鱼帛狐篝
yú bó hú gōu
指借助鬼神制造舆论，以便起事。
《史记·陈涉世家》：“陈胜吴广喜，念鬼，曰：‘此教我先威众耳。’乃丹书帛曰‘陈胜王’，置人所罾鱼腹中。卒买鱼烹食，得鱼腹中书，固以怪之矣。又閒令吴广之次所旁丛祠中，夜篝火，狐鸣呼曰：‘大楚兴，陈胜王’。卒皆夜惊恐……”
益之民穷变易煽，～竞潜结。 ★清·丘逢甲《戊申广州五月五日作》诗
鱼帛狐声
yú bó hú shēng
指借助鬼神制造舆论，以便起事。
《史记·陈涉世家》：“陈胜吴广喜，念鬼，曰：‘此教我先威众耳。’乃丹书帛曰‘陈胜王’，置人所罾鱼腹中。卒买鱼烹食，得鱼腹中书，固以怪之矣。又閒令吴广之次所旁丛祠中，夜篝火，狐鸣呼曰：‘大楚兴，陈胜王’。卒皆夜惊恐……”
鱼肠尺素
yú cháng chǐ sù
指书信。
北周·庾信《谢滕王集序启》：“鱼肠尺素，凤足数行，书此谢辞，终知不尽。”
鱼肠雁足
yú cháng yàn zú
泛指书信。
唐·李绅《逾岭峤止荒陬抵高要》诗：“鱼肠雁足望缄封，地远三江岭万重。”
鱼沉鸿断
yú chén hóng duàn
比喻书信不通，音信断绝。
明·王玉峰《焚香记·饯别》：“又恐鱼沉鸿断，阻隔云山，衔悲饮泪有万千。”
鱼沉雁静
yú chén yàn jìng
比喻书信不通，音信断绝。
明·高濂《瓦盆儿·题情》套曲：“未知道自别来他心可至诚，他应恨鱼沉雁静。”
鱼沉雁落
yú chén yàn luò
形容女子容貌美丽。
《庄子·齐物论》：“毛嫱丽姬，人之所美也，鱼见之深入，鸟见之高飞，麋鹿见之决骤，四者孰知天下之正色哉！”
说甚么如花殿脚多奇妙，那《菱歌》起处，却也～。 ★明·汤显祖《邯郸记·东巡》
鱼沉雁渺
yú chén yàn miǎo
比喻书信不通，音信断绝。
清·魏秀仁《花月痕》第四十二回：“谡如蒿目时艰，空自拊髀，兼之宝山僻在海隅，文报不通，迢递并云，鱼沉雁渺，十分懊恼。”
鱼沉雁杳
yú chén yàn yǎo
比喻书信不通，音信断绝。
唐·戴叔伦《相思曲》：“鱼沉雁杳天涯路，始信人间别离苦。”
源（刘源）出门年余，～。 ★清·王韬《凇滨琐话·刘大复》
鱼传尺素
yú chuán chǐ sù
尺素：古代用绢帛书写，通常长一尺，因此称书信。指传递书信。
古乐府《饮马长城窟行》：“客从远方来，遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼，中有尺素书。”
驿寄梅花，～，砌成此恨无重数。 ★宋·秦观《踏莎行》词
鱼大水小
yú dà shuǐ xiǎo
比喻生产不够消费。也比喻机构臃肿，行动不灵。
毛泽东《〈农村调查〉的序言和跋》：“假若我们缩小自己的机构，使兵精政简，我们的战争机构虽然小了，仍然是有力量的；而因克服了鱼大水小的矛盾，使我们的战争的机构适合战争的情况，我们就将显得越发有力量……”
鱼封雁帖
yú fēng yàn tiē
泛指书信。
《吴骚·步步娇·闺怨》：“湘江竭，燕山截，断鱼封雁帖。”《南宫词纪·绛都春·四时怨别》：“伤秋宋玉悲何切，盼征鸿在天外行列，烦寄却鱼封雁帖。”
鱼釜尘甑
yú fǔ chén zèng
指贫穷的无粮可炊。
