四百四病
sì bǎi sì bìng
指四肢百体的四时病痛。泛指各种疾病。
四不拗六
sì bù niù liù
指少数人拗不过多数人的意见。
明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷一：“众人听得，尽拍手道：‘黄先生说得有理。’一齐就去辨悟身边，讨取来看。辨悟四不拗六，抵当众人不住，只得解开包袱，摊在舱板上。”
四冲八达
sì chōng bā dá
指四通八达的要道。同“四冲六达”。
四冲六达
sì chōng liù dá
指四通八达的要道。
四大皆空
sì dà jiē kōng
四大：古印度称地、水、火风为“四大”。佛教用语。指世界上一切都是空虚的。是一种消极思想。
《四十二章经》二十：“佛言当念身中四大，各自有名，都无我者。”
胞胎浑沌，～，没甚姓名。 ★清·陈忱《水浒后传》第三十一回
四方八面
sì fāng bā miàn
到处；各个方面。
宋·释道原《景德传灯录·怀岳禅师》：“忽遇四方八面来怎么生？”宋·杨万里《过百家渡四绝句》之二：“莫问早行奇绝处，四方八面野香来。”
多种族，如弟兄，～自由风。 ★郭沫若《新华颂》
四方辐辏
sì fāng fú còu
比喻四方的人才或货物像车轮上的辐条聚集在毂上那样汇集到一处。后引申为从各方聚集的意思。
《汉书·孙叔通传》：“人人奉职，四方辐辏。”
四方之志
sì fāng zhī zhì
志：志向。指远大的志向。亦作“志在四方”。
四分五裂
sì fēn wǔ liè
形容不完整，不集中，不团结，不统一。
《战国策·魏策一》：“张仪为秦连横说魏王曰：‘魏南与楚而不与齐，则齐攻其东；东与齐而不与赵，则赵攻其北；不合于韩，是韩攻其西；不亲于楚，则楚攻其南：此所谓四分五裂之道也。’”
故其端起于大夫士之怙私，而其祸可至于亡国灭种，～，而不可收拾。 ★严复《论世变之亟》
四分五落
sì fēn wǔ luò
形容分散零乱。
金·董解元《西厢记诸宫调》卷二：“蓦闻人道，森森地唬得魂离壳。全家眷爱，多应是四分五落。”
霎时间大火竟起，烈焰飞天，～，都穿在大船内。前后官船，一齐烧着。 ★明·施耐庵《水浒传》第七十九回
四分五剖
sì fēn wǔ pōu
四分五裂。形容分散，不统一。
四纷五落
sì fēn wǔ luò
形容分散零乱。同“四分五落”。
四海波静
sì hǎi bō jìng
比喻天下太平。
四海承风
sì hǎi chéng fēng
指全国都接受教化。
《孔子家语·好生》：“舜之为君也，其政好生而恶杀，……是以四海承风。”
四海鼎沸
sì hǎi dǐng fèi
四海：古人以为中国四境有海环绕，用以指全国各地；鼎沸：比喻局势不安定，如同鼎水沸腾。形容天下大乱。
《三国志·蜀志·谯周传》：“既非秦末鼎沸之时，实有六国并据之势。”《晋书·祖逖传》：“若四海鼎沸，豪杰并起，吾与足下，当相避于中原耳。”
四海皆兄弟
sì hǎi jiē xiōng dì
世界各国的人民都象兄弟一样。同“四海之内皆兄弟”。
四海九州
sì hǎi jiǔ zhōu
指全中国。
清·李汝珍《镜花缘》第二回：“那人王乃四海九州之主，代天宣化，岂肯颠倒，强人所难。”
四海飘零
sì hǎi piāo líng
四海：代指全国各地。飘零：比喻遭到不幸，失去依靠，生活不安定。指到处飘泊，生活无着。
明·罗贯中《三国演义》第二十八回：“云几番欲来相投，只恐袁绍见怪。四海飘零，无容身之地。前偶过此处，适遇裴元绍下山来欲夺吾马，云因杀之，借此安身。”
四海升平
sì hǎi shēng píng
升平：太平。天下太平。
元·无名氏《抱妆盒》第三折：“寡人御极以来，幸喜四海升平，八方宁靖。”
四海昇平
sì hǎi shēng píng
指天下太平。
四海他人
sì hǎi tā rén
指没有亲戚关系。
四海为家
sì hǎi wéi jiā
原指帝王占有全国。后指什么地方都可以当作自己的家。指志在四方，不留恋家乡或个人小天地。
《汉书·高帝记》：“且夫天子以四海为家。”
我们是～的，我们是以一切人民为兄弟姐妹的。 ★孙犁《看护》
四海一家
sì hǎi yī jiā
四海之内，犹如一家。形容天下一统。
四海之内皆兄弟
sì hǎi zhī nèi jiē xiōng dì
世界各国的人民都象兄弟一样。
《论语·颜渊》：“君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内，皆兄弟也。”
四荒八极
sì huāng bā jí
四面八方极偏远之地。
四郊多垒
sì jiāo duō lěi
垒：营垒。敌军四面逼近，形势危急。也比喻竞争的对手多。
《礼记·曲礼上》：“四郊多垒，此卿大夫之辱也。”
四角俱全
sì jiǎo jù quán
比喻完美无缺。
四脚朝天
sì jiǎo cháo tiān
四脚：指四肢。形容仰面跌倒。也形容人死去。
清·钱彩《说岳全传》第一回：“叫声未绝，早被大鹏一嘴啄得四脚朝天，呜呼哀哉。”
这完这句，便～，一声不言语了。（清·李宝嘉《官场现形记》第三十回）
四马攒蹄
sì mǎ cuán tí
指两手两脚被捆在一起。
