生搬硬套
shēng bān yìng tào
生：生硬。指不顾实际情况，机械地运用别人的经验，照抄别人的办法。
马南邨《燕山夜话·不吃羊肉吃菜羹》：“有人背诵了几篇祭文，背得烂熟，到了考试的时候，题目是祝寿的，他居然生搬硬套地把祭文抄上去，弄得牛头不对马嘴。”
学习不是～，生活中的语言也不能原封不动地运用，需要提炼。 ★老舍《语言、人物、戏剧》
生不逢辰
shēng bù féng chén
辰：日子，时光。生下来没有遇到好时候。旧时指命运不好。
《诗·大雅·桑柔》 ：“我生不辰，逢天僤怒。”
生不逢时
shēng bù féng shí
生下来没有遇到好时候。旧时指命运不好。
《诗·大雅·桑柔》 ：“我生不辰，逢天僤怒。”
生不遇时
shēng bù yù shí
生下来没有遇到好时候。旧时指命运不好。
《诗经·大雅·桑柔》 ：“我生不辰，逢天僤怒。”汉·袁康《越绝书·越绝德序外传记》：“吾先得荣后僇者，非智衰也；先遇明后遭险，君之易移也已矣，生不遇时，复何言哉。”
生财有道
shēng cái yǒu dào
原指生财有个大原则，后指搞钱很有办法。
《礼记·大学》：“生财有大道：生之者众，食之者寡，为之者疾，用之者舒，则财恒足矣。”
生财之道
shēng cái zhī dào
发财的门路。
《礼记·大学》：“生财有大道：生之者众，食之者寡，为之者疾，用之者舒，则财恒足矣。”
只是我一个女孩儿家，除了针绣女工，哪是我的～。（清·文康《儿女英雄传》第八回）
生齿日繁
shēng chǐ rì fán
生齿：指人口；繁：多。人口一天天多起来。
宋·程颐《论十事札子》：“今则荡然无法。富者跨州县而莫之止，贫者流离饿殍而莫之恤，幸民虽多而衣食不足者，盖无纪极，生齿日益繁而不为之制。”
况丛林绀宇，分养无告之民。～，岂可泥腐儒之陈言哉！ ★清·阮葵生《茶余客话》卷十四
生动活泼
shēng dòng huó pō
内容和形式的丰富、活跃。
这次联欢会的节目安排得非常～，大家都十分尽兴。
生栋覆屋
shēng dòng fù wū
造房子用新伐的木头做屋梁，木头容易变形，房屋容易倒塌。比喻祸由自取。
《管子·形势》：“生栋覆屋，怨怒不及；弱子下瓦，慈母操垂。”
生而知之
shēng ér zhī zhī
生下来就懂得知识和道理。这是唯心主义者的观点。
《论语·述而》：“子曰：‘我非生而知之者，好古敏以求之者也。’”
人非～者，孰能无惑。 ★唐·韩愈《师说》
生发未燥
shēng fà wèi zào
胎发未干。用以指孩童之时。
《宋书·索虏传》：“焘大怒，谓奇曰：‘我生头发未燥，便闻河南是我家地。’”
生公说法
shēng gōng shuō fǎ
生公：晋末高僧竺道生，世称生公。竺道生解说佛法，能使顽石点头。比喻精通者亲自来讲解，必能透彻说理而使人感化。
《莲社高贤传》：“竺道生入虎丘山，聚石为徒，讲《涅槃经》，群石皆点头。”
谁谓周郎顾曲之场，非即～之地乎！ ★清·俞樾《余莲村劝善杂剧序》
生关死劫
shēng guān sǐ jié
生的关头，死的劫数。泛指生死命运。
清·曹雪芹《红楼梦》第五回：“昨贫今富人劳碌，春荣秋谢花折磨。似这般，生关死劫谁能躲？”
生花妙笔
shēng huā miào bǐ
比喻杰出的写作才能。
五代·王仁裕《开元天宝遗事·梦笔头生花》：“李太白少时，梦所用之笔头上生花后天才赡逸，名闻天下。”
生花之笔
shēng huā zhī bǐ
比喻杰出的写作才能。
五代·王仁裕《开元天宝遗事·梦笔头生花》：“李太白少时，梦所用之笔头上生花后天才赡逸，名闻天下。”
生机勃勃
shēng jī bó bó
形容自然界充满生命力，或社会生活活跃。
改革开放以来，我国的第三产业生机勃勃，发展非常迅速。
生寄死归
shēng jì sǐ guī
寄：暂居。生似暂寓，死如归去。指不把生死当作一回事。
《淮南子·精神训》：“生：寄也；死：归也。”
吾游遍灵境，颇有所遇，已知～，亦思乘化而游，当更无所墨碍耳。 ★明·徐宏祖《徐霞客游记·续编》
生聚教训
shēng jù jiào xùn
生聚：繁殖人口，聚积物力；教训：教育，训练。指军民同心同德，积聚力量，发愤图强，以洗刷耻辱。
