革带移孔
gé dài yí kǒng
形容身体因老病而日惭消瘦。
《南史·沈约传》：“言已老病，百日数旬，革带常应移孔。”
革凡成圣
gé fán chéng shèng
革除凡习，成为圣哲。
南朝·梁武帝《敕舍道事佛》：“老子、周公、孔子等虽是如来弟子，而为化既邪，止是世间之善，不能革凡成圣。”
革凡登圣
gé fán dēng shèng
革除凡习，成为圣哲。同“革凡成圣”。
隋炀帝《答释智顗遗旨书》：“世世生生，师资不阙，革凡登圣，给侍无亏。”
革风易俗
gé fēng yì sú
改变风气和习俗。
我们要革风易俗，形成讲科学的好风气。
革故鼎新
gé gù dǐng xīn
革：改变，革除；故：旧的；鼎：树立。旧指朝政变革或改朝换代。现泛指除去旧的，建立新的。
《周易·杂卦》：“革，去故也，鼎，取新也。”
北京地方，受历代君主的压力，害得毫无生气，此后～，当有一番佳境。 ★蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第七回
革故立新
gé gù lì xīn
旧指朝政变革或改朝换代。现泛指除去旧的，建立新的。同“革故鼎新”。
曹禺《王昭君》第二幕：“他是以宽厚出名的，讲究忠信。是一个励精图治，革故立新的单于。”
革奸铲暴
gé jiān chǎn bào
清除奸佞，铲除暴虐。
国家要稳步向前发展，就必须革奸铲暴，创造一个良好的社会环境。
革旧从新
gé jiù cóng xīn
旧指朝政变革或改朝换代。现泛指除去旧的，建立新的。同“革故鼎新”。
《魏书·食货志》：“今革旧从新，为里党之法，在所牧守，宜以喻民，使知去烦即简之要。”
革旧鼎新
gé jiù dǐng xīn
旧指朝政变革或改朝换代。现泛指除去旧的，建立新的。同“革故鼎新”。
明·李贽《代深有告文》之二：“切以诵经者，所以明心见性，礼忏者，所以革旧鼎新。”
是故社会上种种之积弊，使女子而有～之志焉。 ★柳隅《〈留日女学会杂志〉题辞》
革旧图新
gé jiù tú xīn
抛弃旧的事物，谋求新的途径。
宋·刘克庄《宝学颜尚书神道碑》：“国势岌岌如此，乞下哀痛之诏，风厉有位，革旧图新，以回天意。”
革旧维新
gé jiù wéi xīn
革：废除；维新：反对旧的，提倡新的。专指政治上的改良。改变旧的，提倡新的。
元·宫大用《范张鸡黍》：“文武氏革旧维新，周公礼百王兼备。”
革面革心
gé miàn gé xīn
比喻彻底改过，重新做人。同“革面洗心”。
明·杨慎《送薛曲泉之镇雄勘夷手卷词》：“笑鄙夫畏首尾，蔚蔚九变豹，俾心人革面革心，惠我无私。”
复勤恳化导，设书院六，义学百，楚苗駸駸向学，呈求考试，遂已～。 ★清·魏源《圣武记》卷七
革面敛手
gé miān liǎn shǒu
指改恶从善，不敢恣意妄为。
严打斗争的深入开展，使社会上的一些不法分子不得不革面敛手。
革面悛心
gé miàn quān xīn
比喻彻底改过，重新做人。同“革面洗心”。
唐·刘禹锡《代谢赴行营表》：“以忠义感胁从之伍，以含弘安反侧之徒。革面悛心，期乎不日。”
革面洗心
gé miàn xǐ xīn
清除旧思想，改变旧面貌。比喻彻底改过，重新做人。
《周易·系辞上》：“圣人以此洗心，退藏于密。”《周易·革》：“君子豹变，小人革面。”《抱朴子·用刑》：“洗心而革面者，必若清波之涤轻尘。”
革命创制
gé mìng chuàng zhì
指变革天命，创立新制。多指改朝换代。
《汉书·叙传下》：“革命创制，三章是纪，应天顺民，五星同晷。”
～，竹素之道稍彰，纪事记言，笔墨之官渐著。 ★《隋书·许善心传》
革命反正
gé mìng fǎn zhèng
变革天命，使之恢复正常。借指改朝换代。
《周易·革》“汤武革命，顺乎天而应乎人。”《公羊传·哀公十四年》：“拨乱世，反诸正，莫近诸《春秋》。”
革图易虑
gé tú yì lǜ
改变计谋策略。
《后汉书·袁绍传》：“若乃天启尊心，革图易虑，则我将军匍匐悲号于将军股掌之上。”
革邪反正
gé xié fǎn zhèng
革除错误，回到正道上。
晋·葛洪《抱朴子·勖学》：“荡汰积埃，革邪反正。”
革心易行
gé xīn yì xíng
指改正错误思想，改变错误行为。
汉·贾谊《新书·先醒》：“于是革心易行，衣苴布，食疄(田改丰)馂，昼学道而夕讲之。”
南越王甚嘉被惠泽，蒙休德，愿～，身从使者入谢。 ★《汉书·严助传》
革新变旧
gé xīn biàn jiù
指更造新的，改易旧的。
《南齐书·文学传·祖冲之》：“今臣所立，易以取信。但踪核始终，大存缓密，革新变旧，有约有繁。”