明·吴承恩《西游记》第七十五回：“叫：‘小的们，拿绳来！’众头目即取绳索。三怪把行者扳翻倒，四马攒蹄捆住，揭起衣裳看时，足足是个弼马温。”
父女二人便把灯来照看，一齐动手，把那衙内同孙高、薛宝都洗剥了上盖衣服，连那两个亲随，都～，紧紧的捆了。 ★清·俞万春 《荡寇志》第七十四回
四面八方
sì miàn bā fāng
指各个方面或各个地方。
宋·释道原《景德传灯录》卷二十：“忽遇四面八方怎么生？”
四面出击
sì miàn chū jī
形容工作全面展开，没有重点。
毛泽东《不要四面出击》：“总之不要四面出击。四面出击，全国紧张，很不好。”
四面楚歌
sì miàn chǔ gē
比喻陷入四面受敌、孤立无援的境地。
《史记·项羽本纪》：“项王军壁垓下，兵少食尽，汉军及诸侯兵围之数重。夜闻汉军四面皆楚歌，项王乃大惊，曰：‘汉皆已得楚乎？是何楚人之多也。’”
在这～里，凭你怎样伶牙俐齿，也只得服从了。 ★朱自清《航船中的文明》
四面受敌
sì miàn shòu dí
各个方面受到敌对势力的威胁或攻击。
四平八稳
sì píng bā wěn
原形容身体各部位匀称、结实。后常形容说话做事稳当。也形容做事只求不出差错，缺乏积极创新精神。
明·施耐庵《水浒全传》第四十四回：“戴宗、杨林看裴宣时，果然好表人物，生得面白肥胖，四平八稳，心中暗喜。”
总而言之，现在倘再发那些～的“救救孩子”似的议论，连我自己听去，也觉得空空洞洞了。 ★鲁迅《而已集·答有恒先生》
四清六活
sì qīng liù huó
形容机灵干练。
明·施耐庵《水浒传》第十九回：“何涛道：‘这几个都是久惯做公的，四清六活的人，却怎地也不晓事，如何不着一只船转来回报？不想这些带来的官兵，人人亦不知颠倒’”
四衢八街
sì qú bā jiē
指大城市街道非常多。
四山五岳
sì shān wǔ yuè
泛指四面八方各个地区。
四时八节
sì shí bā jié
四时：指春夏秋冬四季；八节：指立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至。泛指一年四季中各节气。
唐·马总《意林》卷一引《隋巢子》：“鬼神为四时八节以纪育人。”唐·杜甫《短歌行赠四兄》诗：“四时八节还拘礼，女拜弟妻男拜弟。”
四时之气
sì shí zhī qì
本指一年四季的气象，后以“备四时之气”喻指人的气度弘远。
四书五经
sì shū wǔ jīng
四书：亦称四子书，即《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》；五经：《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》。指儒家经典。
汉·班固《白虎通·五经》：“五经何谓？谓《易》、《尚书》、《诗》、《礼》、《春秋》也。”宋·朱熹著有《四书集注》。
君子是只读～，做八股，非常规矩的。 ★鲁迅《二心集·上海文艺之一瞥》
四体百骸
sì tǐ bǎi hái
人体的各个部分。泛指全身。同“四肢百骸”。
四体不勤
sì tǐ bù qín
四肢不劳动，形容脱离劳动。
先秦·孔子《论语·微子》：“子路问曰：‘子见夫子乎？’丈人曰：‘四体不勤，五谷不分，孰为夫子？’”
你也该学一学人家眉妹子，不应～，好逸恶劳。 ★刘绍棠《瓜棚柳巷》
四体不勤，五谷不分
sì tǐ bù qín，wǔ gǔ bù fēn
四体：指人的两手两足；五谷：通常指稻、黍、稷、麦、菽。指不参加劳动，不能辨别五谷。形容脱离生产劳动，缺乏生产知识。
《论语·微子》：“丈人曰：‘四体不勤，五谷不分，孰为夫子？’”
我们新时代的青年绝不能做～的书呆子。
四亭八当
sì tíng bā dàng
亭、当：即停当，妥贴。形容一切事情都安排得十分妥贴。
宋·朱熹《答吕伯恭书》：“不知如何整顿得此身心四亭八当，无许多凹凸也。”
四停八当
sì tíng bā dāng
形容一切事情都安排得十分妥贴。同“四亭八当”。
四通八达
sì tōng bā dá
四面八方都有路可通。形容交通极便利。也形容通向各方。
《子华子·晏子问党》：“其途之所出，四通而八达，游士之所凑也。”
滑台～，非帝王之所居。 ★《晋书·慕容德载记》
四通五达
sì tōng wǔ dá
四通八达。形容交通畅达无阻。
四姻九戚
sì yīn jiǔ qī
比喻亲戚极多。
四战之地
sì zhàn zhī dì
指四面平坦，无险可守，容易受攻击的地方。
《史记·乐毅列传》：“赵，四战之地也，其民习兵，伐之不可。”《后汉书·荀彧传》：“颖川，四战之地也，天下有变，常为兵冲。”
四战之国
sì zhàn zhī guó
指四面平坦，无险可守，容易受攻击的地方。
《商君书·兵守》：“四战之国贵守战，负海之国贵攻战。”《史记·乐毅列传》：“赵，四战之国也，其民习兵，伐之不可。”
四肢百骸
sì zhī bǎi hái
人体的各个部分。泛指全身。
四肢百体
sì zhī bǎi tǐ
人体的各个部分。泛指全身。同“四肢百骸”。
四至八道
sì zhì bā dào
旧时标志土地界域的用语。表示四面八方所到之处及通往的道路。
