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随字开头的成语

 
随波逐尘
suí bō zhú chén
犹言随波逐流。比喻没有坚定的立场,缺乏判断是非的能力,只能随着别人走。
明·高明《玉簪记·诳告》:“他是冰清玉润,怎便肯随波逐尘。”
随波逐浪
suí bō zhú làng
①颠沛的样子。②谓同行同止。③随着波浪飘荡。④犹言随波逐流,随大流。
①唐·白居易《浪淘沙》词之六:“随波逐浪到天涯,迁客西还有几家。”②元·孟汉卿《魔合罗》第三折:“详察这生分女作歹为非,更和这忤逆男随波逐浪。”③明·罗贯中《三国演义》第七四回:“七军乱窜,随波逐浪者,不计其数。”
这样没主意、~的人,不打他便打那个? ★④清·西周生《醒世姻缘传》第五十三回
随波逐流
suí bō zhú liú
逐:追随。随着波浪起伏,跟着流水漂荡。比喻没有坚定的立场,缺乏判断是非的能力,只能随着别人走。
《史记·屈原贾生列传》:“夫圣人者,不凝滞于物而能与世推移。举世混浊,何不随其流而扬其波?”《五灯会元》:“看风使舵,正是随波逐流。”
你心胸开阔,气度那么从容!你不~,也不故步自封。 ★郭沫若《屈原》第一幕
随才器使
suí cái qì shǐ
根据长处,安排适当的工作。

随车甘雨
suí chē gān yǔ
比喻官吏施行仁政及时为民解忧。同“随车致雨”。

随车夏雨
suí chē xià yǔ
比喻官吏施行仁政及时为民解忧。同“随车致雨”。

随车致雨
suí chē zhì yǔ
指时雨跟着车子而降。比喻官吏施行仁政及时为民解忧。
《后汉书·郑弘传》:“政有仁惠,民称苏息”李贤注引三国·吴·谢承《后汉书》:“弘消息繇赋,政不烦苛。行春天旱,随车致雨。”
随地随时
suí dì suí shí
①指依照当时当地情形;在不同的时间、地点。②任何时间、地点;时时处处。同“随时随地”。

随方就圆
suí fāng jiù yuán
处事顺应形势和情况的变化;待人随和而不固执。

随方逐圆
suí fāng zhú yuán
①指立身行事无定则。②根据物体的形状、地形的高低等作出与之相适应的设计构造。

随风倒舵
suí fēng dǎo duò
犹言看风使舵。比喻顺着情势的发展而转变态度。
宋·陆游《醉歌》:“相风使帆第一筹,随风倒舵更何忧。”
则你这媒人一个个,啜人口似蜜钵,都只是~,索媒钱嫌少争多。 ★元·王晔《桃花女》第二折
随风而靡
suí fēng ér mǐ
靡:倒下。顺风倒下。比喻没有主见。
南朝·梁·萧统《文选·杨恽〈报孙会宗书〉》:“虽雅知恽者,犹随风而靡,尚何称誉之有?”
随风逐浪
suí fēng zhú làng
①奔波;颠沛。②犹言随大流。

随风转舵
suí fēng zhuǎn duò
随着风向转换舵位。比喻顺着情势改变态度(含贬义)。
元·无名氏《桃花女》第二折:“则你这媒人一个个,啜人口似蜜钵,都只是随风倒舵,索媒钱赚少争多。”
眼见得城池不济事了,各人自思~。 ★明·施耐庵《水浒全传》第九十八回
随高就低
suí gāo jiù dī
犹言可高可低,随便怎样。
宋·释普济《五灯会元·浮山远禅师法嗣·衡岳奉能禅师》:“苦乐共性,随高就低。”
我老孙不去!不去!俗语谓‘赊三不敌见二’,只望你~的送一副便了。 ★明·吴承恩《西游记》第三回
随高逐低
suí gāo zhú dī
犹言随高就低。
《豆棚闲话·介之推火封妒妇》:“那些人家,或老或少,或男或女,或拿根凳子,或掇张椅子,或铺条凉席,随高逐低,坐在下面,摇着扇子,乘着风凉。”
随机应变
suí jī yìng biàn
机:时机,形势。随着情况的变化灵活机动地应付。
《旧唐书·郭孝恪传》:“世充日踧月迫,力尽计穷,悬首面缚,翘足可待。建德远来助虐,粮运阻绝,此是天丧之时。请固武牢,屯军氾水,随机应变,则易为克殄。”
总而言之,我们做官,总要~,能屈能伸,才不会吃亏。 ★清·李宝嘉《官场现形记》第四十五回
随近逐便
suí jìn zhú biàn
指就近,图方便。

随人俯仰
suí rén fǔ yǎng
指随波逐流,从俗浮沉。

随人作计
suí rén zuò jì
指顺应他人意旨行事。

随声吠影
suí shēng fèi yǐng
比喻一经他人唆使,便不分是非曲直,对人大加攻击。
汉·王符《潜夫论·贤难》:“谚曰:一犬吠形,百犬吠声。”
随声附和
suí shēng fù hè
和:声音相应。自己没有主见,别人怎么说,就跟着怎么说。
明·许仲琳《封神演义》第十一回:“崇侯虎不过随声附和,实非本心。”
放翁(陆游)晚年有得,非~以道学为名高者矣。 ★清·赵翼《瓯北诗话》卷六
随声趋和
suí shēng qū hé
自己没有主见,别人怎么说,就跟着怎么说。见“随声附和”。

