束贝含犀
shù bèi hán xī
指牙齿如紧密排列的贝壳和瓠犀。形容牙齿整齐洁白。
束兵秣马
shù bīng mò mǎ
犹厉兵秣马。形容准备战斗。
束椽为柱
shù chuán wéi zhù
捆扎椽子当柱子用。比喻小材大用。
束带结发
shù dài jié fā
束系衣带，挽起发髻。指出仕。
唐·韩愈《争臣论》：“庶岩穴之士闻而慕之，束带结发，愿进于阙下。”
束发封帛
shù fā fēng bó
指妇女忠贞不渝。
《新唐书·列女传·贾直言妻董》：“直言坐事。贬岭南，以妻少，乃诀曰：‘生死不可期，吾去，可亟嫁，无须也。’董不答，引绳束发，封以帛，使直言署，曰：‘非君手不解。’直言贬二十年乃还，署帛宛然。乃汤沐，发堕无馀。”
束戈卷甲
shù gē juàn jiǎ
捆起兵器甲胄。指缴械投降。
束广就狭
shù guǎng jiù xiá
指把丰富的内容概括为极少的文字。
束肩敛息
shù jiān liǎn xī
缩肩屏息。形容恭顺的样子。
束教管闻
shù jiào guǎn wén
指学识浅陋，见闻不广。
束马县车
shù mǎ xiàn chē
形容走山路的艰险情况。同“束马悬车”。
束马悬车
shù mǎ xuán chē
束马：把马蹄包起，防止马滑倒；悬车：把车子钩牢，以防脱落。把马脚裹起来，把车吊上山去。形容走山路的艰险情况。
《管子·封禅》：“束马悬车，上卑耳之山。”
束蒲为脯
shù pú wéi pú
将捆束的蒲柳说成肉脯。指有意颠倒黑白，混淆是非。
束上起下
shù shàng qǐ xià
犹承上启下。多用于诗文评语。
束身就缚
shù shēn jiù fù
束：捆。束身：自缚。缚：捆绑。比喻不加抵抗，甘愿被人擒捉。
《晋书·段灼传》：“艾被诏书，即遣强兵，束身就缚，不敢顾望。”
束身受命
shù shēn shòu mìng
束身：约束自身，不放纵。比喻投案。指投案归顺过去以后、听从命令。
束身自爱
shù shēn zì ài
犹言束身自修。指约束自己，不与坏人坏事同流合污。
清·陈天华《中国革命史论》第一章：“稍束身自爱者，不敢逸于常轨，以蒙青史之诛。”
诸君肄业大学，当能～。 ★蔡元培《就任北京大学校长之演说》
束身自好
shù shēn zì hào
束身：约束自己，不使放纵；自好：要求自己好。指保持自身纯洁。
《后汉书·卓茂传》：“束身自修，执节淳固。”
次即～，优游卒岁，以自处于朝隐。 ★章炳麟《驳康有为论革命书》
束身自修
shù shēn zì xiū
指约束自己，不与坏人坏事同流合污。
《后汉书·卓茂传》：“［光武帝］乃下诏曰：‘前密令卓茂，束身自修，执节淳固，诚能为人所不能为。’”
束手待毙
shù shǒu dài bì
毙：死。捆起手来等死。比喻遇到困难不积极想办法，坐着等失败。
明·罗贯中《三国演义》第七回：“兵临城下，将至壕边，岂可束手待毙！”
束手待死
shù shǒu dài sǐ
比喻遇到困难不积极想办法，坐着等失败。同“束手待毙”。
明·罗贯中《三国演义》第十回：“曹兵既至，岂可束手待死，某愿助使君破之。”
愿先生早示良策，我必不肯～。 ★清·褚人获《隋唐演义》第九十四回
束手缚脚
shù shǒu fù jiǎo
捆住手脚。形容胆子小，顾虑多。同“束手束脚”。
清·张南庄《何典》第八回：“冒失鬼一昧粗心浮气，目中无人，到处以强为胜，一遇鬼谷先生，早已束手缚脚，有力无用处。”
束手就毙
shù shǒu jiù bì
毙：死。捆起手来等死。比喻遇到困难不积极想办法，坐着等失败。
宋·洪迈《容斋续笔·靖康时事》：“予顷修《靖康实录》，窃痛一时之祸，以堂堂大邦，中外之兵数十万，曾不能北向发一矢、获一胡，端坐都城，束手就毙。”
束手就缚
shù shǒu jiù fù
比喻不加抵抗，甘愿被人擒捉。同“束身就缚”。
明·罗贯中《三国演义》第五十四回：“吾计成矣：使刘备束手就缚，荆州反掌可得！”
这几个小南蛮，只算得个瓮中之鳖，不消费得僧家大刀，管教他一个个～。 ★清·钱彩《说岳全传》第七十六回
束手就困
shù shǒu jiù kùn
指无法摆脱困境。
束手就禽
shù shǒu jiù qín
捆起手来让人捉住。指毫不抵抗，乖乖地让人捉住。见“束手就擒”。
束手就擒
shù shǒu jiù qín