《左传·哀公元年》：“越十年生聚，而十年教训，二十年之外，吴其为沼乎！”
就是那当道诸公，也应激发天良，力图振刷，郊那范蠡、文种的故事，～，徐图兴复。 ★蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第四十五回
生拉硬扯
shēng lā yìng chě
比喻牵强附会，生拖死拽。
曹禺《日出》第四幕：“福升生拉活扯地将黄省三向外拖。”
生老病死
shēng lǎo bìng sǐ
佛教指人的四苦，即出生、衰老、生病、死亡。今泛指生活中生育、养老、医疗、殡葬。
南朝宋·刘义庆《世说新语·雅量》：“鸡猪鱼蒜，逢著便；生老病死，时至则行。”《仁王经·无常偈》：“生老病死，事与愿违。”
只是在家受不得那爱欲牵缠，～，世态炎凉，人情险恶。 ★清·陈忱《水浒后传》第三十一回
生离死别
shēng lí sǐ bié
分离好象和死者永别一样。指很难再见的离别或永久的离别。
汉·无名氏《为焦仲卿妻作》诗：“生人作死别，恨恨那可论。”北周·庾信《拟连珠》：“盖闻死别长城，生离函谷。”
他们已有那样的情感，又遇着那些～的事。 ★闻一多《冬夜评论》
生灵涂地
shēng líng tú dì
生灵：百姓；涂：泥沼。人民陷在泥塘和火坑里。形容人民处于极端困苦的境地。
宋·邵伯温《闻见前录》：“自唐季以来数十年间，帝王凡易十姓，兵革不息，生灵涂地。”
生灵涂炭
shēng líng tú tàn
生灵：百姓；涂：泥沼；炭：炭火。人民陷在泥塘和火坑里。形容人民处于极端困苦的境地。
《尚书·仲虺之诰》：“有夏昏德，民坠涂炭。”《晋书·苻丕载记》：“先帝晏驾贼庭，京师鞠为戎穴，神州萧条，生灵涂炭。”
生龙活虎
shēng lóng huó hǔ
形容活泼矫健，富有生气。
清·吴趼人《痛史》第五回：“城外元兵虽多，却被张世杰一马在前，宗仁、宗义在后，如生龙活虎一般，杀入阵去。”
生米煮成熟饭
shēng mǐ zhǔ chéng shú fàn
比喻事情已经做成了，不能再改变。
明·沈受先《三元记·遣妾》：“小姐，如今生米做成熟饭了，又何必如此推阻。”
现在自己没有见识，娶了过来，是～，便没得说了。（清·吴趼人《糊涂世界》卷三）
生米做成熟饭
shēng mǐ zuò chéng shú fàn
比喻事情已经做成了，不能再改变。
明·沈受先《三元记·遣妾》：“小姐，如今生米做成熟饭了，又何必如此推阻。”
就是婶娘见～，也只得罢了。 ★清·曹雪芹《红楼梦》第六十四回
生民涂炭
shēng mín tú tàn
形容人民处于极端困苦的境地。
明·许仲琳《封神演义》六十一回：“今国君无道，天愁民怨，四海分崩，生民涂炭，刀兵不歇，天下无不思叛，正天之欲绝殷商也。”
这个艳传，那个步韵，比对于华屋丘墟，～之惨的大事情还起劲。 ★鲁迅《且介亭杂文·病后杂谈四》
生气勃勃
shēng qì bó bó
勃勃：旺盛的样子。形容人或社会富有朝气，充满活力。
徐迟《特写选·序言》：“生活中最主要的仍然是那些向上的，生气勃勃、充满热情和活力的，带有极大想象的东西。”
生荣死哀
shēng róng sǐ āi
活着受人尊敬，死了使人哀痛。用以赞誉受人崇敬的死者。
《论语·子张》：“其生也荣，其死也哀。”三国魏·曹植《王仲宣诔》：“人谁不没，达士徇名，生荣死哀，亦孔之荣，呜呼哀哉。”
生荣死衰
shēng róng sǐ shuāi
活着受人尊敬，死了使人哀痛。用以赞誉受人崇敬的死者。
《论语·子张》：“其生也荣，其死也哀。”
生杀予夺
shēng shā yù duó
生：让人活；杀：处死；予：给予；夺：剥夺。形容反动统治者掌握生死、赏罚大权。
《韩非子·三守》：“使杀生之机，予夺之要在大臣，如是者侵。”《荀子·王制》：“故丧祭、朝聘、师旅一也。贵贱、杀生、与夺一也。”
干这种职务的人大半是带工的亲戚，或者是在地方上有一点势力的流氓，所以在这种地方，他们差不多有～的权利。 ★夏衍《包身工》
生生不息
shēng shēng bù xī
生生：中国哲学术语，指变化和新生事物的发生；不已：没有终止。不断地生长、繁殖。
《周易·系辞上》：“生生之谓易。”宋·周敦颐《太极图说》：“二气交感，化生万物，万物生生而变化无穷焉。”