《后汉书·独行传·范冉》：“（范冉）遭党人禁锢，遂推鹿车，载妻子，捃拾自资，或寓息客庐，或依宿树廕。如此十馀年，乃结草室而居焉。所止单陋，有时粮粒尽，穷居自若，言貌无改，闾里歌之曰：‘甑中生尘范史云，釜中生鱼范莱芜。’”
甘守着裙布钗荆，甘受尽～，不惭愧牛衣对影，也惟愿鹿车挽并。 ★清·陈烺《梅喜缘·情诉》曲
鱼贯而出
yú guàn ér chū
像游鱼那样连贯着出现。
蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第八回：“三人急不暇择，从窦中鱼贯而出，外面正是一条逼狭的胡同，还静悄悄的没人阻住。”
鱼贯而入
yú guàn ér rù
象游鱼一样一个跟着一个地接连着走。形容一个接一个地依次序进入。
《三国志·魏志·邓艾传》：“将士皆攀木缘崖，鱼贯而进。”
众才女除卞、孟两家姊妹在后，其余都是按名～。 ★清·李汝珍《镜花缘》第六十七回
鱼贯而行
yú guàn ér xíng
象游鱼一样一个跟着一个地接连着走。形容一个跟一个单行前进。
鱼贯雁比
yú guàn yàn bǐ
比喻连续而进，犹如鱼群相接，雁阵行进。
清·张岱《陶庵梦忆·扬州清明》：“余所见者，惟西湖春、秦淮夏、虎丘秋，差足比拟，然彼皆团簇一块，如画家横披，此独鱼贯雁比，舒长且三十里焉，则画家之手卷矣。”
鱼贯雁行
yú guàn yàn xíng
比喻连续而进，犹如鱼群相接，雁阵行进。
清·马建忠《上李伯相复议何学士如璋奏设水师书》：“所隶之舰即可成队合操，水师之鱼贯雁行，即陆军之步伐止齐。”
鱼笺雁书
yú jiān yàn shū
泛指书信。
明·史叔考《醉罗歌·题情》套曲：“泪痕一线罗裙绣裾，相思两字鱼笺雁书。”
鱼惊鸟散
yú jīng niǎo sàn
指像鱼腐烂鸟溃散。比喻迅即崩溃，完全失败。
《陈书·高祖纪上》：“公以国盗边警，知无不为，恤是同盟，诛其丑类，莫不鱼惊鸟散，面缚头悬。”
鱼溃鸟离
yú kuì niǎo lí
指像鱼腐烂鸟溃散。比喻迅即崩溃，完全失败。
《周书·武帝纪下》：“王威既振，鱼溃鸟离，破竹更难，见瓴非易。”后蜀·何光远《鉴诫录·知机对》：“一击而鱼溃鸟离，四合而豕分蛇断。”
鱼溃鸟散
yú kuì niǎo sàn
比喻军队溃败。
《南史·宋武帝纪》：“番禺之功，俘级万数，左里之捷，鸟散鱼溃。”
鱼烂而亡
yú làn ér wáng
鱼腐烂从内脏起。比喻国家因内部祸乱而灭亡。
《公羊传·僖公十九年》：“梁亡。此未有伐者。其言梁亡何？自亡也。其自亡奈何？鱼烂而亡也。”
鱼烂河决
yú làn hé jué
鱼肉腐烂，黄河溃决。比喻因自身原因溃败灭亡而不可挽救。
语出《史记·秦始皇本纪论》附录汉班固曰：“河决不可复壅，鱼烂不可复全。”
～，不可救药，君子每为之太息。 ★明·宋濂《傅守刚墓碣》
鱼烂取亡
yú làn qǔ wáng
鱼烂自内而发。比喻因内部腐败而自取灭亡。
梁启超《中国国债史》：“即微外国债主之干涉，而鱼烂取亡之气象，犹岌岌不可终日也。”
鱼烂土崩
yú làn tǔ bēng
比喻国家内部发生动乱。
汉·荀悦《汉纪无侯传》：“百姓一乱，则鱼烂土崩，莫之匡救。”
鱼烂瓦解
yú làn wǎ jiě
犹言鱼烂土崩。