束手：自缚其手，比喻不想方设法；就：受；擒：活捉。捆起手来让人捉住。指毫不抵抗，乖乖地让人捉住。
《宋史·苻彦卿传》：“与其束手就擒，曷若死战，然未必死。”
宁王闹了两年，不想被新建伯王守仁一阵杀败，～。 ★清·吴敬梓《儒林外史》第八回
束手就殪
shù shǒu jiù yì
比喻遇到困难不积极想办法，坐着等失败。同“束手待毙”。
束手旁观
shù shǒu páng guān
犹袖手旁观。比喻置身事外，不加过问。
束手束脚
shù shǒu shù jiǎo
捆住手脚。形容胆子小，顾虑多。
毛泽东《在省市自治区党委书记会议上的讲话》：“按照法律办事，不等于束手束脚。”
束手束足
shù shǒu shù zú
捆住手脚。形容胆子小，顾虑多。同“束手束脚”。
艾芜《百炼成钢》第二章：“就是该死的炉顶化了，限制了他，使他在调整煤气空气方面，简直束手束足，不敢随便动一下指头。”
束手听命
shù shǒu tīng mìng
拱手听从命令。
宋·陈亮《酌古论·马燧》：“三镇平，则淄青之胆破矣。命一辩士持天子之诏往谕之，彼安得不束手听命哉！”
束手无策
shù shǒu wú cè
策：办法。遇到问题，就象手被捆住一样，一点办法也没有。
元·无名氏《宋季三朝政要》：“（秦）桧死而逆亮（金主完颜亮）南牧，孰不束手无策。”
梅飏仁正在～的时候，听了师爷的话说甚是中听，立刻照办。 ★清·李宝嘉《官场现形记》第五十五回
束手无措
shù shǒu wú cuò
措：措施，办法。遇到问题，就象手被捆住一样，一点办法也没有。
宋·文天祥《己未上皇帝书》：“与其束手无措以委输于虏，孰若变通尽利，以庶几虏之可逐也。”
束手无计
shù shǒu wú jì
遇到问题，就象手被捆住一样，一点办法也没有。同“束手无策”。
束手无术
shù shǒu wú shù
指捆住双手，无计可施。形容遇到问题没有解决的办法。
明·施耐庵《水浒传》第九十七回：“乔道清束手无术，不能解救。”
束手自毙
shù shǒu zì bì
指捆住双手，自取灭亡。
束手坐视
shù shǒu zuò shì
拱着手，坐着看。比喻对应当管的事无能为力或不管不问。
束修自好
shù xiū zì hǎo
犹言束身自修。指约束自己，不与坏人坏事同流合污。
束缊还妇
shù yūn huán fù
比喻求助于人。也比喻为人排难解纷。同“束缊请火”。
宋·秦观《谢馆职启》：“束缊还妇，虽蒙假借之私；惩羹吹虀，尚虑谴诃之及。”
束缊举火
shù yūn jǔ huǒ
比喻求助于人。也比喻为人排难解纷。同“束缊请火”。
束缊请火
shù yùn qǐng huǒ
束缊：束一扎可烧的大麻为火把；请火：借火。搓麻为引火绳，向邻家讨火。比喻求助于人。也比喻为人排难解纷。
《汉书·蒯通传》：“即束缊请火于亡肉家。”
束蕴乞火
shù yùn qǐ huǒ
比喻求助于人。也比喻为人排难解纷。同“束缊请火”。
束蕴请火
shù yùn qǐng huǒ
比喻求助于人。也比喻为人排难解纷。同“束缊请火”。
束在高阁
shù zài gāo gé
捆起来以后放在高高的架子上。比喻放着不用。同“束之高阁”。
束杖理民
shù zhàng lǐ mín
指治理百姓不滥用刑罚。形容为官宽仁爱民。束杖，收起刑具。
金·董解元《西厢记诸宫调》卷八：“有刑罚徒流绞斩，吊拷絣把。设而不用，束杖理民宽雅。”
上圣自从隋炀帝封为嘉州太守，爱惜黎庶，～。 ★明·无名氏《齐天大圣》第一折
束之高阁
shù zhī gāo gé
高阁：储藏器物的高架。捆起来以后放在高高的架子上。比喻放着不用。
《晋书·庾翼传》：“此辈宜束之高阁，俟天下太平，然后议其任耳。”
如果有了正确的理论，只是把它空谈一阵，～，并不实行，那末，这种理论再好也是没有意义的。 ★毛泽东《实践论》
束之高屋
shù zhī gāo wū
捆起来以后放在高高的架子上。比喻放着不用。同“束之高阁”。
束置高阁
shù zhì gāo gé
捆起来以后放在高高的架子上。比喻放着不用。同“束之高阁”。
束装盗金
shù zhuāng dào jīn
指无端见疑。
《汉书·直不疑传》：“其同舍有告归，误持其同舍郎金去。已而同舍郎觉，亡意不疑，不疑谢有之，买金偿。后告归者至而归金，亡金郎大惭，以此称为长者。”
束装就道
shù zhuāng jiù dào
整好行装走上旅途。