在天地，则气化流行，～。（清·戴震《孟子字义疏证·道》）
生生不已
shēng shēng bù yǐ
生生：中国哲学术语，指变化和新生事物的发生；不已：没有终止。形容一切生物新陈代谢，永无停止。
《周易·系辞上》：“生生之谓易。”宋·周敦颐《太极图说》：“二气交感，化生万物，万物生生而变化无穷焉。”
生生世世
shēng shēng shì shì
指今生、来世以至永世。
《南史·王敬则传》：“唯愿后身生生世世不复天王作因缘。”
生生死死
shēng shēng sǐ sǐ
犹言一辈子。指从生至死。
清·周亮工《书影》卷二：“宽复洒泣诉其父母生生死死之苦日：‘傥伊父母必欲归，且随其主母起居耳。’”
一人唱呵千万人和——～为祖国！ ★贺敬之《放歌集·向秀丽》
生死不渝
shēng sǐ bù yú
渝：改变。无论活着还是死去都不会改变。形容对理想、信念、友谊、盟约等忠贞不移。
生死存亡
shēng sǐ cún wáng
生存或者死亡。形容局势或斗争的的发展已到最后关头。
《左传·定公十五年》：“夫礼，死生存亡之体也。”
亲承懿旨到西宫，～掌握中。 ★元·无名氏《抱妆盒》第二折
生死关头
shēng sǐ guān tóu
指极其紧要的契机或时刻。
明·高攀龙《讲义·仁远乎哉章》：“此一转念，是生死关头，千圣都从此做成。”
现在是总罢工的～，没有时间让你去从容整理！ ★茅盾《子夜》十五
生死肉骨
shēng sǐ ròu gǔ
生、肉：用作动词。使死人复生，白骨长肉。形容恩惠极大。
《左传·襄公二十二年》：“吾见申叔夫子，所谓生死而肉骨也。”《左传·昭公二十五年》：“苟使意如得改事君，所谓生死而肉骨也。”
文致诋欺之法，久矣不行；～之恩，今焉创见。 ★宋·陈亮《谢郑侍郎启》
生死未卜
shēng sǐ wèi bǔ
或生或死结果尚难测定。
他自从离家出走后数年来一直音讯全无，～。
生死相依
shēng sǐ xiāng yī
在生死问题上互相依靠。形容同命运，共存亡。
生死攸关
shēng sǐ yōu guān
攸：所。关系到生和死。指生死存亡的关键。
《龙虎风云记》：“这是千百名难友生死攸关的大事体啊！”
遵义会议是我党历史上～的转折点。
生死予夺
shēng sǐ yǔ duó
生：让人活；死：处死；予：给予；夺：剥夺。形容反动统治者掌握生死、赏罚大权。
《韩非子·三守》：“使杀生之机，予夺之要在大臣，如是者侵。”《荀子·王制》：“故丧祭、朝聘、师旅一也。贵贱、杀生、与夺一也。”
今王沈等乃处常伯之位，握～于中，势倾海内。（《晋书·刘聪传》）
生死与共
shēng sǐ yǔ gòng
同生共死，相依为命。形容情谊极深重。
《深情忆念周伯伯》：“几十年来，周总理与我父亲生死与共，休戚相关。”
让我们在这斗争的风暴中，～呵，走向胜利！ ★贺敬之《放歌集·胜利和我们在一起》
生死之交
shēng sǐ zhī jiāo
同生共死的交谊。
元·郑德辉《绉梅香》：“晋公在枪刀险难之中，我父亲挺身赴战，救他一命，身中六枪，因此上与俺父亲结为生死之交。”
对于在老阎和梁建这一对～的老战友之间所发生的严重分歧，深深感到烦恼。 ★胡采《<在和平的日子里>序》
生吞活剥
shēng tūn huó bō
原指生硬搬用别人诗文的词句。现比喻生硬地接受或机械的搬用经验、理论等。
唐·刘肃《大唐新语·谱谑》：“有枣强尉张怀庆，好偷名士文章，人为之谚云：‘活剥王昌龄，生吞郭正一。’”
他们从欧美日本回来，只知～地谈外国。 ★毛泽东《改造我们的学习》
生拖死拽
shēng tuō sǐ zhuāi
形容强行拖扯。
清·曹雪芹《红楼梦》第四回：“遂打了个落花流水，生拖死拽，把个英莲拖去，如今也不知死活。”
生张熟魏
shēng zhāng shú wèi
张、魏：都是姓，这里泛指人。泛指认识的或不认识的人。
宋·沈括《梦溪笔谈》卷十六：“北都有妓女，美色而举止生梗，士人谓之‘生张八’。……野赠之诗曰：‘君为北道生张八，我是西州熟魏三。莫怪尊前无笑语，半生半熟未相谙。’”
生众食寡
shēng zhòng shí guǎ
众：多；寡：少。生产的多，消费的少。形容财富充足。
《礼记·大学》：“生财有大道，生之者众，食之者寡，为之者疾，用之者舒，则财恒足矣。”