宋·叶適《朝请大夫陈公墓志铭》：“余又告以鱼烂瓦解，其实未见，今外弱而形饥，非也。”
鱼瞵鹗睨
yú lín è nì
像鱼和鹗那样瞪眼注视。比喻瞠目而视。
清·陈康祺《郎潜纪闻》卷八：“盖士大夫沉浮里閈，其制行稍岸异者，未有不使流俗人鱼瞵鹗睨者也。”
鱼龙百变
yú lóng bǎi biàn
像鱼龙那样变化多端。
北周·庾信《谢滕王集序启》：“譬其毫翰，则风雨争飞；论其文采，则鱼龙百变。”
昌黎（韩愈）文无不根据经典，而议论仍未尝袭前人陈言，故下笔如～。 ★清·何焯《义门读书记·昌黎集》
鱼龙变化
yú lóng biàn huà
指鱼变化为龙。比喻世事或人的根本性变化。
宋·刘克庄《水龙吟》词：“任蛙蟆胜负，鱼龙变化，侬方在、华胥国。”
社会现象……又好像长江、大河，滚滚而下，旁流齐汇，泥沙毕集，任你～也逃不出这河流域以外。 ★瞿秋白《饿乡纪程》二
鱼龙混杂
yú lóng hùn zá
比喻坏人和好人混在一起。
唐·张志和《和渔夫词》十三：“风搅长空浪搅风，鱼龙混杂一川中。”
现在人多手乱，鱼龙混杂，倒是这么着，他们也洗洗清。 ★清·曹雪芹《红楼梦》第九十四回
鱼龙曼羡
yú lóng màn xiàn
比喻世事变幻。
清·龚自珍《小游仙词》之六：“顽仙一觉浑瞒过，不在鱼龙曼羡中。”
鱼龙曼延
yú lóng màn yán
①古代百戏杂耍名。由艺人执持制作的珍异动物模型表演，有幻化的情节。鱼龙即所谓猞猁之兽，曼延亦兽名。②喻虚假多变，玩弄权术。亦作“鱼龙漫衍”。亦作“鱼龙
鱼龙曼衍
yú lóng màn yǎn
原指各种杂戏同时演出。后形容事物杂乱。也比喻变化很多（含贬义）。
《汉书·西域传赞》：“设酒池肉林以飨四夷之客，作巴俞都户、海中砀极、漫衍鱼龙、鱼抵之戏以观视之。”
鱼龙漫衍
yú lóng màn yǎn
古代百戏杂耍名。由艺人执持制作的珍异动物模型表演，有幻化的情节。鱼龙即所谓猞猁之兽，曼延亦兽名。后多比喻虚假多变，玩弄权术。漫，通“曼”。
《汉书·西域传赞》：“设酒池肉林以飨四夷之客，作巴俞都户、海中砀极、漫衍鱼龙、鱼抵之戏以观视之。”
暗尘浮动，正鱼龙曼衍，戏车交作。 ★宋·无名氏《汉宫春（江月初圆）》
鱼鲁帝虎
yú lǔ dì hǔ
指将鱼误写作鲁，帝误写作虎。泛指文字错讹。
清·金桌《〈南海百咏〉跋》：“余家向有钞本，承讹踵谬，不无鱼鲁帝虎之失，恨不能一一订正之。”
鱼米之地
yú mǐ zhī dì
盛产鱼类及稻米等的富庶地方。
元·柯丹邱《荆钗记·参相》：“江西是鱼米之地。”
鱼米之乡
yú mǐ zhī xiāng
指盛产鱼和稻米的富饶地方。
唐·王睃《清移突厥降人于南中安置疏》：“谄以缯帛之利，示以麋鹿之饶，说其鱼米之乡，陈其畜牧之地。”
我知江州是个好地面，～，特地使钱买将那里去。 ★明·施耐庵《水浒全传》第三十六回
鱼目混珍
yú mù hùn zhēn
比喻以假乱真。
《参同契》上：“鱼目岂为珠，蓬蒿不成槚。”唐·李白《鸣皋歌送岑徵君》：“蝘蜓嘲龙，鱼目混珍。”
鱼目混珎
yú mù hùn zhū
比喻用假的冒充真的。同“鱼目混珠”。
鱼目混珠
yú mù hùn zhū
混：搀杂，冒充。拿鱼眼睛冒充珍珠。比喻用假的冒充真的。
