基差。
清·李汝珍《镜花缘》第二十六回:“小弟闻得仙人与虚合体,日中无影;又老人之子,先天不足,亦或日中无影。寿麻之人无影,不知何故?”
先我着鞭
xiān wǒ zhuó biān
着:下。比喻快走一步,占先。
南朝宋·刘义庆《世说新语·赏誉》:“吾枕戈待旦,志枭逆虏,常恐祖先生吾着鞭耳。”
我国若不先自下手,自办银行,自筑铁路,必被外人~,倒是心腹大患哩。 ★清·曾朴《孽海花》第十八回
先悉必具
xiān xī bì jù
纤悉:细微详尽。细微详尽,全都载明。
明·归有光《上宋明府书》:“律于发冢之条,如知情买卖器物砖石、薰猩平园之类,纤悉必具。”
凡促织之态貌性情,~。 ★明·袁宏道《蓄促织》
先下手为强
xiān xià shǒu wéi qiáng
在对手没有准备好的时候首先动手,取得主动地位。
《隋书·元胄传》:“兵马悉他家物,一先下手,大事便去。”
这个说不得。从来说“~”。况且原该是我的。 ★明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷十七
先小人,后君子
xiān xiǎo rén,hòu jūn zǐ
先做小人,后做君子。指先把计较利益得失的话说在前头,然后再讲情谊。
清·西周生《醒世姻缘传》第四十九回:“化这们说。凡事先小人后君子好,先君子后小人就不好了。”
咱们~。说明了,我可就给一间的房钱。 ★清·石玉昆《三侠五义》第三十二回
先笑后号
xiān xiào hòu hào
指命运先吉后凶。
《易·同人》:“九五,同人先号咷而后笑,大师克相遇。”
先行后闻
xiān xíng hòu wén
比喻未经请示就先做了某事,造成既成事实,然后再向上级报告。
《后汉书·酷吏列传》:“故临民之职,专事威断,族灭奸轨,先行后闻。”
先意承颜
xiān yì chéng yán
指孝子不等父母开口就能顺父母的心意去做。后指揣摸人意,谄媚逢迎。同“先意承志”。
先意承旨
xiān yì chéng zhǐ
先意:超先想到;承旨:遵从意旨。原指不等父母开口就能迎合父母的心意去做。后指揣摸上级意图,极力奉承。
《韩非子·八奸》:“此人主未命而唯唯,未使而诺诺,先意承旨,观貌察色,以先主心者也。”《礼记·祭义》:“君子之所为孝者,先意承志,谕父母于道。”
先意承指
xiān yì chéng zhǐ
指孝子不等父母开口就能顺父母的心意去做。后指揣摸人意,谄媚逢迎。同“先意承志”。
先意承志
xiān yì chéng zhì
指孝子不等父母开口就能顺父母的心意去做。后指揣摸人意,谄媚逢迎。
西汉·戴圣《礼记·祭义》:“君子之所为孝者,先意承志,谕父母于道。”
我不是别人,那知道别人的意思呢?‘~’的妙法,又未曾学过。 ★鲁迅《华盖集续编·海上通信》
先意希旨
xiān yì xī zhǐ
指孝子不等父母开口就能顺父母的心意去做。后指揣摸人意,谄媚逢迎。同“先意承志”。
先忧后乐
xiān yōu hòu lè
忧虑在天下人之先,安乐在天下人之后。比喻吃苦在先,享受在后。
汉·刘向《说苑·谈丛》:“先忧事者后乐,先傲世者后忧。”宋·范仲淹《岳阳楼记》:“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。”
你~师忠彦,由义居仁效昔贤。 ★明·无名氏《鸣凤记·邹林游学》
先斩后奏
xiān zhǎn hòu zòu
原指臣子先把人处决了,然后再报告帝王。现比喻未经请示就先做了某事,造成既成事实,然后再向上级报告。
《汉书·申屠嘉传》:“吾悔不先斩错乃请之。”颜师古注:“言先斩而后奏。”《新五代史·梁臣传·朱珍》:“珍偏将张仁遇珍曰:‘ 军中有犯令者,请先斩而后白。’”
圣人命俺巡抚江南,敕赐势剑金牌,体察奸蠹,理枉分冤,~。 ★元·无名氏《冯玉兰》第三折
先知先觉
xiān zhī xiān jué
知:认识;觉:觉悟。指认识事理较一般人为早的人。
《孟子·万章下》:“使先知觉后知,使先觉觉后觉也。”
文艺家先时讲的话,渐渐大家都记起来了,大家都赞成他,恭维他是~。 ★鲁迅《集外集·文艺与政治的歧途》
先自隗始
xiān zì wěi shǐ
隗:指战国燕人郭隗;始:开始。以先任用我郭隗为开端。表示自我推荐。
《战国策·燕策一》:“今王诚欲致士,先从隗始,隗且见事,况贤于隗者乎?”