认仇作父
rèn chóu zuò fù
把仇敌当作父亲。比喻甘心卖身投靠敌人。同“认贼作父”。
方志敏《可爱的中国》：“朋友，虽然在我们之中，有汉奸，有傀儡，有卖国贼，他们认仇作父，为虎作伥，但他们那班可耻的人，终竟是少数。”
认敌作父
rèn dí zuò fù
把仇敌当作父亲。比喻甘心卖身投靠敌人。同“认贼作父”。
蒲韧《二千年间》八：“同时也不能不想那些认敌作父、卖国求荣的大汉奸。”
认鸡作凤
rèn jī zuò fèng
佛教语。指认凡庸为珍贵。
《万善同归集》卷一：“如楚国愚人认鸡作凤，犹春池小果执石为珠。但任浅近之情，不探深密之旨。”
认奴作郎
rèn nú zuò láng
指颠三倒四，糊里糊涂。
《景德传灯录·良价禅师》：“师曰：‘城中不颠倒，因什么认奴作郎？’”
师曰：‘礼拜一任礼拜，不得～。’ ★《五灯会元·南泉愿禅师法嗣·香严义端禅师》
认奴作郞
rèn nú zuò láng
形容昏馈糊涂。
宋·释道原《景德传灯录》卷十五：“若不颠倒，因什么认奴作郎。”宋·释普济《五灯会元》卷四：“礼拜一任礼拜，不得认奴作郎。”
认影迷头
rèn yǐng mí tóu
佛家语。形容非常糊涂。
《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞言经》：“如演若多，迷头认影。”
不是家珍，～，岂非大错。 ★宋·释普济《五灯会元》卷六
认影为头
rèn yǐng wéi tóu
佛教语。指认虚作实。
《景德传灯录·月轮禅师》：“所以道，从门入者不是家珍，认影为头岂非大错？”
认贼为父
rèn zéi wéi fù
把仇敌当作父亲。比喻甘心卖身投靠敌人。同“认贼作父”。
苏曼殊《遁迹记》：“先是余家既亡，怅怅无之。大盗更迫我侪，为供奔走。测彼居心，是畜猎犬之技。斯是认贼为父，自残梵裔者，亦复不少。”
认贼为子
rèn zéi wéi zǐ
佛家语，比喻错将妄想认为真实。
《大方广园觉修多罗经》：“譬如有人，认贼为子，其家财宝终不成就。”
认贼作父
rèn zéi zuò fù
把仇敌当作父亲。比喻甘心卖身投靠敌人。
华而实《汉衣冠》三：“郑成功脸色发白，全然失去了希望，他悲愤地昂起头，一字一音地说：‘你认贼作父！’”
认贼作子
rèn zéi zuò zǐ
佛家语，比喻错将妄想认为真实。同“认贼为子”。
明·徐复祚《一文钱》第三出：“有一等颠倒丧志，投东觅西，失却眼前至宝，这便是认贼作子。”
不正其名而言其实，紾戾不通，至于如是，徒使人害于名则已耳！乃至指鹿为马，～。 ★章炳麟《论承用维新二字之荒谬》
认祖归宗
rèn zǔ guī zōng
①寻认祖先，并归还本宗。②喻指回归故土。
元·无名氏《合同文字》第四折：“我只为认祖归宗，迟眠早起，登山涉水，甫能勾到庭帏。”