汉·魏伯阳《参同契》卷上：“鱼目岂为珠？蓬蒿不成槚。”
可是这些卖国的老爷们不是也在～，也在自称为爱国忧民的志士吗？ ★杨沫《青春之歌》第二部第三十八章
鱼目间珠
yú mù jiān zhū
比喻以假乱真。
《参同契》上：“鱼目岂为珠，蓬蒿不成槚。”宋·司马光《稷下赋》：“珷玞乱玉，鱼目间珠，泥沙涨者其泉混，莨莠茂者其谷芜。”
鱼馁肉败
yú něi ròu bài
馁：鱼臭烂；败：肉腐烂。鱼烂肉腐。泛指变质的食物。
《论语·乡党》：“食不厌精，脍不厌细。食饐而餲，鱼馁而肉败，不食。”
鱼肉百姓
yú ròu bǎi xìng
鱼肉：指受宰割者。后比喻用暴力欺凌，任意残害无辜的人们。
《后汉书·仲长统传》：“于是骄逸自恣，志意无厌，鱼肉百姓，以盈其欲。”
所率部队，毫不训练，本不打算作战，故亦不能作战，只是用做搜刮地方，～的工具而已。 ★冯玉祥《我的生活》第二十二章
鱼肉乡里
yú ròu xiāng lǐ
鱼肉：比喻受宰割；乡里：老百姓。把地方上的老百姓当作鱼、肉一样任意宰割。
南朝·宋·范晔《后汉书·仲长统传》：“鱼肉百姓，以盈其欲。”
鱼升龙门
yú shēng lóng mén
比喻举业成功或地位高升。
语出《辛氏三秦记》：“河津一名龙门，禹凿山开门，阔一里馀，黄河自中流下，而岸不通车马。每逢春之际，有黄鲤鱼逆流而上，得过者便化为龙。”
鱼生空釜
yú shēng kōng fǔ
指贫穷得无粮可炊。
宋·陆游《独立》诗：“羊踏寒蔬新少梦，鱼生空釜久谙穷。”
鱼书雁帛
yú shū yàn bó
泛指书信。
清·李渔《闲情偶寄·器玩·制度》：“则笺简二字中，便有无穷本义，鱼书雁帛而外，不有竹刺之式可为乎？”
鱼书雁帖
yú shū yàn tiě
泛指书信。
明·高濂《绛都春序·题情》套曲：“空接，鱼书雁帖，反教人添哽咽。”明·王九思《绛都春序·四时闺怨》套曲：“盼征鸿在天外，行列，烦寄却鱼书雁帖。”
鱼书雁信
yú shū yàn xìn
泛指书信。
《雍熙乐府·古调石榴花·闺思》：“总是伤情别离，则这鱼书雁信，冷清清杳无踪迹。”
鱼水和谐
yú shuǐ hé xié
形容夫妇关系和好谐调如鱼水。
元·王子一《误人桃源》第四折：“今日也鱼水和谐，燕莺成对，琴瑟相调。”
记得当初花正开，遇乔才，在阳台，～呀鱼水和谐。 ★明·无名氏《鸣凤记·拜谒忠灵》
鱼水深情
yú shuǐ shēn qíng
象鱼儿离不开水那样，关系密切，感情深厚。
明·赵弼《蓬莱先生传》：“鱼水之情，极其娱乐。”
鱼水相欢
yú shuǐ xiāng huān
形容夫妇关系和好谐调如鱼水。
明·沈仕《新水令·闺情》套曲：“着甚来由，晓夜无休，又不是鱼水相欢，胶漆相投。”
鱼水相投
yú shuǐ xiāng tóu
形容夫妇关系和好谐调如鱼水。
明·袁凫公《八声甘州·代周非月赋别阿蝉》套曲：“冤家聚首，似漆胶相和，鱼水相投。”
鱼死网破
yú sǐ wǎng pò
不是鱼死，就是网破。指拼个你死我活。
《杜鹃山》第五场：“他就是张网捕鱼，我也拼他个鱼死网破。”
鱼网鸿离
yú wǎng hóng lí
鸿：鸿雁；离：遭受。张网捕鱼，捉到的是鸿雁。比喻得到的不是自己想要的。