随声是非
suí shēng shì fēi
别人说是,自己也说是;别人说不是,自己也说不是。指毫无主见,一味盲从。

随时施宜
suí shí shī yí
根据当时的情况,采取适当的措施。同“随时制宜”。

随时随地
suí shí suí dì
①指依照当时当地情形;在不同的时间、地点。②任何时间、地点;时时处处。
清·周中孚《郑堂札记》卷一:“游山诗有时地之异宜,随时随地,设色布景,否者皆陈言也。”
有人向他建议:多招募民间乡勇,分散在宁波、镇海、定海附近,~以小队水陆分扰乱人。 ★郭沫若《中国史稿》第五编第一章第一节
随时制宜
suí shí zhì yí
随:根据;制:制订,采取;宜:适宜的措施。根据当时的情况,采取适当的措施。
《晋书·周崎传》:“州将使求援于外,本无定指,随时制宜耳。”
随世沉浮
suí shì chén fú
沉浮:在水面上出没。形容缺乏操守,随俗俯仰。亦作“与世沉浮”、“随俗浮沉”。

随事制宜
suí shì zhì yí
根据事实,采取适当措施。
宋·朱熹《朱子语类》卷三十七:“如道之正体,却一定于此,而随事制宜,自莫不当。”
随俗沉浮
suí sú chén fú
顺随世俗,没有己见。
《晋书·文苑传·王沈》:“少有俊才,出于寒素,不能随俗沉浮,为时豪所抑。”
随俗浮沉
suí sú fú chén
自己没有一定的想法,随着潮流走。
汉·司马迁《报任少卿书》:“故且从俗浮沉,与时俯仰,以通其狂惑。”
随物赋形
suí wù fù xíng
指针对客观事物本身的不同形态给予形象生动的描绘。

随物应机
suí wù yīng jī
顺应事物而机变。

随乡入俗
suí xiāng rù sú
到一个地方就按照这一个地方的风俗习惯生活。也比喻到什么地方都能适应。同“随乡入乡”。

随乡入乡
suí xiāng rù xiāng
到一个地方就按照这一个地方的风俗习惯生活。也比喻到什么地方都能适应。
《庄子·山木》:“入其俗,从其令。”宋·范成大《秋雨快晴静胜堂席上》诗:“天涯节物遮愁眼,旦复随乡便入乡。”
“~”,到了你这里,自然把这金珠玉宝一概贬为俗器了。 ★清·曹雪芹《红楼梦》第四十一回
随心所欲
suí xīn suǒ yù
随:任凭;欲:想要。随着自己的意思,想要干什么就干什么。
《论语·为政》:“七十而从心所欲,不逾矩。”
我们二人并坐,~的漫谈。 ★臧克家《老舍永在》
随行就市
suí háng jiù shì
指按市场行情行事。

一般农副产品的购销,可~,灵活经营。
随行逐队
suí xíng zhú duì
指跟着大家一道行动。
明·冯梦龙《喻世明言》第十八卷:“众倭公然登岸,少不得放火杀人,杨八老虽然心中不愿,也不免随行逐队。”
随寓而安
suí yù ér ān
指能顺应环境,在任何境遇中都能满足。同“随遇而安”。

随寓随安
suí yù suí ān
犹言随遇而安。指能顺应环境,在任何境遇中都能满足。

随遇而安
suí yù ér ān
随:顺从;遇:遭遇。指能顺应环境,在任何境遇中都能满足。
清·刘献廷《广阳杂记》一:“随寓而安,斯真隐矣。”
不过能够~——即有船坐船云云——则比起幻想太多的人们来,可以稍为安稳,能够敷衍下去而已。 ★鲁迅《两地书》六
随圆就方
suí yuán jiù fāng
处事顺应形势和情况的变化;待人随和而不固执。同“随方就圆”。

随缘乐助
suí yuán lè zhù
随着缘分的深浅,乐意捐助多少就捐助多少。
清·黄小配《廿载繁华梦》第二十九回:“这都是随缘乐助,本不能强人的,或多或少,却是未定,总求大人这里踊跃些便是。”
随踵而至
suí zhǒng ér zhì
踵:脚后跟。一个跟着一个前来。形容人来得多,接连不断。
《战国策·齐策三》:“子来,寡人闻之,千里而一士,是比肩而立,百世而一圣,若随踵而至也,今子一朝而见七士,则士不亦众乎!”
随珠弹雀
suí zhū tán què
用夜明珠去弹鸟雀。比喻做事不知道衡量轻重,因而得到的补偿不了失去的。
《庄子·让王》:“今且有人于此,以随侯之珠,弹千仞之雀,世必笑之。是何也?以其所用者重,而所要者轻也。”
随珠和璧
suí zhū hé bì
随侯珠与和氏璧的并称。泛指珍宝或珍宝中的上品。事见《韩非子·和氏》、《淮南子·览冥训》。
传说古代随国姬姓诸侯见一大蛇伤断,以药敷之而愈;后蛇于江中衔明月珠以报德,因曰随侯珠,又称灵蛇珠。楚人卞和于荆山得一璞玉,先后献给武王、文王,均以为石,和以欺君罪被砍断两足;成王登位,使人剖璞,果得夜光宝玉,因命之曰和氏璧。
兴造早乙之帐,落以~。 ★《汉书·西域传赞》
随珠荆玉
suí zhū jīng yù
随侯珠与和氏璧的并称。泛指珍宝或珍宝中的上品。同“随珠和璧”。