泰极而否
tài jí ér pǐ
泰、否：《周易》卦名，泰吉否凶。指事物发展到极端，就会向其相反的方面转化，好事会变成坏事。
唐·刘禹锡《史公神道碑》：“侍中以帐下生变闻，泰极而否，当歌而哭。”
泰来否极
tai lái fǒu jí
泰：周易卦名，是好卦。否：周易卦名，是坏卦。事物发展到一定程度，就要转化到它的对立面，好事来到是由于坏事已至终极，坏事变为好事。亦作“否去泰来”、“否
泰来否往
tài lái pǐ wǎng
否、泰：《周易》中的两个卦名。否：卦不顺利；泰：卦顺利；极：尽头。逆境达到极点，就会向顺境转化。指坏运到了头好运就来了。
《周易·否》：“否之匪人，不利君子贞，大往小来。”《周易·泰》：“泰，小往大来，吉亨。”《吴越春秋·勾践入臣外传》：“时过于期，否终则泰。”
可正是乐极生悲，今日个～。 ★元·宫大用《范张鸡黍》
泰然处之
tài rán chǔ zhī
泰然：安然，不以为意的样子；处：处理，对待。形容毫不在意，沉着镇定。
晋·袁宏《三国名臣序赞》：“爰初发迹，遘此颠沛，神情玄定，处之弥泰。”
老东山已松开孙若西，他平了平气，眼睛半闭，～，稳立不动。 ★冯德英《迎春花》第二十二章
泰然自若
tài rán zì ruò
不以为意，神情如常。形容在紧急情况下沉着镇定，不慌不乱。
华而实《汉衣冠》三：“施天福坦率地注视郑成功，泰然自若地摇头。”
泰山北斗
tài shān běi dǒu
泰山：东岳，在山东省泰安市；北斗：北斗星。比喻道德高、名望重或有卓越成就为众人所敬仰的人。
《新唐书·韩愈传赞》：“自愈没，其言大行，学者仰之如泰山北斗云。”
五兄梦中题孔子庙棂星门柱联有“～，景星庆云”之语，敬意如此者，士之望、人之瑞，一代不过数人。 ★清·恽敬《答姚秋农书》
泰山不让土壤
tài shān bù ràng tǔ rǎng
泰山不排除细小的土石，所以能那么高。比喻人度量大，能包容不同的事物。
《史记·李斯无传》：“是以泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深。”
泰山鸿毛
tài shān hóng máo
比喻轻重相差极大。
汉·司马迁《报任少卿书》：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也。”
因为这对她是无比重要的荣辱关头，错过这一刻，也许就死不成；就是死成了，～之间，评价大不相同。 ★高阳《清官册》第二章
泰山梁木
tài shān liáng mù
象泰山崩塌，梁木毁坏一样。比喻伟人死亡。
《礼记·檀弓上》：“孔子蚤作，负手曳杖，消摇于门，歌曰：‘泰山其颓乎！染木其坏乎！哲人其萎乎！’”
当此国基未固，人才消乏之秋，近者如斯，将谁与支撑危局？～，同人等悲不自胜。 ★蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第二十二回
泰山盘石
tai shān pán shí
比喻安定稳固。
泰山磐石
tài shān pán shí
比喻安定稳固。
泰山其颓
tài shān qí tuí
旧时用于哀悼大家敬仰的人。
《礼记·檀弓上》：“泰山其颓乎。梁木其坏乎。哲人其萎乎。”
泰山压顶
tài shān yā dǐng
泰山压在头上。比喻遭遇到极大的压力和打击。
明·贾凫西《木皮词·正传》：“给了他个泰山压顶没有躲闪，把那助纣为虐的杀个净，直杀的血流飘杵，堵了城门。”
一个棍起处似～，打下来举手无措。（清·文康《儿女英雄传》第六回）
泰山压卵
tài shān yā luǎn
泰山压在蛋上。比喻力量相差极大，强大的一方必然压倒弱小的一方。
《晋书·孙惠传》：“况履顺讨逆，执政伐邪，是乌获摧冰，贲育拉朽，猛兽吞狐，泰山压卵，因风燎原，未足方也。”
六军之来，殄此丑夷，如～耳。 ★明·赵弼《何忠节传》