《诗经·邶风·新台》：“鱼网之设，鸿则离之，燕婉之求，得此戚施。”
鱼尾雁行
yú wěi yàn xíng
指兵轮行进之队列，一轮居中为首，其它轮船按人字形两旁依次排列，状如鱼尾，又如雁阵。
鱼县鸟窜
yú xiàn niǎo cuàn
鱼被钓，鸟逃窜。比喻或受制于人，或飘泊流离，处境十分险困。县，通“悬”。
鱼游沸鼎
yú yóu fèi dǐng
鱼在锅里游。比喻处境十分危险，有行将灭亡之虞。
唐·李商隐《行次昭应县道上》诗：“鱼游沸鼎知无日，鸟覆危巢岂待风。”
～中，烹燖化为汁。 ★清·张鹏翀《和歧亭戒杀诗》之二
鱼游沸釜
yú yóu fèi fǔ
鱼在锅里游。比喻处境十分危险，有行将灭亡之虞。
清·南荃外史《叹老》：“傀儡儿一场热闹，依旧的鱼游沸釜，燕处危巢。”
鱼游釜底
yú yóu fǔ dǐ
鱼在锅里游。比喻处境十分危险，有行将灭亡之虞。
清·秋瑾《普告同胞檄稿》：“夫鱼游釜底，燕处焚巢，旦夕偷生，不自知其频于外殆，我同胞其何以异是耶？”
～难持久。 ★清·洪楝园《后南柯·宫议》
鱼游釜内
yú yóu fǔ nèi
鱼在锅里游。比喻处境十分危险，有行将灭亡之虞。
《魏书·中山王英传》：“缘江焚毁，靡使所遗。建业穷蹙，鱼游釜内。”
鱼游釜中
yú yóu fǔ zhōng
釜：锅。鱼在锅里游。比喻处境危险，快要灭亡。
《后汉书·张纲传》：“若鱼游釜中，喘息须臾间耳。”
姜尚进山，似～，肉在几上。 ★明·许仲琳《封神演义》第九十一回
鱼游濠上
yú yóu háo shàng
表示纵情山水、逍遥遨游。
《庄子·秋水》：“庄子与惠子游于濠梁之上，庄子曰：‘儵鱼出游从容，是鱼之乐也。’惠子曰：‘子非鱼，安知鱼之乐？’庄子曰：‘子非我，安知我不知鱼之乐？’惠子曰：‘我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐全矣。’ [下续示例]
[上接出处] 庄子曰：‘请循其本，子曰“汝安知鱼乐”云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也。’”
鱼游燋釜
yú yóu zhuó fǔ
比喻处境危险，快要灭亡。燋，同“灼”，火烧。同“鱼游釜中”。
鱼鱼雅雅
yú yú yǎ yǎ
形容车驾前行威仪整肃的样子。
唐·韩愈《元和圣德诗》：“驾龙十二，鱼鱼雅雅。”
鱼与熊掌
yú yǔ xióng zhǎng
比喻俱为所欲，难于取舍之物。
语本《孟子·告子上》：“鱼我所欲也，熊掌亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。”
鱼跃龙门
yú yuè lóng mén
比喻举业成功或地位高升。
语出《辛氏三秦记》：“河津一名龙门，禹凿山开门，阔一里馀，黄河自中流下，而岸不通车马。每逢春之际，有黄鲤鱼逆流而上，得过者便化为龙。”唐·元弼有《鱼跃龙门赋》。
俗说～，过而为龙，唯鲤或然。 ★宋·陆佃《埤雅·释鱼》
鱼跃鸢飞
yú yuè yuān fēi
指万物各得其所。
《诗·大雅·旱麓》：“鸢飞戾天，鱼跃于渊。”
鱼质龙文
yú zhì lóng wén
鱼的实质，龙的外表。谓虚有其表。
